在我們的傳統認知中，男人得有陽剛之氣，你得顯示出你的責任和擔當，有你的修養和氣質。

可是當前社會，‘’娘炮‘’之風大行其道，一些所謂的‘’小鮮肉‘’偶像大行其道，他們油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指，盡顯柔弱。

在粉絲們眼中，他們成了‘’寶寶‘’，他們用小拳拳捶你胸口，他們用創口貼讓你心疼！注意，這並不是出於藝術表現考慮的‘’反串‘’‘’異裝‘’，而是一種刻意扭曲的‘’人設‘’，他們不是梅蘭芳、程硯秋，他們就是‘’娘炮‘’。

顯然，這種文化已經有些畸形了，於是許多人站出來斥責、反對這樣的現象與風氣。

不過也有人說，存在即合理，誰都有追求美的權力，長得好看有什麼錯？溫婉如玉、細膩精緻的男性審美觀不是咱們中國的傳統審美觀嗎？我國古代魏晉時期不就流行陰柔美男嗎？沒錯，‘’謙謙君子，溫潤如玉‘’是中國傳統所推崇的男性畫像，魏晉時期的美男子們更是搽粉、佩戴香囊、頗有些現在‘’小鮮肉‘’們的感覺。

事實上，這僅僅只是表象，貌柔可不代表心柔。在中國傳統審美中，娘炮從來就不是美男，比如代表中國傳統審美的古代四大美男可沒一個是娘炮！

我國古代四大美男子是：潘安、蘭陵王、宋玉、衛玠（在這裡採用最廣為流傳的說法），他們身上可看不到‘’娘炮‘’二字。

不信，咱們一個一個來看。

熟話說，才比子建，貌比潘安，潘安有著‘’古代第一美男‘’之美譽，其顏值絕對不輸現在任何‘’小鮮肉‘’。到底潘安有多好看呢？傳聞年輕時駕車走在街上，連老婦人都為之著迷，用水果往潘安的車裡丟，都將車丟滿了。這便是成語‘’擲果盈車‘’的來由了。

但潘安可不是靠臉吃飯的，他靠的是才華。潘安是西晉著名文學家，漢魏晉那個時代，賦寫得好是文人最高的成就，潘安的《秋興賦》、《閒居賦》、《藉田賦》文字優美，富有感情，是那個時代頂峰。潘安與陸機並稱‘’潘江陸海‘’，鍾嶸《詩品》稱‘’陸才如海，潘才如江‘’，王勃《滕王閣序》‘’請灑潘江，各傾陸海云爾。‘’

現在的‘’小鮮肉‘’們，可有多少拿得出手的作品，除了skr skr還會幹嘛？

除此之外，潘安的人品也是沒話說，可以用至情至孝來形容。

首先他是一個專一的情種，都說魏晉才子多風流，可潘安偏偏是個例外。他和妻子楊氏12歲訂婚，一往情深。後來楊氏早亡，潘安對楊氏感情至深，忠貞不渝，竟然未曾再娶。他曾懷念楊氏所作《悼亡詩》，更是成為歷史名篇。

長得帥，有才華，人品又好。這不是咱們所常說的，始於顏值，陷於才華，忠於人品嗎？