先天六十四卦方圓圖

【睽卦上卦為離為火，下卦為兌為澤。離為太陽高掛在空中，像一隻大眼睛監視者天下萬物，靜靜地湖面反射著太陽的倒影，兩個太陽一實一虛，上下相對，有對視之象，故曰睽。睽卦預示著自然界與人類社會的基本規律，世間萬物都存在對立統一的關係，事物的對立只是表象，而實質是相同相合的統一】

睽卦

【睽，小事吉】睽象徵著本性的自省自律，不要被事物的表象矇蔽，要注意觀察事物背後的真理，只有掌握了大道的真理，才有利於去大有作為，睽察事物就是對事物格物致知，在沒有真正掌握之前，要謹慎小心，所以小事吉。

【初九 悔亡，喪馬勿逐，自復，見惡人，無咎】因為存在內心的自我監督，所以做錯事情及時改正，就能消除悔恨，避免再犯。馬丟失了不用追趕，就像老馬識途那樣，是因為他知道回到哪裡，喻意人自有監察的本性，人雖然有時會走錯路，然而自我內心存在的監察良知，會讓他自省迴歸，為什麼見到惡人不會出現麻煩呢？因為看到惡人的行為違背正道，不會效仿，故無咎。

【九二 遇主於巷，無咎】自己在小巷中遇到明君不會有麻煩。為什麼君主回到小巷之中呢？那是因為自己的德行一直被君主關注，所以君主就會禮賢下士，尋求安邦治國之士。寓意我們在世間的行為背後都有無數的眼睛在注視著。

【六三 見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終】一架行走的牛車車輪被拖住，牛被掣住，初次駕車的人還摔倒在地擦傷了鼻子，雖然開始不利，但最終還是駕駛了牛車。初次駕車的人沒有掌握駕車的方法就去駕馭牛車，所以出現了問題。寓意在接觸新生事物時，不要急於求成，要先仔細觀察再行動，所謂磨刀不誤砍柴工。

【九四 睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎】我們處在自我監督的情況下，由於問題複雜孤立無援，所以難辨是非曲直，此時遇到了一位品德高尚的賢人教化我們怎樣去衡量事物的利弊，明辨是非，所以我們要誠信待人、品行端正，雖然要求嚴格，但是將來遇到同樣的問題時自會取捨。

【六五 悔亡，厥宗噬膚，往何咎】因為能自我監督自我反省，及時糾正錯誤，悔恨就會消除，如果要嚴格的要求周圍的人，首先要從自己做起，才能做到互信互助。懂得了這個道理，向前發展就不會有什麼問題了。

【上九 睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉】遇到了複雜問題，自己的智慧不足以分清取捨，這時看到沾滿汙泥的豬和裝載鬼的車子會讓人厭惡的躲開，看到一隊人馬以為是強盜，立即拉開弓箭準備自衛攻擊，但仔細一看發現並不是強盜，而是婚嫁的隊伍，所以又放下了弓箭，這就說明利益對於人的誘惑很多，自私自利的人就像豬鬼讓人厭惡，這時再向前往，遇到天降雨水，順乎自然合乎天意，自然吉利，天降雨水是指大道本有的道德教化可以洗滌人貪婪的慾望，但是有些事物當是看似有利，日後發現卻是禍根，要著眼大局，多思未來，時刻自律自省，這才是成就事業的大道。

【睽卦告訴大家不要只看到自己的利益，在我們大家的日常生活中，和身邊的每一個人都會產生必然的關係，而我們自己的一言一行所作所為，無論對錯與否都會有具體的表現，自然就會引起大家的關注，只有自我的監督，自律自省，才能修正自己迴避錯誤，遠離是非，走向成功】

敬天愛人·無我無為