文：白馬晉一

【一】

《西遊記》原著第五回有這樣一個情節，孫悟空因天庭蟠桃會並未相請，心中忿忿不平，遂趁著眾仙未至，私自跑到會場，“拿了些百味八珍，佳餚異品，走入長廊裡面，就著缸，挨著甕，放開量，痛飲一番。”

著實是鬧騰了一回。但又不知為何，跌跌撞撞，來到了兜率宮。這裡可是太上老君的住所。恰當時老君正邀“西方訪問學者”燃燈古佛，在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙皆有陪同。故宮中無人。悟空酒為消醒，眼前一片迷糊，卻見八卦爐邊放著五個葫蘆，拿過搖搖，貼著耳聽，咚咚作響。悟空大致已知內情，大喜道：“此物乃仙家之至寶。老孫自了道以來，識破了內外相同之理，也要煉些金丹濟人，不期到家無暇。今日有緣，卻又撞著此物，趁老子不在，等我吃他幾丸嘗新。”

但他卻說話不算數，自我暗示裡只是“吃他幾丸嘗新”，結果呢，“他就把那葫蘆都傾出來，就都吃了，如吃炒豆相似”。

葫蘆裡金丹吃得殆盡。

【二】

為何說這金丹是仙家至寶？

原來，這丹俗名叫做“九轉金丹”，是老君伺候玉帝做丹元大會用的。若凡間垂危之人食用，可有起死回生功效，譬如烏雞國國王，因靈山一派陷害，無故落水失魂三年，但用金丹配水從嘴入，須臾功夫，便有了陽氣。而康體強健之人食用，大可延年益壽，若在配之內丹心法，功成時，即可飛天登仙。諸如豬八戒，就是典型一類。

可見此丹的重要。

辛辛苦苦煉來的丹藥，被悟空一下子就給糟蹋了。

你說，老君生不生氣？肯定生氣啦，老臉氣得通紅。

不用說，悟空把自己的人生給徹底堵住了。

這不，一向以“事不關己、高高掛起”姿態示人的老君，卻主動加入到了捕猴戰團，趁著天兵圍剿花果山之際，拋下了大法寶金剛琢，直打中悟空腦門。緝拿人等便是一通五花大綁，押解上了天庭。

悟空原可以高企的人生，從此發生顛覆性的逆轉。

他的下場，一定將被作為典型，以儆效尤。

【三】

如果當時再給孫悟空一次機會，他還會不會選擇偷御酒、盜金丹？

估計不會！

這在原著就有交待，“（孫悟空）一時間丹滿酒醒，又揣度道：不好，不好！這場禍，比天還大，若驚動玉帝，性命難存。走，走，走！”

可見，他對自己所為，是懊惱萬分。恨不得那葫蘆裡的，不是金丹，而是後悔藥。可惜，木已成舟，為時已晚。

那麼，悟空搗蛋的初心，也只是喝一兩口御酒、吃幾丸金丹嘗新，但後來為何卻一發不可收拾，不僅亂了蟠桃盛宴，還將老君苦心鍛鍊的金丹，一併吃得乾淨？

很顯然，一個人越界之後，嚐到了一次甜頭，往往會產生再來一次的衝動。當然，負罪感此時也會伴隨著出現。但在持續輸出的甜頭面前，這原生的負罪感，很快就會被隨之而來的更大的興奮感沖刷殆盡。

正如這悟空。喝了一杯，就想再喝一杯，直至酩酊大醉，吃了一粒，就想再吃一粒，直至把葫蘆翻個底朝天。

【四】

在封建時代的官場裡，下水大染缸的，往往都是嚐到了甜頭。

《幽閒鼓吹》裡有這樣一個故事，講得是某官員斷案，知一大獄頗有冤屈，嘆息扼腕，於是下令手下，當複審此案。

接下來的故事很有意思。

“明旦視事，案上有一小帖子曰：錢三萬貫，乞不問此獄。公大怒，更促之。明日，復見一帖子來曰：錢五萬貫。公益怒，令兩日須畢。明旦，案上覆見帖子曰：錢十萬貫。公遂止不問”。

顯然，這位官員辦案受到了不明勢力的阻撓。但這阻撓，似乎有點甜蜜。來人不斷加價，三萬貫、五萬貫，官員初心仍然決絕。但開價至十萬貫時，官員妥協了。但起初還有負罪感，也自我安慰道，“吾恐及禍，不得不受也。”其實，也就是替自己找個藉口，給自己送禮的人，一定也給別人送。我不收授，必然就會得罪上面的人。因此就“不得不受”了。

但是，這位官員收了一次禮，嚐到了甜頭。你說，下次還會不會收受彩禮？肯定會。而且胃口會一次比一次大。乃至萬劫不復，人頭落地！同理，西遊神話裡的孫大聖，也因沒有管好自己的慾望，終於從人生巔峰跌落！