從古至今，人們公認的一個難題，就是人與人之間的交往關係。很多人都認為人性最高深莫測，因為很多原本看起來十分善良的人，也會因為一件小事而變成惡徒。而曾經窮兇極惡的人，突然放下屠刀，就會有一種立地成佛的感覺。

在這種好與壞善與惡的紛爭中，還有一部分信奉中庸之道。在他們的思想中可惡可善，主要與當時的實際情況息息相關。當遇到對自身利益有傷害的事情時，大多數人第一印象就是明哲保身，然後才會開始絕地反擊。

事實上這種人際交往關係，在古代社會中又被稱為“厚黑”學。所謂“厚黑” 其實指的就是人性的陰暗面，在每一個人的心中都住著兩個人。一個是天使另一個則是惡魔，當惡魔戰勝天使的時候，很多人甚至會變得禽獸不如。

這在民間很多俗語中都有所體現，“虎生猶可近，人熟不堪親”就是其中一句。 看起來有一點深奧，但如果大家能夠繼續分析其中的道理。就會發現這其實講述的，就是人性中的善惡以及人際交往中的法則。只有瞭解與人交往的法則，才能讓自己變得遊刃有餘。

“虎生猶可近，人熟不堪親”的涵義

一、俗語釋義

“虎生猶可近，人熟不堪親”，從這句俗語的字面意義上去理解，可以發現主要講述了兩個事物。一個是大自然中的百獸之王老虎，另一個就是萬物之靈人類。將這兩種事物放在一起進行對比，實際上道出了一個非常重要的交際哲學。

在森林中如果遇到陌生的老虎，只要不去主動嚇唬或攻擊它們，大多數情況下老虎都不會傷人。對於很多膽子比較大的人來說，他們甚至可以走近老虎仔細觀察。但是人一旦熟悉起來之後，反而會出現不能親近的現象，而且這種現象屢見不鮮。

之所以會出現這種現象，主要是因為人性不可預測。很多動物在第一次接觸的時候會相互攻擊，但是在一起相處一段時間後，就會發現這些動物可以和平相處。但是人與人之間的交往就恰恰相反，大多數人在剛認識的時候都會十分客氣。

但是一旦熟絡起來之後，就會相互攻擊，因為只有熟人才能知道彼此的弱點。一旦拿對方的弱點進行挖苦或取笑，不僅會讓對方特別難為情，嚴重的時候甚至會發生矛盾。這其實就是人與人之間交往的禁忌，同時也是“人熟不堪親”的根源。

二、俗語出處

“虎生猶可近，人熟不堪親”，出自明代小說家鄭之珍，創作的《目連·劉氏開葷》：

“可惡，可惡！虎生猶可近，人熟不堪親！和尚道士尼姑，我家待他甚厚，安人開葷，何必都來譏誚”。

這句俗語的重點在於後一句，“人熟不堪親”幾乎正中要害。在很多人的印象中，都曾經有過類似的經歷。那就是和熟人在一起的時候，自然表面上看起來相親相愛，但實質上每個人都各懷鬼胎，尤其是在大是大非面前，更是很容易出現分歧和矛盾。

一旦將自己的秘密說給熟人聽，相信就會一傳十繼而十傳百。本來是一個非常重要的秘密，而且在說給熟人聽的時候，反覆強調不要告訴他人。但是大家就忽略了一個問題，那就是每個人都有幾個好朋友。所以將秘密說給別人聽時，就一定要做好被出賣的準備。

實際上如果深入分析這句話的含義，就是告訴大家在與別人相處的時候，可以沒有害人之心，但千萬不能沒有防人之心，畢竟“人心隔肚皮”，如果太實在，就很容易被別人利用或戲耍，最後吃虧的就只能是自己，所以多留一個心眼對自己有好處。

希望大家平時在和別人交往的時候，一定要學會拿捏尺度或者說有分寸。因為做一個有分寸的人於己都有利，如果對每一個人都掏心掏肺，那麼最終等來的結果只能是商機。所以希望大家平時在與人交往的時候，一定要記住“人熟不堪親”。

結 語

俗語是一種誕生於民間的民俗文化，雖然無法與詩詞歌賦相提並論，但是其內涵卻往往更結合於實際。“虎生猶可近，人熟不堪親”，雖然是一句廣為人知的詞語。但由於很多人並沒有意識到，這句俗語的重要性和實用性，所以才會在很多事情上吃虧、上當。