說明：生孩子多少跟貧富沒有絕對的關係，衣索比亞某個窮人和埃隆·馬斯克可能同樣生多個孩子。本文只針對我家弟弟的問題做解答，不代表某個絕對觀點和立場。

弟弟的語文課正在上《窮人》這一課，是偉大的托爾斯泰的作品。

弟弟讀著讀著，眼淚在眼眶裡打轉轉了：

“屋裡沒有生爐子，又潮溼又陰冷。在這死去的母親旁邊，睡著兩個很小的孩子，都是卷頭髮，胖臉蛋，身上蓋著舊衣服，蜷縮著身子，兩個淺黃頭髮的小腦袋緊緊地靠在一起。顯然，母親在臨死的時候，拿自己的衣服蓋在他們身上，還用舊頭巾包住他們的小腳。孩子的呼吸均勻而平靜，他們睡得又香又甜。桑娜用頭巾裹住睡著的孩子，把他們抱回家裡。她的心跳得很厲害，她自己也不知道為什麼要這樣做，但是她覺得非這樣做不可。”

他淚眼汪汪的說：“太悲慘了！”

孩子就是這麼天真、善良、美好，同情於弱小憤怒於不公，感動於底層窮苦人之間互相幫助的人性之光。

突然，他抬起頭問我“為什麼窮人要生這麼多孩子呢？漁夫家5個孩子，還要抱回家2個孤兒，當然很難吃飽了，要是隻生一個的話，不就可以吃飽了嗎？”

呃……，我一時哽住了，因為他問到了一個看似簡單，實則很本質的問題：

貧窮與人口的關係。

我曾經看過一本書《貧窮的本質》，其中就談到了為什麼越窮的地區生育率越高，書中說衣索比亞婦女的總生育率為每個婦女生了6。12個孩子，其貧窮程度是美國的51倍，而美國的總生育率僅為2。05。我又想起了太奶奶、奶奶和我媽媽她們幾代母親的人生，她們也正是中國高生育率時代的經歷者。

按照書中的觀點，和我自己的體會來看，為什麼越窮的地區生育率越高，大致是由幾個原因影響的：

1、觀念和醫療衛生條件差。

在窮苦的年代、地區或人群，人們沒有避孕的概念或者醫療衛生條件差，只能有了就生下來，自然孩子就生得多。

2、法律或宗教原因，不能墮胎。

在有些國家的法律（如美國）或宗教（如天主教）的教義中，規定不能墮胎，如美國著名的推翻“羅訴韋德案”，明確墮胎是非法的，懷孕就必須生下來。

3、重男輕女，想要男孩子。

這個觀念直到現在依然在很多國家和地區存在，特別是農村、農業國家較為常見。我的童年都還有這種記憶，好多家庭連著生了幾個女孩，家裡窮得揭不開鍋了還要生，就只為了生男孩，家裡沒有男孩就彷彿沒面子挺不直腰桿似的。

4、保險養老體系不完善，養子防老。

在很多窮困的國家和地區，沒有完善的保險和養老體系，老人喪失了勞動能力之後需要依靠子女的照顧來生活，因此，原則上子女多就意味著依靠多，不確定哪個子女能有出息，那就多生幾個。

5、女性受教育程度低，自我權益意識覺醒不夠。

貧困地區教育水平落後，女性上學讀書的機會不多，早早嫁人生孩子是常態。當女性受教育程度高了，認識到自我個體價值，就會追求更好的自我，一般不會生很多孩子，被孩子和家庭捆綁住。

6、養育觀念和養育成本差異。

窮困導致只為活著，多個孩子無非是多雙筷子，沒有其他太多的追求，而經濟發達了，教育水平高了，人們的觀念會有大的改善提升，不僅是活著，更要活得好活得有質量：吃得好些穿得好些用得好些住得好些、讀書受教育上大學、出國留學、旅行、追求美……

國家從獨生子女政策到鼓勵三胎，為啥生育率還是負增長？因為養孩子不再追求數量要質量了，光是娃的教育投入，就讓多少父母招架不住啊！

我把這幾個原因說給弟弟聽，他點點頭表示明白了，沉思了一會兒，他說：“媽媽，我以後不生孩子吧，養娃太費勁了。”

呃……，我沒意見啊，年輕人躺平/不生，這不是國家要面對的問題嗎？