熱播劇《大秦賦》中，秦始皇嬴政的龍袍是黑色的，大臣們的服裝也是黑色的，後世的帝王卻很少穿黑色的龍袍，究竟什麼時候開始改穿黃色的龍袍呢？難道是因為秦始皇是千古第一帝威信太高，還是秦朝二世而亡黑色寓意不祥，後世的帝王們真的不敢去穿黑色的龍袍嗎？我們今天就講一講背後真實的原因。

首先，五行概念被封建統治者奉為權威學說。形成於夏商之際，發展於春秋戰國，是中國傳統哲學的重要內容之一。戰國末期，齊國陰陽家鄒衍創立了系統的學說並對後世產生極其深遠的影響。五行對應五色：金為白色，木為青色，水為黑色，火為紅色，土為黃色。

五行學說被王朝統治者和士大夫們奉為經典，每當新王朝替代舊王朝時，新王朝計程車大夫們必然會為新皇帝炮製出和舊王朝相剋的理由，以昭告天下王朝的合法性。作為第一個稱帝的秦始皇當然也不例外。秦朝的時尚圈本來就流行黑色，秦始皇對自己的龍袍也是有不同想法的，他覺得秦朝是屬水的，而其他的國家是屬火的，自己有能力統一六國，用水去滅火的過程中，用水去滅火的過程中，火滅了產生的就是黑色濃煙。當時人們都認為黑色為尊，黑色寓意的死滅，象徵著被消滅的六國，而六國就像燃燒的火焰，而火被水澆滅之後會冒出黑色的煙，取六國被滅不會復燃之意，所以秦始皇選龍袍的顏色時就確定了黑色。

除了秦始皇穿過黑色龍袍，漢朝建國之初，漢高祖劉邦認為漢朝應該和秦朝一樣都是水德。劉邦不僅繼承著秦始皇的傳統，還把漢朝定位為秦朝的繼承者，因此劉邦也是穿黑色龍袍，也借鑑了秦始皇的龍袍樣式，只不過龍袍上加入了紅色做區別。漢朝龍袍雖然是以黑色為主，但也是有紅色裝飾的。直到漢文帝的時候，加入的黃色使龍袍變得低調了。到了漢武帝時期，劉徹把黑龍袍變為了黃龍袍，不是明清專用的明黃色而是赭黃色，他認為漢朝是代替秦朝的新王朝，聽從了大臣們的意見，從此開始穿著黃色的龍袍。

其次關於龍袍的顏色，由於秦朝存續時間短暫，秦二世的時候就滅亡了，後來的各個朝代皇帝並沒有延續秦始皇黑色龍袍的習慣，在明清之前，皇帝們龍袍的顏色也不完全是黃色的。如果是穩定強盛的王朝，龍袍的顏色一般都是統一的，但是如果在戰亂紛爭的王朝，龍袍顏色也會不停的變換。比如充滿動亂的五代十國時期出現不同的顏色龍袍，後唐的黃色龍袍，後梁的紅色龍袍，如後漢的黑色龍袍，以及後周的青色龍袍。兩宋時期的龍袍就多為赭紅色，還有其他朝代的一些配色，唐朝甚至規定了其它人不可以穿黃色的衣服，一旦有人穿錯了顏色就會被懲罰。

而明朝的紅色龍袍也比較特殊，民間流傳朱元璋剛出生的時候，家裡紅光漫天就像房屋著了火一樣，紅色是朱元璋的幸運色。所以不管是朱元璋的龍袍，還是他所統帥的軍隊都採取紅色的衣服。從五行上來看，明朝屬火而火的顏色是紅色的。所以不存在不敢穿黑色龍袍的理由，很多朝代皇帝都穿過黑色龍袍。

天子是由上天派下來管理人間的君主，祈求一方水土平安繁榮，龍袍主色調就和土地的顏色相互呼應，這種華麗金貴的顏色深受皇帝的喜愛。同時黃色被賦予獨特的政治意義是明清兩代，尤其是清朝統治時期，黃色成為了帝王的王權象徵，黃色本身是土地的顏色，土地和百姓都成為皇帝的附屬物，進而代表了皇權至高無上和尊貴的地位，就像宮殿、聖旨等等，只要是與黃色沾邊的物品，都是皇帝御用顏色。民間嚴令日常不允許使用黃色，平民擅用黃色就是犯了忤逆皇權的大罪，抄家滅門的嚴重後果。

所以根據五行和過往歷史我們可以看出來，普通的黃色在皇家的眼中並不比其他顏色要顯得高貴，龍袍的顏色主要看朝代是什麼樣的屬性。因為近代的明朝和清朝對於我們的影響實在是過於深遠，很多影視劇也會潛移默化暗示我們，以致於我們一想到皇帝的形象，腦海中浮現的就是明朝清朝那些皇帝黃色龍袍的身影，所以大家就認為龍袍應該是黃色的。

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