白日依山盡， 黃河入海流。欲窮千里目， 更上一層樓。
古董作為一種銘記著歷史痕跡的器物，在中國一直以來都受到很多人的歡迎。馬未都在收藏上的豐富性和多樣性，讓他成為了當代中國的收藏大家。但是他的發小王朔曾說：“
就是個倒騰古董的
”。
事實也是如此，和民國那些收藏大家相比，馬未都在如今收藏上的成就也不過是其寥寥數筆概論的。
號稱南龐北張的張伯駒、龐萊臣、錢鏡塘、王世襄四人，在民國時早已經是一代收藏大家。與這4位同行比，
馬未都這個收藏大家確實不值一提。
一、南龐北張，藏品奉獻於國家
張伯駒是民國的四大公子之一
，家世顯赫、門庭高貴的他從小過著非常優渥的生活。在家裡書香氣息的薰陶下，這個豪門貴公子身上養成了讀書人濃郁的文人氣息。1927年，張伯駒在琉璃廠收藏了第一幅墨寶《從碧山房》。從這以後，這位家裡有錢又有眼光的豪門貴公子開始一發不可收拾的收藏之路。
在這之後，
張伯駒主要收藏非常名貴且是孤本型別的字畫
。1936年，他曾親自買回《照夜白圖》。這件藏品花了他20萬大洋，當時的張伯駒實在難以勻出一部分的錢來購買這張書畫；但是為了它不再被盜賣，輾轉多手、最終將其收入囊中。
在張伯駒伯鈞一生收藏的書畫作品當中，
光是頂級的書畫名跡便有118件之多。
這些名貴的書畫藏品涉及中國曆朝歷代的書法名家如，至今存世最早的一幅山水畫——隋朝展子虔的《遊春圖》，有書法中目前來講也許是存世最早的一副帖子——西晉陸機的《平復帖》。
並且張伯駒真正做到了將這些書畫藏品視若珍寶，並不是為了買賣發財。他一生都以一個嚴格的收藏家，要求自己對於這些國家珍寶重視如初。在國家安定以後，他親手將這些收藏的國家級寶物交給國家。
在這之後，光是張伯駒一個人的收藏品，便足以媲美半個故宮。但是他本人拒絕了國家對他的補償，只是拿回一張國家認可的獎狀。可以說，
張伯駒的收藏家精神千古流傳。
和張伯駒齊名的龐萊臣則是南方有名的書藏家
。與張伯駒一樣，龐萊臣也是一個家世顯貴、自身又有著濃厚知識素養的收藏家。他是絲綢商的小兒子，妥妥的富二代。但是他並不為富不仁，在中國實業發展過程當中他做出了突出貢獻，是一個經濟上有著突出貢獻的大實業家。
在龐萊臣的收藏作品當中，
主要以瓷器、銅器等綜合性的收藏品為主
。他非常重視收藏作品的質量，憑藉自己深厚的財力，他成為了當時中國最大的書畫收藏家、收藏有900多幅名畫。聞名海外的大藏家王季遷評價他是“全世界最大的中國書畫收藏家，擁有書畫名跡數千幅”。
在他去世以後，將藏品分為了幾個部分交給自己看中的幾個後代。嗯，新中國建立以後，他的後世子孫透過和國家達成協定，將一部分的收藏品交由國家借用。
在之後被借用的藏品，先後都以各種方式成為南博地區的一級藏品。
不過當龐萊臣的後人想收回這些藏品時卻遭遇冷落
，之後一紙訴狀將當時的南博博物館告上法庭。
不過在後來對於龐家人的採訪中，他們提到自己將這些藏品借給國家，是並不後悔的，
只是不忿自己的東西是這樣的方式被他人奪走
。
就這樣，並稱南龐北張的張伯駒和龐萊臣的藏品先後都以這樣的方式奉獻給了國家。而作為馬未都在收藏路上的指導人之一，王世襄這個收藏家也是他比不上的。
二、馬未都的指導之人，王世襄
馬未都在收藏一路上曾結交過王世襄，並得到他一些指點。
王世襄主要收藏的是珍奇的明清傢俱
，他是張伯駒的晚輩，但同樣是出身優越。祖父乃是狀元、父親又任職於北洋政府外交部，是一個顯貴的民國豪族。
王世襄在收藏道路上是自學成才的
，他原本只是抱著玩一玩的心態，開始討論各種各樣的古玩字畫的。但是隨著他藏品的增加、個人的眼界也在增加，所收藏的產品質量也在提高。
國家建設完成以後，王世襄曾提出將自己所收藏的傢俱交由北京博物館照顧。但是當時北京文物部門並沒有答應，而上海博物館聽了以後，立即同意將這些藏品帶回上海博物館。
如今，王世襄所收藏的珍奇明清傢俱靜靜地躺在上海博物館裡。時間流逝，這批文物也見證著歷史的變遷。
三、江南第一藏，“以商養藏”的錢鏡塘
前面提到的三位都是家族顯貴的豪門貴公子，他們收藏的每一件無疑是國之珍寶，可見在古董這一行是非常花費錢財的。
錢鏡塘作為一個商人能夠升級成一個收藏大家，依靠的便是以商養藏的模式。
錢鏡塘是徐志摩的老鄉，他被稱為江南第一藏。因為家道中落，他只得將原本的祖產變賣以後投入到實業當中、從事絲綢生意。同時他也開始經營書畫，蒐羅歷代的金石書畫等。憑藉著自己多年來積攢下來的商業資本和書畫等收藏品，錢鏡塘先後收集了五萬餘件歷代名家大師的書畫。
他是商人，與工商鉅子劉靖基並稱伯仲；他是書畫家，與張大千等趣味相投；他也是鑑定家，與吳湖帆為“雙璧”；作為收藏鉅子。
1956年以後，
錢鏡塘將自己的文物陸續捐出去
，各地的博物館都存有他的藏品。從這也體現了他的收藏家風範，但是晚景卻在批鬥中艱難度過。
這四個人在收藏上的成就都是非常驚人的。和他們相比，
馬未都的收藏也不過是其中的一小部分。
更為重要的是，他們的收藏家精神是將中國的歷史文物保存於國內，是將文化的積澱存於心裡。這才是古董的本質，是記載了中國歷史與文化痕跡的器物，而不是發財的手段。