1917年，
陶行知在哥倫比亞大學合影，
前排右一為陶行知，右三為胡適。
有一次，陶行知在武漢大學演講。他從箱子裡拿出一隻大公雞，又掏出一把米放在桌上，然後按住公雞的頭，強迫它吃米。
可是大公雞隻叫不吃。掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴裡塞，大公雞還是不肯吃。
陶先生輕輕鬆開手，把雞放在桌子上，自己後退了幾步，大公雞就開始吃起米來了。
這時陶先生開始演講：我認為，教育就像餵雞一樣。如果強迫學生去學習，把知識硬灌給他，學生是不情願學的。即使學，也是食而不化。但是如果讓學生自由地學習，充分發揮學生的主觀能動性，那效果一定好得多！
陶行知說：教師的職務是“千教萬教，教人求真”；學生的職務是“千學萬學，學做真人”。
陶行知
陶行知和孩子們
陶行知：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”—— 《行知書信集》
蔡元培，
1917年至1927年任北京大學校長。
在任職北大的第一次演講中，蔡元培就開宗明義：“大學者，研究高深學問者也”，並且說明“大學學生，當以研究學術為天職，不當以大學為升官發財之階梯”。
1917年6月，
北大中國哲學門第一次畢業合影。
1917年夏，
北大文科英文門第一次畢業合影。
1918年6月，
北大文科哲學門第二次畢業合影。
前排左起為康寶忠、崔適、陳映璜、馬敘倫、蔡元培、陳獨秀、梁漱溟、陳漢章；中排左四馮友蘭，左七胡鳴盛；後排左二黃文弼、左五孫本文。
北大文科國文門第四次畢業合影。
前排左起：朱希祖、錢玄同、
蔡元培、陳獨秀、黃侃。
左起：蔣夢麟、蔡元培、胡適、李大釗。蔡元培與蔣夢麟有師生之誼，而且都曾任北京大學校長。
1908年，
留學時期的蔡元培。
梅貽琦作為南開中學的畢業生，他與校長張伯苓保持了終生的師生情誼。梅貽琦初入清華教書，教學半年後的暑假回到天津去見張伯苓，表示他對教書沒什麼興趣，想換個工作。
張伯苓說：“你才教了半年書就不願意幹了，怎麼知道沒興趣？青年人要能夠忍耐，回去教書！”梅貽琦遵從了老師的教導，回到清華任教，延續了與清華一世的情緣。
清華大學自1911年建校，前後歷經20多位校長。在梅貽琦接任校長之前，平均每位校長任期不到兩年，長的三五年，短的一兩年，甚至幾個月。
梅貽琦從1931年就職清華大學校長，直到1948年離開清華園，1950年赴美管理清華的庚款基金，一生服務清華47年。
梅貽琦的遺物，僅存的日記本和賬本。梅貽琦的清貧，在清華史上所有校長當中無疑是極致的，甚至在世界大學史上也是罕見的。
1935年，梅貽琦（左六）一家與清華文學院長馮友蘭（左一）、工學院長顧毓琇（左五）、教務長潘光旦（左七）及家屬瀏覽妙峰山。左二為梅夫人韓詠華，左三為馮友蘭夫人，左四為顧毓琇夫人，前蹲者左為馮友蘭之子馮鍾遼，右為梅貽琦之子梅祖彥。
1941年，昆明郊外，
梅貽琦與清華五大研究所同仁合影。
抗戰期間，
梅貽琦（中）與清華核心團隊合影。
施嘉暘、潘光旦、陳岱孫、吳有訓、
馮友蘭、葉企孫等（左起往右）
1947年，清華大學校慶，梅貽琦與時任北京大學校長鬍適、原西南聯大訓導長查良釗、原南開大學秘書長黃鈺生的合影。
梅貽琦
攝於1930年
1917年，
胡適出任北京大學教授。
之後歷任北大哲學研究所主任、
英文科教授會主任，北大教務長，
北大文學院長，北大校長。
1924年9月，
北大研究所國學門同人合影。
前排左起：董作賓、陳垣、朱希祖、蔣夢麟、黃文弼；二排左起：孫伏園、顧頡剛、馬衡、沈兼士、胡鳴盛；三排左二為胡適。
胡適出任北大教授以後，“我的朋友胡適之”這句話，成為許多人的口頭禪。林語堂、周汝昌、李敖、沈從文、季羨林等人，都曾受過胡適的資助。
胡適在北京大學講課，主張使用白話文，黃侃教教授主張使用文言文。
胡適講，前兩天，我在教育部的一位朋友，邀請我去做事。我不願意從政，決定不去。我想請黃侃先生，用文言文幫我寫一份拒絕的電文，我用白話文寫一份，兩相比較，大家說怎麼樣？
黃侃教授想了想說：才疏學淺、恐難勝任、不堪從命。
胡適說，黃教授剛才用了12個字，非常簡練。在座的各位，還有沒有比12個字更少的。見沒有人回答，胡適就說：我用白話文寫的電文——幹不了，謝謝。
黃侃教授聽後，站起來指責：粗鄙，粗鄙不堪，你這電文既無文采，更沒有禮貌，根本表達不了我那個電文之含義，簡直是有辱斯文。
胡適笑著回答道：我看未必吧。幹不了，其中就包含了才疏學淺，恐難勝任之意。而我用的謝謝，又表達了我對友人費心推薦我的感謝，其中也暗含了拒絕之意。
接著胡適又說：由此可見，語言它是否精煉，不在於白話文與文言文的差別。在於的是，是否能夠恰如其分地選擇字詞。
前排左起：1沈兼士、2陳萬里、3馬裕藻、4今西龍、5顧孟餘、6馬衡、7葉瀚、8陳漢章、9朱希祖、10單不庵、11胡適、12沈尹默。二排左起：7錢玄同、8林語堂、9容庚。三排右起 ：4顧頡剛、6黃文弼。
出任北京大學校長時，胡適在開學典禮上發表演說：“希望教授、同學都能在學術思想、文化上盡最大的努力作最大的貢獻，把北大做成一個像樣的大學；更希望同學都能‘獨立研究’，不以他人的思想為思想，他人的信仰為信仰。”
胡適說的另一個重要的東西，就是要做一個不受人惑的人。
胡適說：“自由研究是北大一貫的作風。‘自由’是學校給予師生的。‘獨立’則為創造的。”胡適還引用南宋呂祖謙“善未易明，理未易察”的名言，告誡北大學生要獨立思考，不盲從。
胡適：你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閒暇的時間。
1957年， 胡適在紐約立下遺囑，將102箱藏書和檔案贈給北京大學。胡適藏書的主要部分現藏北京大學圖書館。
胡適
（1891～1962）
約翰·杜威（John Dewey），哲學家、教育家。他在密歇根大學、芝加哥大學、哥倫比亞大學長期任教，並在哥倫比亞大學退休。
杜威反對傳統的灌輸和機械訓練的教育方法，他的教育理念注重在實踐中學習。1896年，杜威提出了“教育即生活，學校即社會”的主張。
杜威教過的中國留學生有陶行知、胡適、馮友蘭、郭秉文、張伯苓、蔣夢麟等人，對20世紀前期的中國教育界產生過重大影響。
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