《句·其九》

彌勒佛是廣為大家熟悉的一個宗教形象，其與觀世音菩薩的塑像常常出現在各種大小寺廟中。宋代大書法家米芾在《句·其九》中寫道：“如來髓，釋迦骨。人不識，彌勒佛。”而這位傳說中的未來佛，在現代的網際網路時代，除了在寺廟中接受供養，也以另外一種方式在“走紅”。

在現代的各大網路平臺中，網紅已然成了一個成熟的產業，在各行各業都有著極具代表性的“網紅”。雖然大家對網紅也算司空見慣了，但在2018年，網路上卻出現了一位非常特殊的網紅——他不需要像其他網紅一樣直播購物、唱歌跳舞或者是吃東西。他只需要靜靜地坐在那裡，露出笑容，就會引來眾人關注，他就是一位“真人彌勒佛”。

要在外貌上與彌勒佛相似，肯定是個胖子。雖然彌勒菩薩最早的形象並不胖，但是在布袋和尚成為彌勒佛的化身之後，很多人心目中彌勒佛都是一個笑眯眯的胖子形象。這位網紅就是由於長相和身材都酷似彌勒佛，所以當他的影片被放上網路就迅速火了起來，也算得上是一個流量網紅了。

此人身寬體胖，剃著光頭更顯得臉龐圓潤，笑起來的時候，眼睛也彎成了一道縫，再加上穿著禪衣戴著佛珠，從外形上看起來，與寺廟中的彌勒佛雕像就有了八九成相似。也正是由於這個原因，關於他的影片在網路上傳播得很快。

眾所周知，彌勒佛是深受大眾喜愛的一位佛。而大家喜歡他有一個很重要的原因，就是因為其相貌看起來又富態又喜慶，而且彌勒佛也代表著平和寬容。所以當有一位號稱“真人版彌勒佛”的人出現，能夠迅速走紅，倒也不足為奇。

一位富婆在網上看到了關於這個“真人版彌勒佛”的影片之後，突然靈機一動，有了一些別的想法。她看中了這個網紅帶來的流量，以及這個形象所代表的商業價值。所以這位富婆專門聯絡上了“彌勒佛”，她給出了高價，聲稱要把這個“真人彌勒佛”帶回家“供養”起來。

不過，富婆的供養方式也非常現代化，她專門聘請了一個包裝團隊，重新打造了“彌勒佛”的網紅形象。此後，“彌勒佛”常常出現在各種商業活動、酒席上，在這些場合請一位“彌勒佛”上臺打坐唸經成為一種表演節目的形式。這對很多商人來說也覺得非常吉利，所以“彌勒佛”一度倍受追捧。

這對於這位網紅來說原本是一件好事，可以說是得到了一份收入較高的工作。但是為了維持自己的外形一直更貼近彌勒佛，所以他不得不吃下很多食物來保持身材。從圖片上也可以看得出來，其實這位“真人彌勒佛”的體重早已大大超出標準，處於一個不健康的肥胖狀態。但是為了維持這種外形，他不但不能減肥，還需要不斷增肥，所以他的健康狀態也令人堪憂。

而且像這種沒有什麼技術含量，僅僅憑外形出現的“網紅”，本來也無法持續走紅很久。一旦有了更新鮮更奇特的其他人出現，那麼就如杜甫的《佳人》中所寫：“但見新人笑，哪聞舊人哭。”所以很快，“真人彌勒佛”的人氣就越來越低，關注他的人也就越來越少了。

《佳人》

畢竟，“真人彌勒佛”並不是真正的彌勒佛，所以當初高價請他的富婆與其說是“供養”，不如說是僱傭。既然是僱傭，那麼當他不能產生價值的時候，自然就會被解僱。在解除合約後，“真人彌勒佛”自然慢慢淡出了人們的視線，也沒有人再去過多關注，畢竟網紅是永遠不缺的。

所以，他又恢復到以前的普通生活，之前的網紅經歷也讓他賺了一筆錢。但是由於過度肥胖帶來的健康問題，卻需要更多的時間來治療和修復，畢竟如果想要得到更好的生活，如果沒有了健康，再多的錢也於事無補。

其實“真人彌勒佛”的走紅和消失都非常正常，營銷公司會不斷的打造一個又一個不同的網紅，真正能夠長時間留在人們視線中的，並不是那些在外形上新人眼球的網紅。這種短期流量網路紅人雖然消失得很快，但是對於營銷公司來說也並不是什麼壞事，他們從中同樣得到了利潤，而網紅本人也賺到了工資，網民們也從中得到了樂趣，大家也算是各取所需。

參考資料：