這是個沒有答案的問題：唐代的第一個詩人是誰，有什麼代表作？
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前言
不知道這是誰提出的問題，這個問題沒有答案，因為不存在唐代的第一個詩人這種說法。唐朝早期的人當然都是隋朝的臣民，詩人們寫詩可不管什麼朝代，沒有哪個人在隋朝不寫詩，到了唐朝就突然變成了詩人。
例如大書法家虞世南，南陳建國第二年他就出生了，論年齡，在唐朝建國時他也許算是最老的詩人了吧？又如大詩人王績，20歲就在隋朝授秘書正字，後來在唐朝也作官。這些跨時代的詩人不僅僅他們兩個，所以不能說唐朝第一位是誰，只能說唐朝早期的著名詩人有誰？下面老街介紹五位唐朝早期跨時代的著名詩人。
一、虞世南的詠蟬
第一個人物是書法大家虞世南（558年-638年），他跨越了南北朝、隋朝（581年—618年）、和唐朝（618年-907年）三個時期。南陳滅亡以後，虞世南和他的哥哥虞世基一起到隋朝京師長安，兄弟二人名重一時，被時人譽為西晉的陸機與陸雲。當時隋煬帝楊廣還是晉王，專門派人迎接曾經推辭不受官的他們。
後來宇文化及於江都發動兵變，弒殺了隋煬帝，哥哥虞世基也命喪於此。兵變以後虞世南先跟了竇建德，竇建德兵敗後又被李世民收於麾下。李世民比較欣賞虞世南，授其為弘文館學士，與房玄齡共掌詔告文翰，為‘’十八學士‘’之一。
虞世南是敢於犯顏直諫的魏徵一類的人物，唐太宗曾作宮體詩，讓虞世南唱和，被虞世南數落了一頓。虞世南去世後，李世民曾為他作詩一篇，追述往古興亡之道，然後感嘆說： 鍾子期死，伯牙不再鼓琴。朕的這篇詩，將拿給誰看呢？於是安排褚遂良拿詩到虞世南的靈帳讀完後燒掉了。
我們熟悉虞世南除了書法，還有他的一首詠蟬詩：
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
老街自己也有一首步虞世南原韻詠蟬，用的是反諷之意。不敢和古人比，作為練筆而已。
鳳凰久不至，蟬唱滿高桐。但知飽秋露，不解送春風。
二、斗酒學士王績
王績字無功，號東皋子，是隋朝大儒王通的弟弟，王通是初唐四傑之一王勃的爺爺。王績大約生於590年，比虞世南晚了幾乎半個世紀。但是在644王績就去世了，只比虞世南多活了6年，虞世南活了80歲。
王績嗜酒如命，曾經自作《五斗先生傳》 ，並撰寫 《酒經》 、《酒譜》。因為其兄王通桃李滿天下，因此王績在官場頗受人照顧。在唐朝做官時，按照門下省例，每天可以領取良酒三升。他弟弟問：“待詔快樂否？”王通回答說：“待詔俸祿低，又寂寞，只有良酒三升使人留戀。”這句話被他哥哥王通的學生陳叔達聽到了，於是他的配給量由三升提高到一斗，時人稱之為“斗酒學士”。
其自比的阮籍、嵇康、劉伶、陶淵明等幾乎都是仕途不順的愛酒人物， 下面是王績的五首絕句組詩《過酒家》之一：
此日長昏飲，非關養性靈。眼看人盡醉，何忍獨為醒。
老街用王績原韻寫的這首詩就淺薄得多，少了士子心懷天下之深意：
莫學劉伶醉，莫學屈子醒， 醒醉不關酒，自是真性靈。
三、王梵志的白話詩
王梵志也是隋末唐初的人，生卒年不甚詳細，經過胡適等人推算他大約生活在590年到660年左右。他比初唐四傑要早生40餘年，和剛才介紹的王績（約590～644）是同時代人，不過一個是官宦世家，一個是中下層的普通人。
王梵志的詩多被轉錄於古人的詩話中，在專門的古詩選本中卻不多見。因此後人很懷疑這個人到底是真有其人還是像濟公一樣是個傳說。一直到清朝末年發現了敦煌莫高窟的藏經洞，才找到了王梵志這個人存在的證據。
他的白話詩之所以受到推崇，是因為這些詩並非簡單的打油詩。其淺顯通俗之中富有禪機和生活哲理，具有‘’教戒諸學道者‘’或‘’開悟愚士昧學之流‘’的作用。古人文盲居多，文人的詩讀起來理解有難度，反而是這種略微粗俗的打油詩容易流傳：
城外土饅頭，餡草在城裡。一人吃一個，莫嫌沒滋味。
老街步韻的一首：
大道往來客，湮沒風塵裡。幾人能解得，名利甚滋味？
四、皇帝詩人李世民
歷史上詩人皇帝不少 ，大概皇帝多是讀書之人， 讀書人無不作詩，皇帝自然不免。皇帝有好皇帝壞皇帝，詩人皇帝自然也有好的詩人和差的詩人。 清朝的乾隆爺一生傳世4萬多首詩，卻多受人詬病，而唐太宗應該算是不錯的詩人。《賜房玄齡》：
太液仙舟迥，西園引上才。未曉徵車度，雞鳴關早開。
這首五言絕句是一首折腰體，第三句與第二句失黏，但是句式都是律體的句式。這種非古非律的現象在初盛唐時非常多見，例如虞世南的那首詠蟬也是這種情況。李世民文治武功，是不可多得的皇帝，對於唐詩的發展也起到了舉足輕重的作用。
老街步韻《賜房玄齡》 作五絕一首，贊李世民文韜武略：
逐鹿嫻弓馬，經綸識異才。功成文武業，風氣一時開。
五、上官儀
大業十四年（618年）的江都之變中，隋煬帝被叛臣縊殺，許多人不分老幼也被亂兵所殺。 在這場兵變中， 虞世南也失去了哥哥虞世南。天街踏碎的公卿骨裡，有一個不太起眼的官員叫做上官弘，他和自己的次子同時被殺。上官儀僅有10歲，他幸運地藏匿起來做了一個誦經的和尚。沒想到這個孤兒後來成為了大唐的宰相，併成為了文壇的領袖人物。
《新唐書上官儀傳 》評價：儀工詩，其詞綺錯婉媚。及貴顯，人多效之，謂為“上官體”。上官儀最著名的詩是這首絕句《入朝洛堤步月》，正是其風光無限的時期：
脈脈廣川流，驅馬歷長洲。鵲飛山月曉，蟬噪野風秋。
這首詩也是用的標準律句，不過前兩句句式完全一樣，都是中仄仄平平，另外二三句失黏，這也是早期近體詩的現象。老街寫觀塘絕句時次韻做了一首絕句，詩雖不好，也算勉強完成作業：
洛水自東流，蟬鳴柳岸洲。 朔風催節序，搖落可憐秋。
上官儀的一生，是充滿了悲劇色彩的一生，這個家族彷彿被下了魔咒。他的父兄死於隋末江都兵變，他自己與大部分家人死於政治鬥爭。上官家倖存的孫女上官婉兒風光時被武則天賞識，成為”巾幗宰相“，可是後來又死於李隆基發動的唐隆政變 。
結語
唐初正處於格律詩逐漸成熟階段。在南北朝時期的永明體是早期的格律詩，除了”黏連“以外，平仄、押韻、對仗三個規則已經成熟。南北朝後期偶爾也有標準的律詩，例如銀鏗的排律《新成安樂宮》。後來的王績五律《野望》就非常工整，不過當時折腰失黏的詩還是比比皆是，例如文章所舉李世明和虞世南的兩首絕句。
“上官體”詩人中有一個叫做元兢的人，據說他第一次把黏連做了定義。他的書《詩髓腦》因為傳到日本儲存至今。這本書不但提出了對仗、聲律（平仄、押韻），還規範了換頭（黏連）。
在上官儀家族被抄斬以後，元兢一個小官沒有什麼太大的影響力。格律詩的黏連在後來的杜審言、沈佺期、宋之問時代被廣大詩人接受，並且被應用到了科舉考試的律詩規則中。格律詩的規則定型以後，一直傳到了今天。#這才是國風#
@老街味道
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