9月21日，山東棗莊一小區樓下新開的殯葬店遭多名業主抵制，並採取門口倒垃圾的方式對其施壓。據店主表示：店面剛裝修好，手續齊全，由於受周圍業主阻撓新店無法營業。此外，店主表示可以做出讓步：將牌面上“骨灰盒”等敏感字眼去掉，甚至可以不賣骨灰盒，但仍未獲得業主應允。社群初步調解無效後，店主採取報警處理。

關於居民聯合抵制殯葬店的現象並非孤例，在此前，多地曾引發矛盾被媒體提及。居民聯合抵制的原因主要有以下幾條：

一，殯葬店太晦氣，令人生畏，影響附近門店生意及風水。

二，該店鋪擺放的商品容易引人不適，周圍孩子、老人因為害怕而不敢外出。

三，該行業陰氣重、不雅觀，拉低了小區形象價值。

縱觀居民抵制依據，從法律視角下是完全站不住腳的。殯葬店取得營業執照就意味著獲得市場主體資格，受法律保護。居民的阻撓，顯然是侵權行為。但結合實際情況而言，這種“群起攻之”的民怨往往會給人帶來少數必須服從多數的觀感。因此，殯葬店遭居民倒垃圾抵制的行為是侵權事實，但參與者本著“法不責眾”的心理和不良風氣，在擔責程式上往往會不了了之。

合法生存卻要以犯錯者的姿態示眾，這也是殯葬店備受輿論共情的原因所在。而這種不公平的出現，根本原因是源自長久以來的人們對死亡觀念的誤解甚至迷信。長久以來，在民俗環境裡，死亡是與可怕、不吉利等排斥情緒相捆綁的，死亡是忌諱，對此人人諱莫如深早就形成一種默契。因此，當人們最牴觸的話題突然以實物的方式抵達視野範圍之內時，自然會反應過度。

結合歷史、民俗等因素對人的影響，居民聯合消除恐怖氣氛的行為確實是基於維護業主共同利益。即便他們深知倒垃圾阻撓是違法行為，但在居民的認知裡，殯葬店的存在卻符合“合法，但不道德”的罪名。

事實上，店家實際投入已產生，居民的聯合在不提及補償、協商的前提下就抵制，既違法，更失德。同時，如果殯葬店老闆屈於壓力，犧牲個人利益，自認倒黴，是對畸形文化的讓步，也是對違法、無德行為的放縱，更是對市場主體合法權益的割裂。

現實版人生大事，被感動、被理解難道只存在於電影中嗎？殯葬生意，是任何一個生命體都躲不過的剛性需求。

殯葬店是服務業的一部分，也是自然規律的一部分。因此，殯葬店離開居民視野不是社會最該期待的，消除封建民俗帶給人們對死亡觀念的錯誤理解才是符合時代延續的當務之急。