漢高祖劉邦曾經總結自己的成功原因，在於能夠運用賢才良將，並以此三人為例：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”

韓信的軍事才能之卓越，由此可見一斑。然而，這位軍事奇才，早年十分落魄，甚至到了以討飯為生的境地。

他先是在南昌亭長那裡寄食，亭長之妻卻十分討厭他。有一次，韓信去吃飯的時候，亭長的妻子故意不給他盛飯，心思敏感細膩的韓信，馬上明白了她的嫌棄，怒而出走。

為了填飽肚子，韓信只好去釣魚。雖然他沒有像姜子牙那樣釣到周文王，但是卻釣到一位願意給他飯吃的漂母，一連給了他十天飯吃。

對於這一飯之恩，韓信銘記於心。他幫助劉邦消滅項羽，封為齊王后，竟然賞賜了漂母千金來報恩。

對於韓信討飯吃的遭遇，陶淵明感同身受。

因為厭惡官場的爾虞我詐，陶淵明於是隱居田園。與想象中的自由自在不同，他所要面對的第一大難題就是生存。

雖然陶淵明也種田，但是他卻不擅長耕作，無法自給自足，經常吃了上頓沒下頓。

有一次，他飽受飢餓的折磨，實在是沒有辦法了，只好去討吃的。因此，還寫了出了一首詩，名為《乞食》。如果說李白的詩是飄逸浪漫，陶淵明的這首《乞食》可就是殘酷的現實主義了。而且還跟杜甫心憂天下的現實主義不同，陶淵明寫的是自己親身經歷的窘迫之事。

乞食

魏晉：陶淵明

飢來驅我去，不知竟何之。

行行至斯里，叩門拙言辭。

主人解餘意，遺贈豈虛來。

談諧終日夕，觴至輒傾杯。

情欣新知歡，言詠遂賦詩。

感子漂母惠，愧我非韓才。

銜戢知何謝，冥報以相貽。

“飢來驅我去，不知竟何之。”——陶淵明被飢餓驅使，想要去找食物，但是卻不知道去哪裡找，如何找。陶淵明畢竟是一介文人，最是清高，向人討飯這種事情，他終究是不擅長的。

“行行至斯里，叩門拙言辭。”——好不容易到了一個地方，叩開門之後，陶淵明卻支支吾吾、遮遮掩掩、語焉不詳、言辭拙劣，因為討飯這種事情，他很難開口。

“主人解餘意，遺贈豈虛來。”——好在，主人家知道他的來意，善良的主人也不嫌棄他，就主動給他吃的，以免他白跑一趟。

“談諧終日夕，觴至輒傾杯。”——主人家馬上好酒好菜地招待陶淵明，二人開始談天說地，不醉不歡。

“情欣新知歡，言詠遂賦詩。”——能夠遇到主人家這樣的知己，陶淵明很開心，不僅開懷暢談，還吟詩作賦。

“感子漂母惠，愧我非韓才。”——感謝主人家像漂母賜飯給韓信一樣，熱情招待我，只可惜，我不能像韓信那樣建功立業，賞賜漂母千金那樣，回報主人家。

“銜戢知何謝，冥報以相貽。”——主人家的恩情我會暗自牢記於心，只能等死了之後再報答了。

陶淵明的這首詩十分真實，後人多有研究。

胡適曾經說：“陶潛和杜甫都是有詼諧風趣的人，訴窮說苦，都不肯拋棄這一點風趣。因為他們有這一點風趣，故雖在窮餓之中不至於發狂，也不至於墮落。”

我深以為然。

因此，《乞食》一詩裡，我們只見滿篇的對主人的感激，以及陶淵明的自嘲，卻不見任何憤世嫉俗的偏激言論。

希望當我們處於人生低谷的時候，也能有陶潛、杜甫這樣的豁達胸襟。