從《金枝欲孽》開始，宮鬥劇就成為一個很受歡迎的劇種，也陸陸續續出了不少經典作品。
這幾年我看過的有《甄嬛傳》《如懿傳》《延禧攻略》《美人心計》《金枝欲孽》等等。 要說身為皇后，還狠辣到讓人恐懼的，那就一定是蔡少芬飾演的烏拉那拉氏。 《延禧攻略》裡的秦嵐是白月光，和狠完全不沾邊，董潔飾演的富察氏，有私心，做過壞事，但更多時候還是顧全大局的，周迅飾演的如懿同為烏拉那拉氏，但和自己的姑母完全是兩種性子，至死都存留天真。 就連佘詩曼飾演的輝發那拉（其實和周迅飾演的是同一個皇后），雖被很多人視為城府最深，但行事還是有底線的——不傷害孩子。 唯獨《甄嬛傳》中蔡少芬飾演的皇后，真可謂蛇蠍手段（但蔡少芬演的很好，令我都討厭不起來）。
殘害手足最為人不齒，她殘害了，純元那可是她的親姐姐，該殺照樣殺；謀害皇家子嗣是死罪，她也謀害了，而且是一而再再而三地謀害，只要後宮裡誰一懷孕，《甄嬛傳》電視劇的彈幕中，網友就會齊齊打出：叮，你的新打胎訂單已預訂。 至於兩面三刀，借刀殺人這種事情就乾的更多了，華妃、齊妃、安陵容的死都和她脫不了關係。 當時看劇的時候，我們家人齊齊邊嗑瓜子邊討論，都覺得疑惑： 明明她已經貴為皇后，而且有太后和整個烏拉那拉氏做後盾，皇上又因為純元的緣故，輕易不會拋棄她，同時也念著和她有多年夫妻情分，一向很尊重她。 所以只要她安安靜靜不作妖，關鍵時刻維繫好她作為皇后的威嚴，可以說她的地位是相當穩固的。 皇上就算再寵那些新入宮的妃嬪，也不過是寵而已。 《甄嬛傳》裡的皇帝不是那種寵妾滅妻，色令智昏的人，他和太后那是最懂平衡之道的人，很多時候其實根本不用皇后出手。 所以，烏拉那拉氏何必呢？ 何必自己興風作浪，反倒處處留下把柄，逼得皇上和太后不得不懲罰她？
大家可以看看《如懿傳》裡的富察氏，手裡好牌不算多，老公不愛，太后又不是自己的孃家人，賞識自己的先皇老早就嘎嘣了，身邊又有如懿和高貴妃這兩個能和她爭一爭皇后位置的對手。 可即使牌面一般，富察那也是隻在高貴妃和如懿這兩人身上下了點功夫，拿到贏面後，適時收手。 因為富察皇后作為大家族裡的嫡女，那是相當明白“身份”二字意味著什麼的：皇后親自下戰場，逮誰就把誰當對手，那就是自輕自賤了。
富察皇后是很驕傲的，她沒有撕得那麼腥風血雨，是因為能讓她看得起的人就沒幾個，她生長在大家族，早就知道皇室最重規矩血統，處處規行矩步，立後廢后那都不是小事。 像是“小琵琶精”或者外族“金氏”這種人你和她置什麼氣，就算她倆機關算盡到把後宮裡的人全整死，她倆也當不了皇后，身份擺在那裡的。 所以你看富察皇后就只和如懿鬥，因為那是唯一可以威脅到她地位的人。 如懿也不和那些小作精們鬥，沒必要。
《如懿傳》中後來鬥得最狠的是誰呢，是魏嬿婉，她逮誰咬誰，什麼么蛾子都放在眼睛裡。
因為她沒有底氣，她自己是從最底層爬上來的，所以她覺得誰都可以威脅到她。這也是劇中她很受其他妃子排擠的原因——大家都覺得她自輕自賤，沒有骨氣和見識。
《甄嬛傳》裡蔡少芬飾演的皇后，恕我直言，骨子裡其實和魏嬿婉是一樣自卑的。 和魏嬿婉不同的是，烏拉那拉氏和皇上是少年夫妻，所以她對皇上是有真情的。 而恰恰就是真情和自卑，矇蔽了她的心和眼，讓她犯下了很多不必犯也不應犯的錯誤。 烏拉那拉氏的自卑來自於哪裡？首先是庶出的身份。 不要說英雄不問出處，這在《甄嬛傳》那個時代是不成立的，眾所周知，那個時代是很在乎出身的。 如果不在乎，就不會有《甄嬛傳》裡那一幕，說皇后最恨別人提“庶出”兩字。 其實也正是因為她的庶出，烏拉那拉族才會後來又讓純元嫁給皇上。 烏拉那拉·宜修當時是以側福晉的身份嫁給四郎的，這本身沒有什麼問題，大家族的庶出之女，做王妃那還是當得起的。
烏拉那拉族後來又把純元送進王府，其實仔細想想就知道是朝堂風雲，只怕那時很多人，包括烏拉那拉族都已經看明白，四郎那是很可能要登上皇位的人。 那麼，想給皇帝做正妻，恐怕庶出的身份就未必夠格了，至少勝算不是那麼大。 這個時候，當然要選擇再送進去一個身份更顯赫的女子，所以，純元就被選中了。 其實說到底，純元也是棋子，同樣是家族犧牲品，一切都不過是為了維護烏拉那拉氏的榮耀。 兩個烏拉那拉氏的女子共同戰鬥，怎麼樣，都足夠了。 可正是這件事，把宜修推向了深淵。 因為這不明擺著是告訴宜修：你不行的，你不夠格的。工具人也是有人，對別人的看低、利用、厭棄那是有感覺的啊。要是四郎不愛純元那宜修估計還能承受，會安慰自己，看，還是有人信我愛我的。 偏偏純元一來，四郎徹底不愛宜修了，這相當於又給宜修補了一刀：嗯，你們家人說得沒錯，你真的不行，不夠格。 宜修算是觸底對抗，她直接弄死了純元，讓家族和皇上都只能選擇她。相當於是用最激烈的方式在證明自己的價值。 其實後來，宜修做的很多事，歸根究底都是這種心理在作祟，她受夠了別人覺得她不行，所以直接用操控生死讓人不得不正視她的存在。簡單點說就是：自卑心理讓她不得不一直尋找存在感。事情做得多了也就麻木了，以至於後來一有誰懷孕她就忍不住下手，我覺得都已經成了她的一種慣性，一種肌肉記憶，就跟一聽《小蘋果》，我們就不自覺手舞足蹈一樣。 壞成一種習慣了。
還有就是，人一旦做了違背良心的事情之後，價值觀是會扭曲的。 殺純元，讓宜修自己對人性開始有了一種失望和防範。她會覺得，原來人可以狠到連自己的手足也殘害——她自己這麼對別人，所以她也擔心別人這麼對她。她的底線，就這樣在一件又一件犯過的錯誤裡，被突破。同樣的，她自己以庶出身份當上了皇后，她自然也就認為——一切皆有可能。 所以她不可能像富察皇后那樣有挑有撿的，她只會無差別射擊——因為在她看來，人性早就不可信了，誰都是敵人。 《如懿傳》裡的甄嬛，後來其實也變成了這樣的人，已經貴為太后，還在各種害怕和忌憚，還在做著許多無謂的事情。 是因為黑化後的甄嬛最清楚她是怎麼走到這個位置的，她用自己的美好人性換回了今天的位置，所以她老早就失去了那些天真美好的期待，對人心只有猜疑和毀滅。
（鄔君梅版甄嬛）
她們的人生其實並不快樂。 因為從做了第一件不可挽回的錯事之後，她們就一直在失去。 不知道為什麼就想起了那句經典的電影臺詞：“給我一個機會，我以前沒得選，現在我想做個好人。” 不，不是沒得選，選擇權其實從一開始就在我們每一個人的手裡，守好自己的底線，任何時候都有機會重新開始，你還是那個從前的你。而如果放棄了底線，那麼從此以後，就很難收拾起崩碎的人生。宜修從殺死純元那一刻就死了，從此只是烏拉那拉氏。 從前的甄嬛也早就死了，從此只是鈕祜祿氏。宮鬥沒有贏家，選擇了屠戮，那麼從此就沒得選。