古代刑罰一直都很嚴重，上位者生殺奪予，不把手下人的命當命，仁慈的君主還好，稍微嚴苛一點的，動不動就喜歡“連坐。”所謂連坐，即一人犯罪，全家受罰。大概意思就是別人闖禍了你買單。

這種時候人們就不禁有疑惑了，罪魁禍首是跑不掉了，可是那些被連累的人呢？八竿子打不著的關係，憑什麼要為他受這份罪啊？趁著朝廷的人還沒來，趕快逃命才是正理啊，傻乎乎的等著人來抓幹嘛？原來啊，他們不逃跑不是傻，而是牽絆太多了。

其一，忠君思想作祟

古代皇帝是天命之子，代天行事，地位至高無上，這些古人從小就被灌輸忠君思想，皇帝就是天。雖然也有離經叛道的人存在，但是絕大部分人還是被這種思想，壓的老老實實的，完全不敢有逃跑這種想法。

他們被連坐時只會覺得自己時運不濟，怪罪犯事連累他們的人，卻是萬萬不敢說上位者的不是。

其二，拖家帶口跑不掉

古代人口雖然少，但是基本上都是家族制，一個家族下來人口還是很多的，就算真的想要逃跑，拖家帶口這麼多人，朝廷又不是眼瞎的，目標這麼大怎麼跑得掉。就算有那狠心的打算一個人跑，避開家裡人還要帶走財物就是一個問題，萬一被發現，家裡想不開的去舉報他，大家要死一起死，照樣玩完，又何必折騰這麼多呢？

其三，身份問題沒法解決

古代對於身份其實是查的很嚴的，如果這些被“連坐”的人真的逃跑，怎麼落戶就是一個問題，古人對於大批陌生人還是很有戒心的，作為“逃犯”又只能低調，不敢暴露身份，沒有身份的人在古代寸步難行，進不了城鎮，也不會被村子接納，只能成為流民。

流民是不被朝廷保護的，生命安全根本得不到保障，跑了有什麼用呢？

其四，遠親一般不會處死

古代雖然喜歡連坐，但一般血緣親近的才會處死，只要不是賣國通敵的大罪，那些出了幾服的遠親，基本上不會有性命之憂，也就是流放或者貶黜而已，既然沒有性命之憂，又何必冒著欺君之罪去逃命呢？

這樣一看，古人還是很聰明的，把方方面面都考慮到了，畢竟很多事，不是我們想象中那麼簡單，不是當事人，誰也不能替人做決定。