太極這麼多種，有陳、楊、孫、武、吳等流派，每一派又分24式、56式、74式、83式、108式等等，為什麼會這樣？初學應當選那一式呢？

首先要知道，這些式與式之間除了行拳的風格不同及動作多少不同外，太極拳的內涵是相同的，楊禹廷老前輩說得好，他說“太極拳只有一陰一陽兩個式子”；陳鑫在《太極圖說》這本書的最後說道：“一言可罄，開合虛實，即為拳經”，意思是用一句來表達，太極拳就是開合虛實。

大道至筒，在前輩高人的眼裡，太極就一陰一陽、一虛一實而已，所有的動作都是對這一陰一陽兩個式子的解釋和演繹，不管你練多少式，都是為了幫助你最終明白一陰一陽如何地陰陽消長，互為其根。

所有的式子，楊式、陳式（之前叫楊氏、陳氏）等等，這些名稱都是最近一二百年才產生的，在太極拳的歷史上，最初並沒有這麼多流派的稱謂。

例如：“陳氏太極楊家傳”，楊露蟬最初在北京傳拳並不叫楊氏太極，是後來陳家的人去了北京，打得風格不同，人們為了區別，分別用了兩家代表人物的姓氏；而吳氏的出現，亦是全佑、吳鑑泉父子從楊氏太極中明白了太極大道，並形成自己的風格，從學者遂稱為吳氏，以示與所謂“正統楊氏”的區別。

今天之所以出現諸如李式、洪式、申式等等流派，大抵也都是這個緣故。而百年之間，刻意強調流派姓氏，派別森嚴，互不溝通，把一已之心得當成立派之本，則是無識者故步自封，自建藩籬的結果，離太極拳之真意遠甚。

對於初學者來說，學哪一式並不重要，重要的是看老師是不是懂太極的陰陽變化之道，拳架只是明白這些道理的手段和工具，就像學音樂，名家的套路相當於音樂家的作品，你聆聽或彈奏貝多芬的《命運》，真正要學的是大師們如何透過音樂來表達他們的情感，有一天你能讓你的觀眾也能透過音樂感受到你的喜怒哀樂，你就真懂音樂了。

當年那些所有你用來練習的曲子都是幫助你明白音樂的手段和過程。學拳練架的道理也是一樣的，練什麼拳架都不重要，透過拳架明白開合虛實的變化才是最重要的。

我的老師學習太極、形意、心意、氣功、格鬥等多種武術類別，太極前輩更融合了孫、陳、楊三家的特點，打出來的架子已經與主流所謂正家已經不相同了，但我在練習的過程中時時能感受到古人智慧的光輝，始終被博大精深的中華文化感染著，我們稱之為“中華傳統太極拳”。（鄭新龍）