從楊志大戰林沖呼延灼看誰的武藝高

梁山好漢青面獸楊志，乃北宋勳臣楊令公楊業之後。北宋楊家將，大宋功臣之家，天波楊府，英雄之家。但歷近一百五十年左右歲月打磨，楊家當年風光似不再有。到楊志這一代，包括北宋抗金戰爭，未聽說有楊家將著名。楊令公，楊六郎，楊宗保，楊文廣，在北宋時期，為楊家四代代表人物。正史上，似無楊宗保，即是按民間傳說，亦即四代繁華，沒有能夠和“鐵鞭王”呼延贊之後代一樣，至少“五世其昌，”直到和楊志同時代的雙鞭呼延灼，還作為“軍級將官都統制”顯赫於世。而楊志，是“團級校官制使。”兩人品級，相差較大，是偶然，似亦是必然。在北宋，“呼楊”兩家，為厚家。但呼家在前，楊家在後，可見呼家威勢，似是稍勝於楊家。

楊志之志在光宗耀祖，又有一身好武藝，但坎坷不平人生命運卻使英雄氣短。這一日，路過樑山，欲到東京，再投門道，以圖東山再起。不成想，遇上欲納“投名狀”於梁山的豹子頭林沖。楊志的一擔欲打通“關節”財物由林沖劫而送梁山，如何不火？又見林沖欲將自己項上之顱作“投名狀”獻梁山，豈非火上澆油？於是便有了青面獸大戰豹子頭，在梁山泊岸邊叢林彎道上，各挺朴刀，而非矛槍，進行大戰。

楊志大戰林沖，是步戰。楊志怒不可遏，林沖急不可待。“獸”與“豹”各展勇猛，先鬥三十回合，旗鼓相當；又鬥二十回合，己見“分際。”何為“分際？”應是分曉，即勝負即將分明。但由水中船上梁山頭領王倫叫停。為何叫停？因是王倫看出門道。什麼門道？楊志將不敵林沖。如果林沖不敵楊志，正好由楊志一刀了卻林沖，滿足自己不願讓林沖上梁山之心事。從此看，楊志步戰，和林沖交手，也就是五六十回合之事，超之，似有性命之憂。由步戰而聯想馬上兩將之戰，這是兩將皆擅長之戰。儘管如此，估計楊志，在有“馬上林沖”面前，走上八十回合亦是艱難。為什麼？

楊志後來還是落草二龍山，因為晁蓋、吳用七人劫了由楊志負責護送的“生辰綱。”此為揚志頂頭上司河北大名府“頭把手”梁中書，送給“老丈人”太師蔡京的生日禮物。晁蓋、吳用等，害得楊志有志難伸，有國難報，無奈落草二龍山。適逢呼延灼徵梁山全軍覆沒，借兵青州府，欲復此仇。青州慕容知府卻讓雙鞭呼延灼先掃平境內“強人”佔據的三個山頭，這三個山頭分別是桃花山、白虎山、二龍山。桃花山首先“中箭”，無奈求救於二龍山。唇亡齒寒，此道理二龍山三大頭領皆知，況且江湖有道義。魯智深、楊志、武松三大頭領統兵救桃花山，路遇呼延灼。魯智深當先出馬，戰平手各歸本陣。再戰，二龍山“二把手”楊志出馬大戰呼延灼。楊令公和呼延贊若是地下有知，非憤怒不可，想當年，兩家是多厚多好的交情。呼家鞭對楊家槍，大戰五十餘回合，不分勝負。但揚志卻在不分勝負中，看出對手武藝高強非同一般，於是，賣個破綻，撥馬迴歸本陣。

從楊志大戰林沖、楊志看，在梁山，若武藝分為上中下三流，而在三流中各又分三等。那麼，林沖武藝在上流一等，呼延灼武藝似在上流二等，楊志武藝應在上流三等。其中，呼延灼在上流二等有些委屈，亦可歸為上流一等武藝。楊志、林沖、呼延灼，在粱山上，皆武藝高強，勇慣三軍，為梁山發展壯大做出了重大貢獻。2018年12月5日寫成（原創）於小雅室