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行為藝術家烏爾曼，在ins上策劃了一個行為藝術作品，取名為《足赤之金，完美之人》。

這部作品的表現形式，是烏爾曼為主演，像個普通人一樣，在ins上傳照片，展示自己的方方面面。

在作品創作過程中，烏爾曼總共上傳了175張照片，分別飾演了五個不同的人物角色。她們是：

青春少女、失戀者、性暗示者、豐胸女、嬰兒的母親

。

因為青春靚麗，照片表現大尺度，烏爾曼“飾演”的少女阿瑪利亞，很快受到ins上大量粉絲的追捧。當青春少女照出現時，圍觀者瘋狂傳閱，紛紛點贊她的高顏值；而後當阿瑪利亞在ins上飾演失戀者形象，衣冠不整，情緒暴躁時，圍觀者也信以為真的為她擔心，並勸慰她。

隨後塑造的幾個角色，無一不受到人們的關注，

尤其當阿瑪利亞最終在消失數週後重回大眾視線中後，她懷抱嬰兒的形象，也依然受到大量粉絲的讚美和圍觀。

但事實上，如前所說，這只是一場行為藝術實驗，一個行為藝術作品。並非某一個人的真實人生。作者烏爾曼解釋說，我不是你們在照片中看到的，以為的那個人，那種人。

我只是一個藝術家，服裝設計師，我的生活也沒有像你們在ins上看到的那麼瘋狂和跌宕起伏。你們只是看到了，我展示給你們的那一面。但那不是真正的我。

人在環境中的意識反饋

烏爾曼的行為藝術實驗，是想提醒大家：這個世界的真實與真相，並非我們眼中所見。很多人和事，乃至社會規則，都是人們相互演化出來的假象。

目的在於，牽引並影響那些不明真相的人，讓他們沿著被設計好的路線和方向前進。

悲哀之處就在於，我們中的絕大多數人，都並不清楚，自己已經在無意識中，陷入了一些規則的陷阱，並在其中徒勞的掙扎。

現實中，人們很容易就接收到很多資訊，並將這些資訊不斷強化和延續下去。如此一來，歷史和傳統就形成了。而小孩子們，就成長在這些歷史和傳統之中。

他們生來並無觀點與認知，往往是先理解其他人怎麼看待事物的，然後才會自己去思考這些事物。所以，孩子的輕信與相信，往往出於本能，並且他們必須這麼做。

所以，鑑於人類的這種習得屬性，德國哲學家、思想家康德主張：“任何時候都要獨立思考，這是最重要的準則。而這樣做的目的在於：不輕易相信二手或三手的觀點，而要相信自己的判斷和經驗，要有勇氣利用自己的理性。”

康德是17世紀啟蒙運動的最後一位思想家。

在爆發啟蒙運動之前，17世紀的歐洲社會中，人們對於宗教、神學、教會，在意識形態上，是絕對的認可和信任狀態。但當啟蒙運動爆發後，社會思想才得以普遍解放。因為，啟蒙運動期間：

·孟德斯鳩反對君主立憲，提倡三權分立；

·伏爾泰反對封建專制，主張天賦人權，人生而平等自由；

·狄德羅指出制政體終會消逝，由適合人性的政體取而代之；

·盧梭提出，所有制是人類不平等制度的根源；

·康德強調人的重要性，提出人就是人，不是達到任何目的的工具，即“人非工具”。

康德還相信主權屬於人民，自由和平等是人生來就有的權利，但與此同時，堅持人要自律，自由和平等只能在法律的範圍之內。

英國思想家洛克指出，人類按契約成立國家的目的，是保護其私有財產，因而國家不應干涉公民私有財產。

他的名言“我的茅屋子，風能進、雨能進，國王不能進”就充分體現了這一觀點。洛克還進一步認為，私有財產就是人權基礎，沒有私有財產，就毫無人權可談。

著名的思想家斯賓諾莎則提出瞭如下振聾發聵的認知和見解：

思想要自由，行動要守法。

在一個自由的國家裡，每個人都應該自由思想，自由發表意見。

沒有理智的認識和思考，就決不會有理性的生活。

正如光既暴露了自身，又暴露了周圍的黑暗一樣：真理既是自身的標準，又是虛假的標準。

如果說，17世紀思想啟蒙運動之前的歐洲各國，被神學、宗教、君主專制、奴隸制緊緊束縛，深為窒息和黑暗的話，那麼啟蒙運動興起之後，歐洲文明史就一掃陰霾，迎來了思想上的大解放，更迎來了政治、經濟整個社會的變革和發展。

這是歷史的變遷，也是人類思想和認知發展的程序。

再將視線拉回到今天，我們會發現，最初人們相信上帝存在，相信鬼神之說的時候，是人們的認知能力極為低下的時候。因為所掌握的自然科學規律少，所以才會盲目地相信某些毫無依據的說法或表演。

一旦人們開始獨立思考，並對生活中的種種現象加以拆解和懷疑時，人們犯錯的機率也會隨之減少。相應的，勘破假象，抓住問題本質的能力，也得到極大提升。

顯然，人對現象的認識和理解，有一個發展過程。正如前行為藝術家烏爾曼，在ins上的刻意表演一樣。

事實上，烏爾曼的行為藝術，已經非常鮮明地在提醒和告訴大眾：要對身邊的和眼前的一切，保持高度的懷疑與思辨的態度，而不是輕易相信並言之鑿鑿。因為，你看到的往往可能是別人的刻意誤導。

從一般心理學角度來說，人們總是一廂情願的，相信自己親眼看到的人和事，而不去分析和辨認，眼睛所看見的，也可能是人為表演出來的假象；

這種看見即相信，聽到就認可的狀態，起始於大腦功能。

大腦就是一個生存器官。它進化的目的不是為了讓自己更聰明，而是為了存在。因而它的日常活動準則是：能不動腦，就不動腦。

人們會簡單地相信看見的，聽到的，非一般情況下，絕不思考和分析。與此同時，有一些假象，還是人自身慾望對外部的一種投射。

也就是說，當你在潛意識裡希望看到某些東西時，你的注意力就會被與此相關的東西所吸引，進而相信它是真實的。這種有選擇的相信，和無原則的認可，就是人們容易被假象所矇蔽的原因。

而引發這一錯誤認知的原因則是：資訊不對稱。

人們通常所見的資訊，多數是片段化的，是被刻意剪輯後呈現出來的。至於為何要刻意刪減資訊，這與操作人的目的有關。但絕對跟你無關，因為瞞的就是你。

所以，說實話，真正要了解這個世界的全部真相，完全不可能。但是我們可以選擇看到真相後，瞭解真相之後，再去有選擇地相信，而要實現這一目的，最簡單易行的方法就是，看好自己的注意力。

因為，注意力在哪裡，你的人生也就在哪裡。

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