這部一度被禁播的影視劇，原著中一共描寫了45名女性。而這些女性人物中，冷秋月是陳忠實重點描寫的物件。書中的她似乎一直都是沉默的，甚至最後被自己的親生父親毒啞，她無話可說，你又讓她說什麼呢？

她在沉寂中度過了自己的一生，她的悲劇遠比田小娥來得慘烈，但她從來沒有抱怨過任何人，這就是最有力的諷刺。縣誌資料中寫到過那個年代的女性，十四五歲的時候嫁為人妻，生兒育女，丈夫因故去世之後，她們就需要伺候公婆，撫養孩子，直至終老。

最後贏得一塊牌匾：貞婦烈女。

可冷秋月不行，她是在守活寡，就像一個人被活埋一樣難受。她曾經偷偷地羨慕田小娥可以肆無忌憚地活出自己。在夢裡和黑娃、鹿海，甚至自己的公公做著讓人“顫抖”的事情。但夢醒之後，她面對的只有冷冰冰的床和死亡的寂靜。

在受到公公鹿子霖的挑撥之後，她在飯中藏著麥草，變著法的罵鹿子霖是吃草的畜牲。可在一次又一次的剋制中，她試探性地向鹿子霖伸出了芊芊玉手，卻被鹿子霖反罵她才是吃草的畜牲。

從冰清玉潔到“吃草的畜牲”，我們沒有經歷過她的壓力，真的沒有權利罵她，壓在她身上的三座大山，太沉重了。最後的死亡對她來說，不是痛苦，而是終於的解脫，讓人忍不住鬆了一口氣。

封建禮教的殘酷在於找不到殺人兇手，一如《白鹿原》中冷秋月的死亡。她的死亡是可悲的，但是她的死亡是被壓迫下沒有出路的死亡。看似與每個人都有關，卻又找不出任何人害她的蛛絲馬跡。

讀完冷秋月的一生，留給我們的只有沉默和壓抑。冷秋月的可悲在於即使是她自己，也很難去埋怨任何人。

這就是《白鹿原》的精彩之處，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。黑娃最後被好兄弟白孝文害死，田小娥被公公鹿三殺死，白靈死於自己人之手，一幕幕細思極恐的畫面，勾勒出複雜的人性。

父權：冷先生三句話決定了女兒的一生，而冷秋月，始終沒有發言權。

冷先生是白鹿原中有名望的郎中，在老一輩的人物當中，他是不可忽略的儒家文化的踐行者，他教出的女兒自然也不會差勁，因此鹿子霖要求娶他的長女冷秋月。

一向對鹿兆鵬比較滿意的冷先生自然是欣喜的，他找了族中最有權威的族長白嘉軒做媒人：“子霖想給兆鵬定親，託人打探咱的實底，想訂咱的大女子，你看這事辦得辦不得？”

白嘉軒毫不含糊地說：“這有啥說的？只要八字合，”

冷先生說：“八字暗裡先掐了一下，倒是合，你若是覺得可辦，我就得請你出馬，這媒得由你來撮合。”

只用了三句話，就決定了女兒的一生。冷秋月的意見並不重要，八字合就可以了。這是那個時代鄉土中國的折射，也是為千千萬萬鄉村女性譜寫的一曲壯麗悲歌。

冷秋月被養得很好，對父親的話言聽計從，這是三從四德里“在家從父”的要求。在父權的影響下，冷秋月就這樣嫁給了鹿兆鵬。對男方一無所知，也完全不知道對方根本不想娶自己。

可就算知道了又怎樣呢？她可以為自己的幸福爭取嗎？答案顯而易見。一如婚後被冷落的她，小心翼翼地在家中伺候公婆，每天早上給公婆倒尿盆，洗衣做飯，做著一個女人應該做的一切。

封建禮教對她的壓迫讓人覺得怒火中燒，可她的心甘情願，又讓人深感無奈。最後的她，被自己的親生父親毒啞，再無說話的機會。一個活在父權下的女性，沒有發言權，也沒有選擇自己幸福的權力，何其可悲。

夫：，限制了冷秋月的一生，鹿兆鵬的反抗，卻要她來買單。

鹿兆鵬是新式教育的產物，對於傳統封建有著發自內心的抵抗，但是這種反抗卻是不徹底的，在父親鹿子霖的“三個巴掌”下，他娶了冷秋月，卻又將她束之高閣，這是對她最大的侮辱。

冷秋月配不上鹿兆鵬，至少在三觀上是這樣的。看原著的時候，我始終不理解鹿兆鵬的無奈，痛恨他娶了冷秋月之後又將她視之無物。後來我明白了，他是新時代的接班人，冷秋月註定是他成功路上的犧牲品。

歷史上無數個成功的男人背後，都會有一個悲哀的女性。鹿兆鵬對傳統婚姻的反抗，對封建禮教的不屑一顧，最終都需要冷秋月來買單。只是社會往往只會看到那個臺上風光的男性，卻忽視了背後犧牲的女人。

真正毀了冷秋月的是一次次的希望，卻又有無數次的希望破滅。

新婚之夜，鹿兆鵬被鹿子霖打了一巴掌才和冷秋月圓了房，沒有痛苦，也沒有幸福。懵懂的冷秋月只是感覺到了丈夫的顫抖，以至於她在以後無數次的幻想那種顫抖，但是卻沒有實現過一次。

婚後的鹿兆鵬在外奔波，鹿子霖和冷先生都勸她說鹿兆鵬是幹大事的人，她只要吃好睡好就可以了。這時的她，天真地相信了父親和公公的話，她滿懷希望地數著日子等丈夫回來，一直等到過年也沒有等到，她已經感覺到了不對勁。

好不容易，鹿兆鵬回村當了校長，可卻還是不願意回家和她同房，甚至連白嘉軒的鹿三都在背後笑話鹿子霖。這對於一個家族來說是莫大的恥辱，對於冷秋月來說更是希望之後的絕望。

可她不能怨恨鹿兆鵬，三從四德中的“出嫁從夫”不允許她有任何埋怨，她再一次的陷入了沉默中。

男權：冷秋月的性壓抑折磨她一生，死亡，或許是最好的結局。

不知道什麼時候開始，也許是看到公婆睡在一張床上，也許是在鹿兆鵬在她身上第一次顫抖之後，她開始不停地幻想那種美好，甚至開始羨慕起田小娥。

身體本能的需求和骨子裡的知書達理不停地作著鬥爭，折磨著她的身體和心靈。只是從頭到尾，她都是一個徹徹底底的封建禮教孕育出來的女人，所以她的悲劇是註定的。

她的悲劇，其實是可以避免的。她的父親冷先生明白鹿兆鵬的心意，讓鹿家給冷秋月一封休書。或許別的人家在乎面子，可是冷先生不在乎女兒被休，也正是這一點，讓我一直覺得冷先生是一個還不錯的父親。

鹿子霖的堅持毀了冷秋月最後的救贖，他不想讓這門親事最後還結成了仇。以冷先生的名望，即使冷秋月被休，沒面子的也是鹿家。為了自己的面子，鹿子霖拒絕了冷先生的提議，將冷秋月困在了鹿家一輩子。

鹿家像是一個囚牢，沒有鎖著冷秋月的人，也沒有鎖住她的心，卻將她困得死死的。這世界上最痛苦的事情莫過於此，明明牢房大門開著，自己也很想逃，卻總有無形的枷鎖束縛著自己。

鎖死冷秋月的就是男權社會下對女性的不寬容，在一天天的幻想和現實之中，在鹿子霖罵她是“吃草的畜牲”後，她選擇了瘋狂，這種瘋狂何嘗不是對現實的逃避呢？

最後的她，下身糜爛而死，也許對她而言，死亡才是最好的解脫，她終於不用一直活在痛苦和煎熬之中。只是這個過程，那麼的漫長，讓人心疼，也讓人無奈。

讀完冷秋月的一生，心裡會莫名地堵，她明明什麼也沒有做錯，卻承受了最糟糕的一切，但我們卻只能選擇沉默，因為發自心底的無能為力。

她的悲劇是註定的，沒有人能夠救贖，深受三座大山壓迫的她，也只能將痛苦藏在心裡。

鹿兆鵬結局是美好的，他成了所有人心中的英雄，可誰又會曾記得在他背後，曾經有一個深受壓迫和痛苦的女性呢？

封建禮教的腐朽壓抑的人喘不過氣，好在終於撥開雲霧見青天。現在的我們，應該慶幸自己的幸運，也應該反思冷秋月的不幸，這或許是《白鹿原》中冷秋月這一角色詮釋給我們最好的意義。