北洋大時代道德篇（三百三十二）：雌雄妍醜，一時假相。

清末民初，津門“混混兒”是一個複雜且有意思的群體，北洋軍閥的“老頭子”走馬上任直隸總督之前，天津這塊魚龍混雜之地，堪稱是混混兒的樂土。混混兒成名之後，可以博得“袍帶”之稱，在混混之間的衝突裡，可以憑藉前輩的威望，扮演“和事老”的角色。但是人生如戲，全靠演技，不會當演員的混混，也註定成不了一個好袍帶。混混兒打架傷人後，照例有瞧病的儀式。打人的帶同禮物，親自登門慰問受傷者，見面後一味客氣，表面上不啻深交密友，彼此交談十分親熱。當時認為不如是即為失禮，而且怕事。打架如果傷人不多，更無死亡，可以不經涉訟，雙方和解；也有已經涉訟，經人和解雙方遞呈息訟的。

和解方式由雙方知交的老前輩，所謂“袍帶混混兒”湊集幾人，分頭向雙方解釋，請求拋棄前嫌，言歸於好。他們必須說先到這裡，經許可後再到那邊，兩下里都這般說，以示尊重。經過兩三次說和，得到雙方同意，再約定日期地點，由和事老出資，備若干桌酒席，並請些人作陪，約定雙方同時到來。雙方見面彼此客氣幾句，兩人都不肯先進門，互相讓過三兩遍，終由和事老婉商，仍需一先一後入內。入座時後入的首座，先進的陪座；臨走時後入的先出，先入的後出。入座時彼此一味客氣，眾人趁著幫腔，只敘舊交，不談前事。這一席酒飯雖不是等酒席，動輒三幾十桌，所費也屬不少。每人只吃一小碗飯便罷，同時起席。

二人向眾人告別，出門後仍由原和事人相陪送回。這種會餐，俗名“坐坐兒”，雙方經過這次會面．一揖分手之後，一場惡戰從此告終。這種表演也算是給足了“袍帶”面子，說明作為老混混兒，確實懂得些人情世故，如天津城內東北角有個成名的人物賀慶遠，年過半百，早在縣衙作了頭壯班班頭，已成小康之家。他有三個兒子，因細故和近鄰趙天二發生嫌隙，這兄弟三人把趙天二的腿打折。賀慶遠聞耗，立即馳住肇事地點，一面申斥三子，一面安慰趙天二，將他搭到自己家中，請醫治傷，百般款待。趙傷愈後已屆冬令，賀慶遠又替他做些新棉衣被褥，給了些錢，很客氣地送出。

他知道這路人屬於俗稱“手黑”的人物，生怕他記恨報仇，一旦窄路相逢，兒子必有性命之虞，故用柔和手段敷衍。趙天二沒有了生活著落，又不屑於住在“鍋伙”中吃閒飯，故自己在東南角城上角樓中居住。賀慶遠知道他絕不甘心，仍然不時訪問資助，鬧得趙天二無可奈何，後來因為得罪侯家後的佟狀元而避走他鄉，賀慶遠才算是放下心來。不過這些“老袍帶”也有表演失手的時候，另有一個叫張四的，打群架時手使單刀應戰。戰到緊要關頭。眼看一刀下去對方立時斃命，他不肯造成命案，刀又不好撤回，便生急智，假作失手，將刀甩出多遠，因此博得“飛刀張四”的綽號，江湖之名也隨之成風。

參考資料：《菜根譚》、《城市回憶》、《舊天津的混混兒》