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如果沒有鄔思道，四阿哥的登頂之夢只能是個夢。

但當鄔思道被八阿哥的人馬陷害時，又被四阿哥的人馬相救後，他就知道，自己的一生已經和四阿哥綁在一起。四阿哥有才有志有德，是可以託付做大事的人，如周易所說“雲從龍、風從虎”。但是，龍和虎都是有脾氣的，古人云：伴君如伴虎，虎怒，必將噬人。相信以鄔思道之才智，不可能不知道這一點，知進不知退，知存不知亡。實際上，在雍王爺出謀畫策時，老四就對鄔思道的才智有所警覺，自思：“此人精明如此，將來可如何駕馭得了？”小說時也提了一筆，“鄔思道也看了胤禛一眼”。

說明鄔思道心裡如明鏡，知道胤禛對自己起了殺心。此時，“謀退、謀存”就成了鄔思道必須面臨的人生重大課題。畏死，是人的天性，在有條件的情況下，誰都會狡兔三窟，為自己謀一個生存之道。

雍正即位後，當夜就回到潛邸看望鄔思道。很多解釋是雍正想殺人滅口，確實存在這麼個邏輯。一、鄔思道掌握自己太多不可告人的機密。如果不殺他，一旦他被八阿哥一夥拉過去，自己將陷入極大的被動。殺坎兒、性音和尚等人皆是出此考慮。當然，鄔思道和他們所有區別，那些人都是工具，鄔思道則可以說是雍正的恩人，感情上是分層級的。雍正並非大惡之君，他要殺鄔也是出於不得已。

而且，他只是準備殺鄔，並沒有下定最終的決心，感情這一關還是很難過去。也許，雍正希望鄔思道恃功要官，惹怒了雍正殺之，雍正就沒有太多的心理負擔了。

鄔思道何等精明，他怎麼可能授人以柄。雍正大權在握，要殺自己不過一句話的事，卡在感情這一關，鄔思道當然要順水推舟。鄔思道裝可憐只是表面現象，坎兒和性音被除掉時，難道就沒有裝可憐嗎？結果不還是被殺嗎？鄔思道裝可憐，最重要的作用是告訴雍正：他絕不會背叛與雍正當年的共事之情，只求不餓死，還可以繼續以其他方式為雍正效力，只不過不在雍正身邊而已。

這個不在雍正身邊，也是雍正想殺他的第二個原因。越王勾踐兵敗入吳當奴隸，受盡屈辱之時，是范蠡陪著他，給他出主意，給他在黑夜中當白月光。

勾踐滅吳後，范蠡第一時間就選擇離開。為什麼呢？就是因為范蠡是勾踐很多屈辱時刻的第一見證人，勾踐每天見他都會如芒在背，人格上就會低一頭。雍正沒有什麼屈辱時刻讓鄔思道看見，但他在智力上的弱勢需要藉助鄔思道的強勢才逆風翻盤，同時會讓雍正在鄔思道面前產生自卑感。堂堂大清皇帝，撫御九州萬方，對一個潛邸賓客如此有自卑情緒，傳出去像什麼話？也容易被人看低，也容易被人當利器害自己。就算雍正不殺鄔思道，也絕不能留在身邊。

至於去哪裡？老十三那裡肯定不能去，雍正要經常和老十三見面，如何見鄔思道？去年羹堯那裡同樣不行，因為年亮工這個人是另一個角度的八阿哥，心野得很。

如果鄔思道甘為年羹堯所用，其所產生的威脅，一點也不比八阿哥差。李衛是比較合適的去處，一則李衛和鄔思道非常熟悉，二則李衛沒文化，可以讓鄔思道幫他辦事，三則讓李衛監視鄔思道是比較放心的。至於鄔思道後來從李衛處轉到田文鏡處，相信雍正也是知情並允許的。田文鏡要辦官紳一體當差、一體納糧的艱難差事，身邊沒個謀士不行，這事關雍正變革大政，不能馬虎，有鄔思道在放心。田文鏡忠於雍正，又在早年沒接觸鄔思道，也能讓雍正放心。

鄔思道一直想徹底甩掉雍正的監視，真正的迴歸田園。有人說那鄔思道既然知道處世之難，為何當初還要進入雍王府，做個閒雲野鶴，梅妻鶴子不好麼？

士大夫嘛，最渴望的就是治平天下，只要有機會，明知末路艱難，也不會放棄的。