摘要：
88歲教育家劉道玉出版新書《論愛的教育》，講述他對教育問題的新思考和他眼中的成才之道。
題圖：愛是種子，不管播撒到哪裡，都會生根、發芽、開花、結果。
義大利詩人但丁曾說：“愛是美德的種子。”在88歲的教育家劉道玉看來，凡是有愛的地方，生命便欣欣向榮。關於愛的教育，也是他一生的孜孜所求。他說自己是高齡之人，但熱愛教育之心仍在。筆耕不輟的他在近日由上海三聯書店出版的新書《論愛的教育》中，講述了他對教育問題的新思考和他眼中的成才之道。
劉道玉，男，1933年11月24日出生，湖北棗陽蔡陽鎮劉坡村人，著名教育家、化學家、社會活動家。1977年出任國家教育部黨組成員兼高教司司長，為高教戰線上的撥亂反正和恢復統一高考起到了很大的作用。
「教育的真功夫是讀懂“人”」
上書房：
您將新書命名為《論愛的教育》，在您心中愛的教育是怎樣的？
劉道玉：
愛與教育的關係最為密切，教師和醫生都是屬於需要愛心的職業。一名優秀的教師或一名傑出的醫生，一定是最富有愛心的人。
愛因斯坦晚年對教育有許多論述，讓我印象深刻的是其在《論教育》一書中提及：“應該反對把個人當作無生命的工具一樣對待，學校應該永遠以人為目標，學生離開學校時是一個和諧的人，而不是一個專家。”他對什麼是教育也給出了更為精闢的定義——“如果一個人忘掉了他在學校學到的每一樣東西，那麼剩下的就是教育。”
比如說，看一看
那些“超級高考工廠”，它們是極端的應試教育，是“考試機器”的符號
。這樣的學校其實剝奪了屬於學生的各種權利，違背了愛的教育原則。學生們充當“考試機器”，付出的代價是將來在心理、智力、人文素質和身體上都會有創傷。
上書房：
當年您在武漢大學任校長時，許多人說您“讀懂了學生”。當時您推行的教育理念，是如何考慮的？
劉道玉：
人是世界上最寶貴的財富，只有真正“讀懂了人”，才能因材施教。每一個生理發育正常的人，都具有創造潛力，這是“讀懂人”的核心。
無論是孩子的父母還是學校的教師，在實施教育的過程中，都要把孩子當作獨立的人看待，他們既不是家長的私有財產，也不是教師鑄造器中的原材料，這是育人與造器的本質區別。基於此，我在20世紀80年代主持武漢大學工作時，打破了條條框框，允許學生自由轉專業等。
在教育工作中，我還發現普遍存在這種傾向：老師愛成績優秀的學生，不愛成績差的；愛循規蹈矩的乖孩子，不愛調皮搗蛋的學生。從教育的效果來看，學習成績差的和調皮搗蛋的學生其實更需要愛。當年在武漢大學任校長時，我就大膽地推行博愛教育。從博愛的理念出發，要愛一切生命，要愛不完美的孩子，接受有缺點的學生。從教育的功能來看，對待不完美的問題學生，到底是拉還是推？如果我們給他們以關愛，就會感化他們，使他們獲得進步；如果我們拒絕他們，就會把他們推向反面，甚至有可能斷送他們的一生。
愛就是種子，不管播撒到任何地方，都會生根、發芽、開花、結果。我們要充分發揮愛的教育作用，化消極因素為積極的力量。我始終認為，教育的最高原則是教，而不是懲罰，動輒“勒令退學”的做法是不可取的。
「保持大學的獨特個性」
上書房：
在您60多年的教育生涯中，對待教育問題經常發聲。我注意到您曾提及：大學校長不接近學生，就談不上熱愛。為什麼會這麼說？
劉道玉：
現在辦學條件越來越好，可是我們的學生很少有機會見校長，即使是教師、院長或系主任，也難得可以直接向校長彙報工作。大學合併以後，許多大學都分佈在幾個校區，師生上課都要乘校內交通車往返，不太可能有閒暇與校長約談。同時，現在許多大學都是數萬人之眾，也是大學校長們不可能接近學生的原因之一。
大學是啟蒙之地，是傳授智慧的場所，接近和了解學生是培育人才的前提。因此，
一個大學校長無論多麼繁忙，接近大學生是其義不容辭的義務
。為了克服行政化，校長必須安排一定的時間參加學生活動，傾聽學生們的要求與建議，這是辦好一所大學的重要工作內容。
與此同時，應當透過改革，調整大學的功能結構。我認為要堅決摒棄大學中的平均主義思想。極少數大學，應當大大壓縮學校的規模。這是大學分工的需要，是建立我國世界頂尖大學的需要。
上書房：
在您看來，一所大學保持自己的個性很重要。
劉道玉：
大學的個性源於大學的理念，一個不懂教育學和沒有自己獨特辦學理念的校長，是不可能辦出有個性的大學的。
在中世紀，
大學就是教授和學生的聯合體，教師就是一切，而校舍則無關緊要
。在科學發展史上，由大學生甚至是無學歷的人，做出重大發現或發明的事例並不鮮見。因此，創新型的大學，必須堅持科研走在教學的前面，因材施教，在研究中增長智慧與才幹。
大學教育是要與時俱進的。一所好的大學，也應該在彈性學制、滾動專業、動態評估、以研帶學、因材施教等方面嘗試推出改革措施。美國哈佛大學等常春藤大學聯合發表宣告，宣佈從2021年起取消SAT等標準考試，實行個性化的新考試形式，重點是考察五點，即關心他人、公益、感恩、責任心和品格。這說明，當前大學改革是勢在必行，改革的中心是讓傑出的人才更加茁壯成長。
上書房：
您認為未來的大學模式會發生變化嗎？
劉道玉：
21世紀是一個以創造性為特徵的世紀，一切都處於急劇的變化中。大學會變得越來越多元化，越來越開放。
我認為未來大學的第一個趨勢是倉儲式教育。一所大學就是一個大型倉儲式超級市場，顧客就是學生，沒有考試，沒有錄取分數線，學生就像顧客一樣，進入教育超級市場選擇自己所需的課程，完全由自己的興趣和需要所決定。
第二個趨勢，我們會重新認識和定位馬丁•特羅的“教育三階段論”，即高等教育發展經過精英、大眾和普及這三個過程。我認為，這三個階段同時存在，彼此不能代替。即使高等教育普及化了，也仍然需要精英型的小而精的大學，絕非所有大學都應追求萬人的規模，精英與普及是兩類不同大學的模式。
第三種模式是網路大學，這是現在非常流行且有巨大發展空間的教育模式。早在2011年，美國斯坦福大學計算機系終身教授瑟巴蒂安•斯隆宣佈辭職，他將人工智慧課改在網上授課，結果選修這門課的學生達16萬人，其中248人獲得優異成績。他還創辦了網路大學，網上授課一律免費，為考試合格者頒發計算機學位證書。這些嘗試都打破了傳統大學的模式，或將改變未來教育的架構，使大學教育國際化成為現實。
「要培育孩子的志趣與習慣」
上書房：
與學校教育相比，家庭也是人成長的搖籃。中國是十分重視家庭的民族，在當前“雙減”的教育大環境下，我們的家庭教育定位會有所變化嗎？
劉道玉：教育上的悖論確實不少。拿家庭教育來說，其中一個突出矛盾是，社會提出減輕學生負擔，家長卻要求給學生補課。
家長們有沒有思考，他們的教育價值觀出現問題了嗎？孩子考高分和名校情結是否成了他們唯一的追求？
我認為，我們應當把孩子當作社會的人；去掉“父道尊嚴”，多一些民主平等；放棄對孩子的支配慾望，多尊重孩子的自由選擇權；少一些溺愛，讓孩子多一些生活的鍛鍊；少一些包辦，放手培育孩子獨立的學習和生活能力；少一些擔心，培育孩子的冒險精神；淡化高分或狀元情結……
上書房：
您認為什麼樣的家庭教育才是成功的、明智的？
劉道玉：
我始終認為，教育的真諦不是用知識填滿孩子的腦袋，而在於啟蒙和解放，幫助孩子發現個性、啟迪智慧和享受快樂。家庭教育並不是要全部代替任課教師的教學，最重要的是與孩子溝通感情，發現和培育他們的志趣，幫助他們培養良好的品德，培育自學的習慣。
怎樣界定家庭教育的成功？一個孩子能夠在自由的環境中成長，享受到智慧增加和身心成長的童年樂趣；進入成年以後，他們能夠選擇自己喜愛的學業，學有所長，找到合乎自己理想的工作，並執著地實現自己的夢想；他們傾心盡力地做好本職工作，並有所發明、有所創造，既是一個有利於人民的人，也獲得個人的幸福與快樂。
這是絕大多數人能夠實現的成功人生，也是我們家庭教育應當堅持的正確方向。
上書房：
您認為青年人最需要培育的興趣是什麼？對他們一生的發展最重要的品質是什麼？
劉道玉：
我認為，愛書、愛讀書和學會自學，對於青年人成才是十分重要的。但是，養成愛思考的習慣更加重要，這是區別一個傑出人才與普通人的最大區別。
孔子在《論語》中也強調“學而不思則罔，思而不學則殆”。思考習慣的養成是需要持之以恆的，學是前提，而思考則是結果。我現在每日清晨5時，都會在臥床上靜靜思索，我的許多書名、文章題目、核心觀點或創意都是在這個時候思考形成的。我自己的體會是，思考需要形成習慣，得益於觀察能力、聯想能力和概括能力。
在我看來，一個人最重要的品德是誠信，學會愛人、學會寬容、學會感恩。這也是他們今後立足社會的根本。
上書房：
如果給成長開出一份書單，你會推薦哪些書？
劉道玉：
我是理科出身，有著先天不足的缺陷，但後來如飢似渴地彌補了自己的不足。從我讀書的經歷，願意向當今的青年們推薦以下的書：柏拉圖著《理想國》（有各種版本）；安東尼•羅賓著《喚醒你心中的巨人》，王平翻譯，光明日報出版社出版；《亞科卡傳》，華夏出版社出版；《特蕾莎修女傳》，陳大道翻譯，陝西師範大學出版社出版；還有兩本我自己的著作——《大學的名片》和《其命維新》。當然，好書何止萬萬千，我只是“管中窺豹”而已，願與廣大青年朋友互勉。
《論愛的教育》
劉道玉 著
上海三聯出版社
欄目主編：顧學文
文字編輯：顧學文