西遊記中，孫悟空的經歷，告訴了世人一個深刻的道理，那便是“人外有人，天外有天”。孫悟空自從問世以來，野心不斷放大，到了最後，覺得自己已經是天下無敵了，甚至能夠成為三界主宰，取代玉帝的地位。最終他被如來一掌拍在了五行山下五百年，才恍然大悟，感嘆強中更有強中手。

對於孫悟空在三界中的地位，原著中這兩個評價最為中肯：

玉帝道：“

就封他做個齊天大聖

，只是有官無祿。著他代管蟠桃園。至設蟠桃會會，他乃無祿人員，不曾請他，誰想他盡大鬧天宮。

”

福祿壽三仙道：“

你這猴兒，全不識人。那鎮元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流，你怎麼脫得他手？

”

這兩句評級，可以得出兩個評論，其實孫悟空在三界中的排名並不高：第一、孫悟空並不屬於仙，他沒有仙籍，不能出現在蟠桃會上。第二、孫悟空即使最後得了天仙，也只是個太乙散仙，未入真流。

但是問題又來了。鎮元子為地仙之祖，連觀音菩薩都得讓他三分，為何他也沒能參與蟠桃會呢？答案很簡單，鎮元子也沒有仙籍。

當年，孫悟空成為了齊天大聖，孫悟空以為齊天大聖不再是弼馬溫了，應該可以參加蟠桃會了，誰知蟠桃會上還是沒有名額，原來即使是齊天大聖也沒有被位列仙班，孫悟空成仙的夢想破滅了，一怒之下大鬧天宮。

孫悟空自始至終，都是擠破了頭要位列仙班。何鎮元子這麼厲害的角色，應該輕而易舉便位列仙班，可是為何也像孫悟空般沒有位列仙班呢？

鎮元子的地位，是毋庸置疑的。地仙是成仙的最初等級，是修仙的必經之路，鎮元子被稱為地仙之祖，那他便是三界第一個修仙的角色。正是由於地仙之祖的地位極高，所以三清是朋友，四御是故人，天受得了鎮元子祭拜，而地卻不夠格。

鎮元子是有實力的，三界幾乎沒有角色敢去惦記他後花園的人參果。

鎮元子之所以沒有位列仙班，原因還是藏在他家門口的一幅對聯上，你看這幅對聯是怎麼寫的？

右：

長生不老神仙府

左：

與天同壽道家人

孫悟空剛剛看到這幅對聯時，思考了很久，最後噗嗤一笑道：“連太上老君都不敢說這樣的大話。”

孫悟空對這幅對聯的嘲笑，並沒有冤枉鎮元子，因為對聯寫得很清心寡慾，而鎮元子卻不是對聯所說的那種人。鎮元子是個非常節儉的角色，主要體現在人參果上，五莊觀開園時，上上下下有四十九個人，而這麼多人，僅僅只分了兩個人參果，鎮元子的寒酸，可想而知了。

問題是鎮元子節儉了這麼多人參果幹嘛？答案很簡單——走關係。從沙和尚的回憶可以得知：當年他當捲簾大將時，南海諸仙曾經奉上人參果參加蟠桃會。南海諸仙手裡的人參果哪裡來的？自然是鎮元子讓他們轉送的。

孫悟空和唐僧的前途無量，當他們師徒來到五莊觀時，鎮元子十分之大方，整整送了兩個人參果來巴結。

總結：

正如五莊觀的對聯所說的那樣，

道家講究的是清心寡慾，

然而鎮元子卻沒能做到這一點，所以玉帝是不會給他仙籍的，即使鎮元子再厲害也好，一切只能怪鎮元子自己，平時不注意道家的修煉，不靠品格，而是靠走關係，這顯然是非常不可取的，所以他位列不了仙班。