歷史上真實的夏紫薇,大清風光的公主,兒子卻淪為朝臣的笑柄

瓊瑤的言情劇曾經風靡一時,她的風格也可以說是獨樹一幟,在那個思想相對保守的年代,並沒有現在這些爛大街的偶像劇,而瓊瑤的言情劇就成了人們對於愛情美好幻想的精神寄託。

而《還珠格格》的熱播,可以說是在後瓊瑤時代讓古裝言情劇又火了一把,其中的主題曲也是紅透了半邊天,在大街小巷傳唱。時至今日,還有人對其中的情節津津樂道,甚至誕生了“瓊瑤體”,用以娛樂大眾。

隨著電視劇的流行,人們開始猜測這些人物是否真的存在歷史原型?一般來說,皇帝的女兒被稱為“公主”,而在清朝無論是公主、王子和貝勒的女兒被稱為“格格”。

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而在一番比較之下發現,並沒有找到“小燕子”的原型,說明她是《還珠格格》裡邊的原創人物。那就有人說了,是不是除了乾隆,剩下的都是原創人物呢?別說,還真找到了清朝真正的“紫薇”,也就是說“紫薇”是有原型的。

“紫薇”不在大明湖畔

紫薇的原型是和碩和嘉公主,她是乾隆皇帝的第四個女兒,生於乾隆十年,為純惠皇貴妃蘇氏所生,在銜位等級嚴格的清朝,她的地位僅次於皇后所生的固倫公主。

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《還珠格格》中有一句很經典的話:“你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎?”雖然這句話現在經常被人惡搞,但卻揭露了紫薇生於民間的身世,但這顯然與歷史不符。真實的“紫薇格格”不但不是生於民間,

她的母親也是貨真價實的貴妃,只不過不是滿人而是漢人。

所以,“紫薇格格”的原型和碩和嘉公主的心路歷程並沒有電視劇中那麼悲催,別說是容嬤嬤不敢欺負她,其他皇室成員都得敬她三分,而且深受乾隆皇帝的寵愛。

和碩和嘉公主兼美貌與才華並重,不但琴棋書畫樣樣精通,而且寫了一手好字,甚至讓那些阿哥們都汗顏,所以,乾隆對她引以為傲。

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劇中一樣的姻緣

既然乾隆對她如此看重,那如何為她覓得一個好姻緣,就註定讓他傷透了腦筋。

乾隆皇帝很愛這個女兒,不想讓她成為政治聯姻的犧牲品,但“女大不中留”,再拖下去也不是個辦法,最後,乾隆左顧右盼之下,看中了大學士傅恆的二兒子福隆安,也就是電視劇中“福爾康”的原型。

乾隆是十分眷顧和碩和嘉公主的,因為福隆安不但是乾隆皇帝的侄子,他的父親傅恆還是皇后的親弟弟,也就是乾隆皇帝的小舅子。

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而且福隆安也屬於青年才俊,不論是騎馬射箭還是文采都是出類拔萃,甚至在戰場上立過戰功,與和碩和嘉公主在一起,簡直是郎才女貌,在身份地位上也是門當戶對。

而乾隆皇帝如此心急地要為和碩和嘉公主找到如意郎君,也是因為另一個很無奈的原因,當時和碩和嘉公主的母親病重,臨終前最大的心願就是看著女兒出嫁,最後終於得償所願。

婚後他們的生活也是非常幸福的,可以說和電視劇中一樣如詩如畫。一年後,他們有了屬於自己的孩子,取名豐紳濟倫,也就是電視劇中的“東兒”,乾隆皇帝愛屋及烏,對孫子也是無比的疼愛。

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與《還珠》完全不同的結局

然而,和碩和嘉公主的生活看似完美,但她卻是不幸的,雖然她不像電視劇中的“紫薇格格”早年經歷那麼多的苦難,卻也不像她那樣迎來了大團圓的結局。

她23歲就去世了

,讓人不禁感嘆“紅顏薄命”,乾隆皇帝傷心欲絕,為和碩和嘉公主舉行了隆重的葬禮。

也正是由於公主的早逝,乾隆皇帝把他對公主的愛傾注在了孩子身上,把孫子接到了宮中,不但給他請來最好的大夫教他讀書,甚至乾隆皇帝每次出行都把他帶在身邊,

甚至賜他一件黃馬褂,

這樣的待遇簡直堪比皇子,這讓其他的皇子心裡難免不平衡,當然也包括後來登基繼位的嘉慶皇帝。

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當然,自己的兒子在皇帝身邊有如此高的地位,他的父親福隆安自然也藉著兒子的光步步高昇,仕途如泉湧一樣勢不可當,從兵部尚書到太子太保,成了乾隆皇帝身邊的紅人,這父子倆在朝中地位一時無兩。

但得寵時飛得有多高,摔下來時就有多疼。乾隆駕崩後,豐紳濟倫失去了最大的靠山,自嘉慶皇帝登基之後,豐紳濟倫的地位急轉直下,

被一貶再貶甚至在眾臣面前對他羞辱。

有一次,嘉慶皇帝對於眾大臣表示:“既然豐紳濟倫身為頭等侍衛,那拉弓射箭一定不在話下吧。”於是便命人給豐紳濟倫拿弓讓他射箭,結果豐紳濟倫無論如何竟是拉不開弓,讓他一時間淪為了笑柄,權力漸漸的削弱讓

豐紳濟倫在沮喪中鬱鬱而終

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這樣的結局是出乎意料的,乾隆年間,他受到無上的愛戴和保護,這種沒有危機感的生活讓他的心思無比的單純,而對於嘉慶皇帝來說,一個公主家的孩子受到如此高的愛戴,他內心是不平衡的。

沒想到乾隆皇帝對於和碩和嘉公主的“補償”,竟然害了她的孩子,也是讓人始料未及。

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小結:

紫薇格格的原型和碩和嘉公主的一生令人唏噓,與電視劇中離奇波折的早年和幸福的結局形成了強烈的反差,由此可見,人在年輕的時候經歷一些挫折與歷練並不是一件壞事。

而她的兒子豐紳濟倫在母親的身份與乾隆的溺愛之下,也並沒有活出自己的風采,他並沒有經歷過自己的拼搏與掙扎最後破繭而出的過程,而是藉著乾隆對自己母親的補償,在年紀輕輕就享有了他本不該有的一切,這正是“德不配位”的體現。

如果一個人享有他的德行與能力範圍之外的一切而不自知,那等老天將這一切收回之時,他必然面對自取其辱的結局。