在社會中，有一個圈子和我們距離很近，他們的故事每天都會出現在我們的生活中，但是這個圈子又距離我們很遠，使得我們大部分人都沒有真正的接觸過這個圈子裡的人。這個圈就是我們常說的“娛樂圈”，生活中一切和娛樂有關的事項，幾乎都可以統稱為娛樂圈。但其實在現實生活裡，我們從沒有感受過娛樂圈的存在，這個圈子呈現給這個世界的方式，基本就是透過電視、電影、舞臺等媒體形式。而在現實和娛樂圈之間，一定存在著一個隔閡，或者是銀幕，或者是螢幕，或者是舞臺的幕布。

人們為何會沉迷於娛樂生活？其實有多重元素，這也與人類最原始的精神生活有關，就像是人會做夢的本能一樣，而娛樂圈，在很大程度上，就是人類作為一個大集體的夢境世界。而同時，夢想成真又是很多人對夢境最終的渴求，所以遊弋在現實和夢境之間，就是娛樂圈存在的地帶。近日播出了20年的王牌娛樂節目《快樂大本營》停播，讓人們不免對社會的娛樂變革，發起深思。

20年前，內地的娛樂文化正處於蓬勃發展的時期，在當年介於訪談類節目和真人秀之間的《快樂大本營》異軍突起，成為了內地娛樂圈的王牌節目。在多少個週六的晚上，看《快樂大本營》成了許多年輕人茶餘飯後的娛樂生活。這個節目每期都會邀請知名的明星參加，而節目的整個過程非常活潑自然，這種極具生活化的方式，讓觀眾們可以輕鬆地進入氛圍裡，度過一個美好的週末。

在20年前，真人秀節目的潛力就已經得到了充分的體現。起初人們看演員和導演們創作的電影和電視劇，在這個過程中，觀眾們是渴望夢境能夠再現。在銀幕上的俊男美女，演繹著千古傳奇，風雲詭譎。那些人類歷史上光輝動人的瞬間，在銀幕上得以夢境般的再現，而人們在這個過程中，可以領略到其中的精神內涵。而真人秀節目的看點，則和電影、電視劇恰恰相反，這種節目是透過將演員們的真實生活狀態再現，而吸引觀眾們的眼球。

人們的好奇心，總是在兩個極端動盪，一方面人們希望能夠在銀幕上看到俊男美女們演繹的千古傳奇，豪俠豔女，一方面人們又希望看看這些俊男美女們卸妝之後的現實生活。而《快樂大本營》這種型別的作品，則存活在兩個極端之間。這部作品，很好地利用了熒幕前觀眾們的好奇心，透過遊戲、訪談的形式，讓熒幕前的觀眾，看到那些大明星們的另一面。後來在《快樂大本營》具有一定的知名度之後，演員們或者主辦方，又可以利用《快樂大本營》這個平臺宣傳自己的作品，這檔節目，是娛樂圈互利共贏的典範。

作為近20年來，內地娛樂圈的王牌節目，《快樂大本營》一方面在消費娛樂圈，一方面也在被娛樂圈所同化。在節目的早期，《快樂大本營》和娛樂圈之間，還是保持著一段恰到好處的距離，在這個階段，以何炅為代表的“快本”明星，他們更多的是以一個圈外人的姿態，去窺探娛樂圈，採訪娛樂圈，這個視角，其實更貼近於普通觀眾對娛樂圈的角度。

《快樂大本營》的成功，某種程度上是因為這個節目，恰好順應了20多年來，“全民娛樂”的大潮流。和《快樂大本營》一起崛起的，還有對內地娛樂圈影響深遠的《快樂男聲》和《快樂女聲》兩檔選秀的真人秀節目。這兩檔真人秀節目，更加適應了大眾的口味，這兩檔節目，直接讓觀眾帶著一個如何成為明星的渴望，來吸引觀眾的視角。這兩檔節目，在某種程度上，更加地鞏固了《快樂大本營》的江湖地位。

這種多樣性的真人秀節目，近年來更是層出不窮，除了這種小男生、小女生的選秀之外，還有諸如《我是大明星》之類的選秀節目，這種型別的節目，拉近了觀眾和娛樂圈的距離，而娛樂圈背後的資本方，也以此來獲取社會大眾的關注度。近年來的內地娛樂圈，其實真正的“造夢”方向的優質作品越來越少了，反而近年來更多走的就是真人秀路線。

各種親子真人秀，戀愛真人秀等等，成了現在娛樂圈的主流節目。而像《快樂大本營》雖然是此類節目的鼻祖，但是這種介於採訪和真人秀的綜藝節目，卻越來越讓觀眾失去了口味。這就像廚師做菜一樣，大環境都是口味重的菜系，這種淡淡的節目，已經很難滿足觀眾的胃口。

外部的市場原因是一個方面，而節目本身的因素其實也有影響。作為一個熱播了20年的王牌節目，《快樂大本營》早已經形成了自己的風格，甚至這個節目的主持人大家也已經十分熟悉。在這種情況下，這檔節目，在當前的市場環境裡，已經很難有突破性的發揮。如果風格變化很大，《快樂大本營》就自己砸了招牌，而如果不深入改革，這個節目已經跟不上時代的步伐。在這樣的情況之下，《快樂大本營》的市場定位也節目風格的調整共組已經非常被動。

而最近，關於這個節目的八卦也是層出不窮，其中如錢楓的問題，讓節目組受到極大的社會輿論壓力。種種跡象表明，這檔節目的生命週期已經進入到衰退期，而作為一檔王牌節目，能夠急流勇退，見好就收，還是明智之舉。這檔節目停播後，還有機會組織新的作品出來，而新的形式，也一定要經過全新的調整，甚至是人員的更迭，才有機會找到新的制勝模式。雖然技術和藝術都在進步，但是錯過的機會卻會一去不復返。祝福這個陪伴了我們20多年的節目，祝福那些帶給我們快樂的這個大家族。