唐玄宗年間，浙江吳興附近有一個道觀異常熱鬧，賓朋滿座，飲酒作詩，一群文人雅士雲集於此，在座的有女道士、和尚、官員、隱士、名士，在一起暢談人生，品酌美酒，實在是快意人生。其中的一個女道士尤其活躍，穿梭於來客之間，宛如一朵“交際花”，她就是這場宴席的東道主，也是這個道觀的道士。

說到這裡，大家有可能會感到奇怪，道觀本身修身養性清淨之地，怎麼會如此熱鬧，其實在唐朝道教香火興盛，道教在唐朝地位很高，很多達官貴人信奉道教，甚至皇家的幾位公主妃子也成為女道士。

而這場宴席的女道士也不是平凡之輩，他叫李冶，六歲就會作詩，對詩歌音樂極為精通，性格豪放，喜歡結交名士和志同道合之人，互相談論詩歌，分享感悟，不時地在道觀舉行集會，她的名聲越傳越遠，很多文人雅士慕名來拜訪她。

再說另外一個人陸羽，此人被封為“茶聖”，把喝茶喝成一種文化的他是開山鼻祖，他從小是個孤兒，被一個姓陸的僧人收養，起名陸羽，寓意像一片羽毛一樣漂泊於塵世間。陸羽早就聽說李冶的詩名，一直想來拜訪她。

於是在一個暮秋時節陸羽帶著期盼來到玉真觀，兩人一見如故，畢竟兩人志趣相投，共同話題又多，一個是道士，一個在寺廟生活，時間不覺過得很快，從下午談到晚上，煮酒談詩，吟詠歌賦，李冶對這個其貌不揚的青年頓生情愫，感覺他的修為和境界極高，陸羽也感覺不虛此行，百聞不如一見，見面才知人間竟有這樣的奇女子，互相有相見恨晚的感覺。

一次李冶身染重病，陸羽聞訊後，急忙趕往她的病榻邊殷勤服侍，日日為她煎藥熬湯，護理得悉心周到。李季蘭對此十分感激，感覺生命中能得到一個如此有才華的男人的垂青也是幸運的，且行且珍惜吧。

李冶一生有過交往的男人有很多，還有一個很出名，是一個和尚，叫皎然，他是大詩人謝靈運的十世孫，在文學佛學方面造詣很深，和尚與道士天生的就有共同語言，兩人也是互相視為知己。

女詩人風情萬種，才華橫溢，如果生在現代一定會有一番作為，說來也奇怪，他的這種豪放的性格，嫵媚多情，其實在他六歲時作的一首詩裡面有所暗示，詩裡面有兩句：經時未架卻，心緒亂縱橫，“架卻”，諧音“嫁卻”。 她父親認為此詩不祥：小小年紀就知道待嫁女子心緒亂，長大後恐為品行不端的婦人。從她後來的人生經歷來看，確實被她父親一語成讖，知女莫如父！