《孔雀東南飛》的故事大家應該都不陌生，咱們中學就學過這篇課文，講述了一對夫婦被迫分離雙雙殉情的愛情悲劇，被稱為東方版的《羅密歐與茱麗葉》。
話說在東漢末年的廬江郡，劉家有女初長成，名為蘭芝。其嫁給了廬江小吏焦仲卿為妻，兩人情深惟願琴瑟在御，歲月靜好。
不過，對於劉蘭芝來說，婚後的生活並不是二人世界，而是要面對劉家一大家子人。且當時夫君焦仲卿遠在府衙當差，獨留劉蘭芝一人在家照顧婆婆和還未出嫁的小姑。劉蘭芝生得賢惠，每日辛苦勞作，沒有絲毫怨言。但即使如此，卻依然討不到婆婆歡心，整日遭受橫眉冷眼。
劉蘭芝心中有苦，卻又無處發洩。只能是在焦仲卿回家後，悄悄與其傾訴。焦仲卿心疼愛妻，隨即找到母親，給妻子說好話。但此舉卻讓焦母更加氣憤劉蘭芝，認為是其巧舌如簧，在挑撥她們母子之間的關係，於是焦母藉機勒令兒子休妻，之後再娶新婦。
而焦仲卿雖心中不願，卻拗不過母親苦苦相逼。為了安撫母親，只得先委屈劉蘭芝，讓她暫時先回孃家。等到他自府衙把事情忙完回來，再好好處理這件事情，迎她回家。劉蘭芝無錯卻被休棄，心中自然是不服，但感念夫君兩頭難做，遂答應了他，還將豐厚嫁妝留下，意思就是告訴夫君，自己會回來。離別之時，她還與焦仲卿許下永不相負的誓言。
然而，事情的發展遠不是他們所能預料到的。劉蘭芝乃是當地美人，追求者眾多，只是後來嫁做人婦，大家這才紛紛作罷。如今被休返家，大家又重燃希望，紛紛上門提親。就連縣令與太守都跑來競相為兒子提親。
而劉蘭芝念心中惦記著和夫君焦仲卿的承諾，自然是不願答應，但劉蘭芝兄長貪戀權勢，強逼劉蘭芝答應太守求婚。
焦仲卿得到訊息後，連忙趕來責問劉蘭芝，不知內情的他根本沒有給劉蘭芝解釋的機會，一味的責怪她貪戀權勢，棄守諾言。
最終心灰意冷的劉蘭芝，舉身赴清池；焦仲卿得知劉蘭芝死訊，知道自己錯怪了她，隨即自掛東南枝，夫妻二人，雙雙殉情。最終孔雀東南飛，五里一徘徊，一曲樂府斷人腸。
而這一切的源頭其實就在當時焦仲卿過於軟弱，向母親妥協休妻，劉蘭芝被迫回家，隨後被兄長逼婚，為情而殉。
劉蘭芝之所以會被休，其主要原因乃是焦母對於兒子的佔有慾。
縱觀全詩，始終未見焦父出場，可見焦母應是年少守寡，獨自將兒女撫養長大。這樣一個單親媽媽對於子女的佔有慾是非常強的，因為孩子就是她的的一切。特別是在那個重男輕女的古代，焦母對於兒子，那定是近乎偏執的愛，或者說是依賴。特別是在孩子成年尤其結婚後，那種害怕別人奪走孩子焦慮感會愈發嚴重。
在詩中，焦仲卿不過是廬江府衙區區小吏，可在焦母眼中，焦仲卿卻是優秀無比，蘭芝根本配不上她。要知道劉蘭芝可是廬江有名的姑娘，不僅長得漂亮，而且多才多藝，織布裁衣，禮樂詩書樣樣精通，可是上得廳堂，下得廚房，才貌雙全。
十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。
而且嫁到焦家之後，劉蘭芝很是勤勞，天不亮就起來織布幹活，天黑了都還得不到休息，可謂是任勞任怨。
雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。
就是這樣一個近乎完美的女人，在焦仲卿母親眼中，依然配不上自家兒子。
這是一個母親對於兒子強烈佔有慾的典型表現。
當然，這種情況可以理解，如果站在焦仲卿母親的角度。當她看到兒子婚後與妻子夫妻情濃，形影不離，心中未免會有失落孤獨之感。特別是當兒子從府衙歸來，不先過來給母親請安問候，反而先到妻子房中排解思戀。焦母心中肯定會有落差，久而久之，心中難免心生怨氣。
這還不算，當後面兒子聽完妻子訴苦後來找焦母，焦母心中應該還是頗為期待，看來兒子還算是沒忘記自己。可誰知道，她等來的不是兒子的問候，而是兒子的質問，質問自己為何沒有善待蘭芝。
這對於焦母來說是無法接受的，以前對自己言聽計從的兒子，居然敢為媳婦來找自己辯駁，這是她前所未見的。這不僅是自己作為母親身份的威嚴受損，更是有著自己兒子將會被蘭芝獨佔的恐懼。
這才是她要焦仲卿休妻的主要原因。
《禮記·內側》中有這樣一句話：
“子甚一妻，父母不悅，出”。
這句話的意思就是假如兒子對媳婦太好了，但是父母不喜歡這個媳婦，那麼這個媳婦也會被休。很顯然，這並不是無稽之談。
當然，這裡面焦仲卿也有著非常大的責任。
前面說過焦母作為單親媽媽，對於焦仲卿有著強烈的佔有慾。而他焦仲卿作為單親家庭裡面成長的孩子，又何嘗不是一個媽寶男？
在一個家庭中，婆媳關係好壞最為關鍵的結點，其實就是丈夫。因為焦仲卿母親和劉蘭芝原本是沒有交集的兩個人，因為有了焦仲卿，兩個女人才有了交集。那麼要想她們兩個這本身就不具備感情基礎的兩個人相處的好，焦仲卿需要在丈夫和兒子這個兩個身份中尋找到一個很好的平衡點。
對於焦母，他沒有給予其足夠的尊重和安全感，下班回家後第一時間，他應該去找母親請安。而對於妻子劉蘭芝，他更是沒有做到一個當丈夫的責任。他選擇了向母親妥協，讓妻子去揹負一個被休掉的壓力，這顯然是不對的。
此外，面對母親和妻子之間的矛盾，焦仲卿的做法毫無智慧，他回到家一聽妻子哭訴，未做冷處理直接去找母親評理，就是無智慧表現，他不是熄火而是更激化矛盾。
而且這個人毫無立場可言，母親休妻，他先是強硬回懟：
“今若遣此婦，終老不復娶！”
可是當焦母捶床大喊：
“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”
意思是你小子膽敢為媳婦說話，我意已決無可更改。結果焦仲卿立馬就不敢說話了，隨即立場反轉，跑去勸更聽話的蘭芝暫時回家，等他日再接回來。
這種媽寶男，不嫁也罷，只怪蘭芝太痴情。
當然了，其實劉蘭芝身上也有原因。古來講究不孝有三，無後為大。封建社會女人最主要任務就是傳宗接代延續香火，而女人被婆家名正言順休棄的七出首罪就是無子。我們從詩中可以看出蘭芝已結婚快三年，還未生子。
“共事二三年，始爾未為久”
雖說焦母休棄蘭芝只以不懂禮教為由，可歷史君覺得，俗話說母以子貴，無子也應是焦母嫌棄蘭芝原因之一。
當然了，這個只是客觀原因。主觀上，劉蘭芝身為兒媳，在對婆婆的態度上也有一些問題。前面說過，焦仲卿母親作為單親媽媽，本就危機感極強。其跋扈的態度更多的不過是想樹立自己的威嚴，以此來證明自己子啊兒子面前的地位，從而掩蓋自己害怕兒子被搶走的恐懼。
劉蘭芝初為人婦，身上還有些許懵懂，理解不了。加上其本就是才貌雙全的女子，身負傲氣，從來都是不卑不亢。是故焦母說她：
此婦無禮節，舉動自專由
再看劉蘭芝拜別焦母時亦是句句反語：
“昔作女兒時，生小出野裡，本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家裡。”
意思是我本鄉野之女，從小沒有教養，不堪配你貴家兒子，當日收受你家彩禮也多，卻不堪媳婦責任，今天我回家了，以後家中活計就全由婆母幹吧。
估計當時焦母聽到這話氣得夠嗆。
如此一個跋扈的婆婆，和如此一個強硬的媳婦，婆媳關係不和睦，也在情理之中。而在加上焦仲卿這樣一個媽寶男，劉蘭芝被休也是必然。好在那是一個封建禮教還未盛行的時代，劉蘭芝回到家後依然很有市場，達官貴人皆慕名而來，這些人裡面不乏有比焦仲卿優秀的。這可惜，劉蘭芝是一個執拗的姑娘，她只愛焦仲卿一人。
或許，這就是愛情的魔力吧！
如果三人能多些寬容與理解，或許結局會好一點。