明式傢俱在《唐伯虎點秋香》裡的款式和陳設,您瞭解嗎?

唐伯虎是明四家之一,在詩書畫領域皆有很高的造詣。唐伯虎是筆者喜愛的古代人物之一。在當今,唐伯虎的畫作價格十分高昂,其真跡多在故宮、蘇州、上海等地的博物館收藏。藝術品市場上偶有出現唐伯虎的真跡,那價格至少都是以億計的。

唐伯虎的大眾知名明度如此高,大概跟60年代的電影《三笑》和90年代初拍攝的電影《唐伯虎點秋香》不無關係。特別是後者,至今仍是播放率頗高,百看不厭的經典電影。那句經典詩句“不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田”更是耳熟能詳。

唐伯虎故里位於蘇州古城區桃花塢。2015年筆者多次探訪,期間因修繕而未能見其內部真容。另有在蘇州城盤門往西幾公里處有紀念性文化公園唐寅園,院內有其衣冠冢。在此可以集中直觀的瞭解唐伯虎其人其事。

明式傢俱在《唐伯虎點秋香》裡的款式和陳設,您瞭解嗎?

上圖:筆者多次探訪蘇州桃花塢唐寅故址

明式傢俱在《唐伯虎點秋香》裡的款式和陳設,您瞭解嗎?

上圖:筆者15年所拍攝,蘇州唐寅園

記得90年代初,最早在《大眾電影》雜誌上了解這部影片,再後來到現在不知看過多少遍這部影片了。電影詼諧有趣,老少皆宜。

更值得一提的是裡面的明式傢俱,種類款式多樣,陳設和搭配古意盎然。加上那個年代樸素的拍攝,看電影時頗有點穿越到明代的意思。筆者一直想做一番梳理分析,以方便我們學習和借鑑。下面結合電影截圖和相關書籍材料簡述如下,認知有限,錯誤之處請讀者多多批評。

首先來看華府廳堂裡面的傢俱。

華府廳堂裡的傢俱陳設非常經典,主位是我們所說的“中堂”。包括大型翹頭條案、方桌(我們常叫八仙桌)、左右對稱的圈椅和翹頭條案兩側的花幾。大廳十分寬敞,兩側各四隻同款圈椅,八椅成堂。

八仙桌為無束腰羅鍋棖加卡子花方桌。此款方桌在王世襄《明式傢俱研究》P97頁有收錄介紹,十分簡潔經典。款式與歷史實物相同。

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上圖:華府中堂及大廳傢俱擺放全貌

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上圖:華府大廳,主要能看到兩張素圈椅

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上圖:華府中堂位置的卡字花方桌

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《明式傢俱珍賞》收錄的卡字花方桌

再來看,還是華府中堂位置。其中翹頭條案為經典的夾頭榫素牙頭翹頭案。我們也常常叫做刀牙板翹頭案。素牙頭是基本式,稍加修飾可變為“雲紋牙頭或者鳳紋牙頭”等。

與中堂方桌搭配的是一款卷口牙條素圈椅,截圖不清晰,但能看出大體樣貌,整板靠背板帶浮雕,素卷口牙板。此種素圈椅十分簡潔,但要造作的美觀好看卻十分難得。

條案兩側對稱搭配有束腰透雕柺子紋牙條花幾,體型較高,這種柺子紋形牙板在清式傢俱中使用比較多。該款花幾在廳堂有四隻,在華文華武書房兩隻,一共六隻。

花幾兩側對稱搭配六足高束腰香幾。與《明式傢俱研究》所載樣式相同。該幾面尺寸50。5*39。2釐米,高73釐米,幾面是扁圓形的。高度矮於常規香幾尺寸,高於常規案上幾的尺寸,用途比較特殊。電影中對稱搭配在中堂傢俱兩側,優美的樣式和特殊的高度,也顯得十分別致和錯落有致。

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素圈椅、翹頭條案、花幾、六足香幾

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素牙頭無翹頭畫案

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六足高束腰香幾

大廳的八隻圈椅對稱擺放且樣式相同。該圈椅靠背板是分三截攢框而成的,上端飾有淺浮雕,中間部分雕刻書法詩句,下端鎪出亮腳。椅盤下卷口牙板,曲線鎪的也比較流暢。前後腿也都帶有託角牙子。這款椅子除去背板樣式,其餘和《明式傢俱珍賞》記載的透雕麒麟紋圈椅風格較類似。

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麒麟紋圈椅

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廳堂兩隻圈椅

在影片中,該椅子是八隻成堂的。倘若能看到八椅成堂的場面,相信是比較壯觀的。據王世襄記載的扇面形南官帽椅是四隻成堂的,目前擺放在上海博物館可以參觀。近幾年陸續發表的安思遠圈椅(活拆坐板、鵝脖後退款)實物也是八隻。當時也肯定是講究的大戶人家所用。由此推測,在明代四椅成堂或八椅成堂是比較經典的坐具擺設方式。一則數量上滿足坐具的需要,二則對稱擺放的方式,彰顯了氣派和規矩。在現在,有較大客廳的家庭擺設坐具時,可以參考借鑑。

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上海博物館所拍攝

華府的書房也有類似中堂的擺設。中間是一款有束腰馬蹄足羅鍋棖方桌,十分經典。方桌兩側搭配樣式相同的有束腰馬蹄足羅鍋棖方凳。對稱擺放的一對花幾跟廳堂中的四隻同款。條形案為夾頭榫捲雲紋牙頭形。兩側並無翹頭。條案上擺設一隻有束腰三彎腿案上幾

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華府書房類似中堂擺設

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夾頭榫雲紋牙頭畫案

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束腰馬蹄足羅鍋棖方凳

書房中書架也與《明式傢俱珍賞》所載的攢接品字欄杆加卡子花架格是同款。這款架格三面品字欄杆,並帶兩個置物抽屜,富麗輕盈而又實用。這款架格在現今仍有比較多的仿製。

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攢接品字欄杆加卡子花架格

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攢接品字欄杆加卡子花架格

書房中還有一款架格,也與《明式傢俱珍賞》所載的三面直欞透欞架格是同款。而且電影中該架格是相對擺放的一對。這種透欞架格北方有俗稱叫“氣死貓櫃”。

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直欞透欞架格

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三面直欞透欞架格

華文華武書房中間並排兩張箱式榻。這種箱式傢俱多流行於宋元之前,制式十分古老。榻上有一隻鼓腿膨牙炕桌,四個馬蹄足內捲成球形,牙板上佈滿了雕飾,十分富麗和大氣。這件傢俱也有歷史原物的。在《明式傢俱研究》中也有所載。

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榻上有一炕桌。

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束腰馬蹄足鼓腿彭牙炕桌。

書房一進門的左手邊,是一張夾頭榫捲雲紋平頭案,其上擺設一張有束腰S三彎腿案上幾,並放置盆景。該款傢俱在《明式傢俱研究》也有類似款式。該種捲雲紋稍加鎪挖。略具捲雲之形。橫棖只用一根,呈橋狀,中間又略微向下凹進去,樣貌別具一番味道。

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雲紋夾頭榫平頭案

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夾頭榫翹頭案

書房品字形架格旁邊的玫瑰椅,也在《明式傢俱研究》中有原型。玫瑰椅又稱為小姐椅,十分漂亮,女性坐上去優雅感立馬就顯現出來了。

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右下角玫瑰椅

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《明式傢俱珍賞》所載的玫瑰椅

華文華武書房能看到的主要傢俱基本是這些了。下面再來看看秋香閨房裡的幾件傢俱。圓桌正對的是一張夾頭榫直牙條平頭案,在前面介紹過了,這種款式是最為經典和常見的。

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秋香房間的夾頭榫平頭供案。

唐伯虎站的櫃子是萬曆櫃。這種櫃子在現今的明式傢俱市場上不多見。萬曆櫃旁邊搭配的臉盆架,旁邊還有玫瑰椅。玫瑰椅與上邊介紹的為同款。

明式傢俱在《唐伯虎點秋香》裡的款式和陳設,您瞭解嗎?

明式傢俱在《唐伯虎點秋香》裡的款式和陳設,您瞭解嗎?

秋香房間裡有一個醒目的嵌瓷板架子床,這種樣式筆者手頭沒有十分類似的參考圖。發表的傳世黃花梨架子床多不見這種鑲嵌瓷板的,而且看該床的坐板邊抹部分十分粗獷,做法並不講究。像是清代或民國大戶人家的實用床。

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秋香閨房能看出樣貌的大概也就這些了。另外還有幾件,主要集中在唐府,一併來看吧。

唐伯虎母子身旁的傢俱是一件典型的清式傢俱。俗稱卷書式供案或者琴案,是清代和民國在江南一帶很常見的一種傢俱。在江南旅遊景區或者講述晚清民國故事的影視劇中經常能看到。該款式田家青先生評價“較為俚俗,算不得是成功的設計”。

旁邊的一對圈椅造型是不錯的,整板靠背板,光素無雕飾,椅盤下面羅鍋棖加矮老。該椅子是影片中三款圈椅中比較協調好看的。

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清式卷書供案和明式圈椅

唐府中唐伯虎把脈所坐的圓桌和圓凳也是較為典型的清式傢俱,為成套制式。桌子多稱呼其為天圓地方圓桌,或者天圓地方梅花桌的。後邊一件架格傢俱,像是多寶閣一類的傢俱,式樣上也屬於清式的。

清代中晚期,宮廷、官宦之家和商賈家庭多采用紫檀和大紅酸枝木材造作傢俱,這兩種都屬於深色木材,所以流傳下來的清式傢俱給人感覺都是深棕紅色或黑色的。影片中傢俱雖然有穿越,但是傢俱的色調大體是對的。

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唐府天圓地方圓桌凳、多寶閣架櫃

以上提到的這些都是影片中出現頻次比較高,畫面比較清楚的一些傢俱。還有個別的看不清大體面貌,就無從判斷了。秋香房間架子床兩側各有一隻燈臺,華府大廳裡也有一對燈臺,燈臺既有實用性也有裝飾性。在現今的仿明式傢俱市場上也常常出現。

這裡順帶提一下對稱。對稱之美是美的基本規律之一。也彰顯正式和威嚴感。影片中的八椅同堂,左右各四隻是對稱的;中堂兩側的花幾和六足高束腰香幾也是對稱的;直欞架格有兩隻是對稱的;大廳燈臺、花幾、柺子紋條桌也是對稱擺放的。

如果我們的空間足夠寬敞,戶型方正,部分款明式傢俱對稱擺放是比較容易出效果的,是比較保險的擺設方式。因為這符合美的規律。

明式傢俱還可自由靈活擺放,由於明式傢俱是線形傢俱,素質好的明式傢俱,單獨一件自有風韻,如同佇立的一位翩翩君子;或者兩三件按照一定空間間隔擺放會起到意想不到的效果。這個規律算作明式傢俱獨有的美的規律吧。這在很多古畫古圖中表現十分明顯。

文人們的內心世界是自由奔放的,藝術的精神和性靈是放蕩不羈的。文人畫裡的傢俱往往缺少對稱的莊重和威嚴感,喜歡一件或者幾件在空間中隨心所遇的擺放搭配。如果說對稱是儒家秩序理念的體現,那麼自有組合搭配則是道家自然精神的彰顯了。體現了文人們仕宦之餘對舒適、自由、灑脫的追求和嚮往。

明式傢俱在《唐伯虎點秋香》裡的款式和陳設,您瞭解嗎?

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上圖1,2,隨意的幾件傢俱搭配。大小組合、高低組合、有束腰和無束腰搭配、方和圓的搭配、再稍微搭配一兩件雅緻的陳設品效果就十分好了。

王世襄先生曾經的書房環境,樣貌雖然樸素,不如我們今天的照片美;但是如同王世襄先生一般,我們應當追求的是真正內心的雅量高致,追求的是器物所承載的有益身心的道,乘物遊心而昇華性靈,而非應沉溺在追求面面俱到的偽精緻的繁文縟節中。

據王世襄《自珍集》述說“1992年香港莊貴侖先生為紀念其先人,擬購買拙藏明清傢俱,捐贈上海博物館,成立專門陳列室。予欣然同意,並有諾言:“只要先生自己一件不留,全部捐給上博,那麼我用了四十年蒐集到一起的並已編入《珍賞》的傢俱七十九件也一件不留,全部奉上。同時我還不計所值,給多少是多少,決無二議。”就這樣明清傢俱七十九件,於1993年2月全部入藏上海博物館”。1993年正好是《唐伯虎點秋香》拍攝的年份,而且主要的取景地也是在上海周邊。

另一方面王世襄的《明式傢俱研究》和《明式傢俱珍賞》在80年代已經發表,所以當時明式傢俱的知識還是比較系統的。

由此可見,在拍攝電影的時候,大多的傢俱遵循了歷史的原貌。其中清式傢俱的混用是不符合歷史原貌的。另外中堂傢俱的擺設方式,在唐伯虎生活的明代中期是否出現了呢?希望有高人朋友指教。

增木堂致力明式傢俱文化藝術的傳播和交流,特別推崇明式傢俱在當代家居中的靈活應用。好東西是不分時間地域的,希望有共同志趣的朋友交流學習。

最後奉上唐伯虎的

桃花庵歌

桃花塢裡桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年。

但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,彼何碌碌我何閒。

別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。

此歌若用蘇州話朗讀出來十分有韻味,筆者曾有女生版的朗讀錄音,不慎找不見了。有機會的朋友不妨一試^-^