唐太宗李世民和名臣魏徵之間的故事世人早已耳熟能詳。在人們的認知中，
李世民之所以能被稱為一代明君，離不開魏徵的幫助，事實也正是如此。
在魏徵逝世後，李世民將其列入“凌煙閣二十四功臣”名錄，
足以見魏徵的功勞和其在李世民心中的地位。
但令人匪夷所思的是在魏徵逝世後不久，李世民便下令毀去其墓碑並磨滅碑文，這又是出於為何？犯顏進諫的代表者魏徵
在李世民登基為帝后，
魏徵被任命為秘書監參與朝政，因其直言不諱的進諫風格而被李世民器重，
後累遷侍中、太子太師，最後官拜宰相。而魏徵也不負皇恩，盡心盡力輔佐李世民。可以說，李世民統治期間之所以能被稱為“
貞觀之治
”，魏徵是一個絕對核心的人物。
魏徵是古往今來直言進諫的代表者。據史書記載，在他參與朝政的14年間，
一共向李世民進諫三百餘次，
算下來平均十天左右就會進諫一次，為有唐一代之最。
而在這三百餘次的進諫中，反駁李世民旨意和對朝堂大事的建議佔據絕大多數，
無論是涉及皇帝家室還是軍政事務
。如長孫皇后為李世民覓得一位才貌俱佳的民間女子鄭氏，李世民欲納入後宮作為妃嬪。但魏徵以“
皇帝不得強搶民女
”為由進諫，迫使李世民只得作罷。
而在軍事上，魏徵同樣直言不諱。史料記載，因為兵源短缺，宰相封德彝向李世民進言請求允許徵用不到參軍年齡的男性入伍，並獲得李世民的同意。
然而當聖旨傳到門下省時，魏徵竟抗旨而不簽發，
惹得李世民怒斥“朕意已決，與汝何干？”魏徵則回答到“
竭澤而漁，則明年無魚矣；焚林而獵，則明年無獸矣；兵不在多而在於精，無需湊數
”。李世民沉吟半晌，覺得很有道理，便下令停止此事，還大賞了魏徵。
久而久之，魏徵因其對事物的獨特見解和勇於進諫的品格，
成為了朝廷中的名人，更是稱為了李世民心目中不可替代的人物，
好比管仲之於齊桓公，張良之於漢高祖。
貞觀17年，魏徵因病去世，李世民得知後聲淚俱下，並廢朝五天，下令厚葬並親自為其撰寫碑文。
但魏徵的妻子裴氏以其生前樸素至簡的作風出言拒絕了，僅用一輛破舊的馬車，載著魏徵的靈柩，便下葬了。
因此魏徵的葬禮雖然簡單，卻不平凡，李世民也率領文武百官出城門相送，一時間，滿朝文武無不嘆然。
但就在魏徵葬後不久，李世民便下旨毀其墓碑，磨滅碑文，並取消了將公主嫁給魏徵長子的計劃，可謂匪夷所思，引得大臣紛紛猜測其中的緣由。
李世民之所以毀去魏徵的墳墓，主要有三個原因。
一個原因是李世民懷疑魏徵和關隴貴族集團、山東豪傑門閥之間存在著聯絡。
在登基之初，李世民曾經讓魏徵監視山東豪傑門閥和關隴貴族集團，後來，魏徵舉薦的杜正倫和侯君集便是出自這兩個集團中。
而在魏徵逝世後不久，杜正倫和侯君集參與了謀反事件，讓李世民產生了魏徵曾經有過聯合兩大勢力進而謀權的想法，進而毀去其墓。這也是廣大世人的一致看法，但表象往往是最能被人注意的，而真相往往掩蓋在重重偽裝下，其實，真正令李世民下定決心的另有原因。
其中一點是因為在進諫時，
魏徵會把奏摺準備兩份，一份呈給李世民，一份交給史官褚遂良，
想把這些都記錄在史書中，供後人參閱。但是李世民得知後，擔心這些奏摺會給自己留下一個不好的名聲，畢竟他已經是一位揹負不仁名聲的皇帝，因為他是靠殺掉親兄弟而上位的。倘若真的讓魏徵將這些進諫奏摺寫入史書中，
那麼後人在回看時，就會認為這太平盛世都是魏徵的功勞，
而自己則是一個平庸的帝王罷了。
除了這種想法，李世民還因此對魏徵起了疑心。在他看來，倘若魏徵僅僅為了使大唐國泰民安，那直接將進諫奏摺呈交自己，然後共同商議、改正施行便可。
但魏徵卻想把這個過程寫入史書中，在李世民看來，魏徵這麼做是為了給自己博取名聲以流芳百世，
那麼你進諫的目的就是不純的，為此，李世民還一度懷疑此前魏徵的作風是不是裝出來的。
當然，從後人的角度來看，魏徵是純粹為了記錄歷史，嚴謹求真，頗有戰國時期齊國史官太史季的風采。
另一個重要原因是魏徵使朝廷中形成了一種批判李世民的風氣。
魏徵在世時，除了在朝堂上經常反駁李世民外，在平常也隔三差五的上書批評李世民，弄得李世民心裡很不是滋味，但又因為不能明目張膽地責罰魏徵而頗感無奈。
漸漸的，在魏徵的影響下，
朝中大臣紛紛開始效仿，開始直言進諫，而且事無鉅細，
這給李世民帶來了相當大的煩惱，以至於後來李世民只要有什麼舉動，就會引來一群人的說辭，李世民日後把這一切的起因都歸於魏徵。
在魏徵和大臣事無鉅細的“關懷”下，李世民感到巨大的壓抑感。而李世民無時無刻不想打破這種局面，
而魏徵的死正好給了他一個跳板。於是，李世民下令摧毀墓碑，目的是為了殺雞儆猴，
讓大臣們有所收斂。而這也確實震懾了不少權臣，使得此前紛紛進諫的大臣偃息旗鼓。
但是，這樣平靜的日子並沒有過多久，因為與大唐接壤的高句麗挑起了戰事。
貞觀19年，高句麗聯合百濟，進攻新羅，在新羅國王的請求下，李世民決定御駕親征。在這一戰中，雖然唐軍最後取得了勝利，但依舊損失慘重。
李世民對自己用兵戰績的要求十分嚴格，所以在他看來，這一戰沒有完全滅掉高句麗，對他來說就是不成功的。
日後李世民也對此頗為在意，曾感嘆道“
魏徵若在，必不使我有此行也
”。
對於魏徵這個自己用來震懾大臣的替罪羊，李世民心裡是很清楚自已有愧於他的，在經過深思熟慮後，李世民下令重修魏徵的墳墓並再度立碑，慰勞其妻裴氏和子女。
李世民雖然對自己的兄弟狠下殺手，但對於幫助自己登基的“二十四功臣”，卻仁義至盡。
除了侯君集和張亮兩人因涉嫌謀反被處斬外，其餘之人幾乎都得以善終。
哪怕李世民治了侯君集謀反的罪，也僅僅是殺了他一人而已，絲毫沒有牽連他的家人，相比之下，那些動則株連九族的皇帝，都在史書上留下了極大的負面名聲。
所以，綜合來看，李世民毀去魏徵墳墓的舉動，更像是在發洩內心的不滿，
而在發洩後，才明白"忠言逆耳利於行"的道理，下令重新修繕立碑，
從這點來看，李世民何嘗不是一個真性情之人呢？