改革開放之後，中國人民的生活變得越來越好，人們的業餘愛好也越來越多了。在這樣的背景下，電視劇行業發展的相當火熱。因為人民對古代生活的嚮往與好奇，古裝劇也成為了中國最火熱的劇種之一。人們看到電視劇中的帝皇征戰，就能體會到與和平時代全然不同的感覺。

看過了了大量的古裝電視劇之後，有一些細心的觀眾發現了一個問題，為什麼只有秦始皇的朝服是黑色的，而其他的皇帝的朝服一般都是明黃色的呢？

嬴政無疑是中國歷史上的風雲人物之一。他結束了中國春秋戰國五個多世紀的戰亂，重新將中原大地歸回到了大一統的境地。在嬴政以前的夏商周三朝，貴族大概是依照王公軍侯伯的位次來排序的，所以國家的最高統治者都會稱自己為王或者公（齊桓公、晉文公等）

嬴政是一個非常驕傲的人，他認為“王”這一個字不足以表達自己對天下人民的貢獻，便將古代地位最高的“三皇五帝”中的“皇”和“帝”兩字合在一起作為自己的稱號，以示自己的地位更比三皇五帝要高。

同時嬴政也是一個非常迷信氣運占卜等虛無之物的人，否則他也不會那麼信任方士的長生不老藥，也不會建造後世傳說中那規模宏大無可比擬的秦始皇陵。同理，嬴政非常地相信陰陽五行這一學說，一直在大力推行“五德終始”（戰國陰陽家鄒衍所創），以土木金水火的剋制關係為序給歷代帝王排次。

嬴政認為從黃帝開始，土屬黃，所以黃帝時期屬於土德時期。之後夏禹剋制黃帝為木德，商湯為金德，周朝的姬發為火德，那麼輪到自己之後便應該是水德。在五行學說中，最為高貴的水乃是無限的深淵之水，那麼自認為最高貴的秦始皇便選擇了著黑色的朝服作為第一代帝袍。

消滅秦朝建立漢朝的劉邦本是農民出生，對五行學說這種東西一竅不通，也就跟秦始皇一樣穿了黑色的龍袍。根據《史記·孝文帝本紀》記載，到了劉邦的兒子劉恆這一代，他也認為秦始皇時期的“五德終始”有些道理，便以土德自居，“漢文帝十五年，服黃色”。之後明黃色的龍袍便一直在漢朝流傳。

晉朝之後，五德終始的學說早已經不再流行，之後的皇帝基本都會選擇明黃色的龍袍，偶爾也會有一些著大紅色。真正確立明黃色為皇帝正統的應該是唐宋時期。

晉朝之後，五德終始的學說早已經不再流行，之後的皇帝基本都會選擇明黃色的龍袍，偶爾也會有一些著大紅色。真正確立明黃色為皇帝正統的應該是唐宋時期。唐高祖武德年間，便宣佈了黃色為天子色，百姓不得以黃色為服飾，又有了宋太祖趙匡胤陳橋兵變中黃袍加身即為天命之子的傳統，此後又規定了百姓的衣飾花紋也不允許使用黃色。

宋朝時曾有皇帝想改為黑色龍袍，有臣子認為秦之所以二世而亡便是因為秦始皇選擇了不吉利的黑色作為朝服，為了趨吉避凶，之後的皇帝再也沒有使用過黑色的朝服。