《史記。刺客傳》當中記載了許多的刺客，他們秉承著“士為知己者死”的原因，因為僱主對自己的賞識，敢於孤身一人，入重圍，斬將首。他們視死如歸，以撼動山河的壯舉來詮釋自己生命的意義，在這其中以四人最為出名，被後世人稱為“四大刺客”，他們分別是：專諸、聶政、要離、荊軻。這其中以荊軻最為出名。
後人認為荊軻一人提孤劍，入暴秦，實在是勇氣可嘉。因此歷代都有讚頌荊軻的詩句，如陶淵明的《詠荊卿》
燕丹善養士，志在報強嬴。
招集百夫良，歲暮得荊卿。
君子死知己，提劍出燕京；
素驥鳴廣陌，慷慨送我行。
……
圖窮事自至，豪主正怔營。
惜哉劍術疏，奇功遂不成。
其人雖已沒，千載有餘情。
但是隨著時間的推移後人對荊軻逐漸提出了疑問，因為荊軻是四大刺客當中唯一一個沒有刺殺成功的人。在荊軻之前，專諸刺吳王僚，聶政刺韓王相，要離刺慶忌，都成為了家喻戶曉的人物。唐雎在於秦王交談之時也曾提到過這些人，那麼荊軻一個未刺殺成功的人，究竟何德何能，得以為後人所讚揚呢？
一、 刺殺的人物級別不一樣
當初專諸刺殺的是吳王僚，聶政刺殺的是韓相，要離刺殺的是慶忌。雖然這三人也很出名，但是和秦始皇嬴政要比還是差點火候。
當時秦國實力最強，統一六國的氣候已經形成，由此秦王嬴政開始了他橫掃六合，一統天下的壯舉。在出兵攻佔了韓國之後，秦兵的兵鋒逐漸接近了楚國和趙國。此時燕國的太子丹十分恐懼，因為趙國和楚國明顯都不是秦國的對手，而燕丹深知唇亡齒寒的道理。所以燕丹廣召天下士，希望能得到一個能解危局之人。
當時的名士田光就在燕國，於是燕丹請求自己的老師鞠武去尋找田光，自己好向田光問策。田光在見到太子丹後，便向太子丹推薦了自己的忘年交荊軻，並在荊軻面前自刎而死，以死來激勵荊軻。
荊軻因此來拜見了太子丹，太子丹將自己的計劃對荊軻全盤托出，荊軻思慮了良久，認為自己能力不足，並不能勝任這個任務。太子丹見此便向荊軻長叩首，荊軻感與太子丹忠義，便答應了下來。
在此後的日子裡，太子丹遷荊軻為上卿，不僅好酒好菜的供著，而且還滿足了荊軻的一切不合理要求，但是荊軻並沒有因此而行動。
後來白起坑殺四十萬趙國降卒，並俘虜了趙王，秦兵因此攻破了趙國，兵鋒直抵北地，已經到達了燕國的邊界。此時的太子丹終於著急了，跑去找荊軻，委婉的詢問荊軻何時能夠行動，荊軻表示即刻行動，於是帶著樊於期將軍的腦袋和燕國督亢地區的地圖出發了。高漸離在易水向荊軻唱到“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，以此來為荊軻送別。
荊軻在到達咸陽之後，獻圖以接近秦王，圖窮匕見，荊軻左手把其袖，右手刺其胸，結果秦王斷袖而去（衣服質量實在是不怎麼樣），繞柱而走。荊軻追趕不上，被夏無具投藥囊擊中，又被秦王揮劍刺中大腿。荊軻自知事不就，便向秦王大罵，秦王命侍衛解決掉了荊軻。荊軻刺秦因此而失敗。
雖然荊軻失敗了，但是他畢竟刺殺的是秦始皇，是最終統一六國之人，再加上荊軻敢與孤身一人，去跟強秦對抗，這種精神值得被後人所推崇。
二、 荊軻的黑點具體在哪裡
既然荊軻敢於提孤劍入暴秦，勇氣可嘉，那為何後世還是有許多人黑他呢？下面小編就幫大家盤點一下荊軻的這些黑點。
黑點一：膽子小，怕事
這顯然與荊軻的人設不符，但是這卻並非空穴來風。當年荊軻趕路的時候路過榆次，曾與人談論劍術，結果遇到了當時的劍聖蓋聶，結果荊軻所談論的劍術理論和荊軻的理論相違背，而且蓋聶還說不過荊軻。因此蓋聶便對荊軻怒目而視，荊軻見劍聖對自己如此，便灰溜溜的站起來走了。
當時有人勸蓋聶把荊軻找回來，蓋聶對勸他的人說道，荊軻此時想必已經不敢待在榆次了。後來有人去找荊軻，發現他果然已經乘車逃離榆次了。
另外荊軻在邯鄲的時候和人下棋爭執了起來，那個人發怒訓斥了荊軻，荊軻也是灰溜溜的走了。由此可見這個黑點可能很真實。
黑點二：驕縱荒淫
當初太子丹為了達成刺秦的目的，將荊軻當做上卿來伺候，可以說是放在手上怕掉了，含在嘴裡怕化了，對荊軻的各種要求也是言聽計從。當時荊軻好美姬，太子丹便送給荊軻很多美女。一日太子丹和荊軻對坐飲酒，太子丹的侍女正在彈奏樂器，這個侍女的手很巧，彈出的樂曲如天籟一般。
荊軻由此便對太子丹說道，此女貌美且甚巧矣，太子丹聽罷便將這個侍女送給了荊軻。但是荊軻卻說，我只是喜歡這個女子的巧手而已，太子丹聽罷便將女子的手切了下來，送給了荊軻，荊軻這才高興起來。
黑點三：技術不精
相比於荊軻的人品，他最為人恥笑的還是他作為刺客的技術。當時荊軻以無法接近秦王為由，向太子丹討要樊於期將軍的人頭。樊於期將軍二話沒說當即自刎獻頭。太子丹又按荊軻所說，獻上了燕國督亢地區的地圖，以此來接近秦王。
因為害怕殺不死秦王，太子丹又向許夫人買來當時最為鋒利的匕首，據說沾血立死。有了這些條件，太子丹以為事情不濟，事實上荊軻確實接近了秦王（只隔一個桌子），但是卻匕首卻沒有刺到秦王，不僅如此荊軻還被秦王持劍斬斷大腿，將匕首丟出去也沒丟到秦王。
三、 荊軻刺秦的意義
我們常以“國家不幸詩家幸”來表達對詩人的惋惜和讚歎，但是對於荊軻則應該是荊軻不幸國家幸。因為當時的秦國，統一六國乃大勢所趨，如果秦始皇死了，那麼統一六國的程序將會變晚數十年甚至數百年。這樣生靈又將飽受戰爭的洗禮。
所以說荊軻所做之事，雖然是為了忠義，但實際上對歷史程序毫無益處。正如《英雄》中秦始皇說的話：殺，是為了不殺。
參考資料：《史記》、《資治通鑑》