孫悟空的夢中證道

孫悟空的一身本事是哪裡來的？據西遊記書中所寫是菩提祖師所授。但觀遍全書，菩提祖師這個大佬又讓人充滿疑惑。菩提祖師出現的神秘，退場的也神秘。作為佛家靈山勝境主場的西牛賀洲竟然存在著不為人所知的這樣一個大佬，實在令人費解。那麼有沒有這樣一個可能，菩提祖師本就是不存在的，只是孫悟空的一場頓悟大夢，孫悟空的一切本領都是他在一場頓悟大夢中得到的？

悟“空”

菩提祖師的名字在書中又稱為須菩提祖師。須菩提是釋迦牟尼的十大弟子之一，他的特點是“解空第一”。須菩提本身就與“空”字聯絡在一起，可以把須菩提祖師看成是空，本就不存在，本就是虛無。介紹菩提祖師時，書中有“空寂自然隨變化，真如本性任為之”的詩句，處處體現了祖師“空”的特點。

菩提祖師的修行地點是靈臺方寸山，我們大家都知道靈臺指的就是一個人的內心精神世界。有一首詩是這樣的“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”這首詩說明了佛法修持的一個特點就是自救自度，並不指望佛祖菩薩來度化自己。西遊記是一部崇佛抑道的小說，如果說孫悟空悟出了自己的內心靈山也不是不可能的。

菩提祖師修行的洞府是斜月三星洞，更是寫明瞭斜月三星洞就是內心世界。如果說孫悟空是透過自己內心的參悟而對天道有了領悟，也就是直接與大道本源進行交流一舉突破了屏障，頓悟了長生不老的奧秘。經此頓悟，孫悟空得道長生，跳出了三界外，不在五行中，直接成就太乙散仙。也是在頓悟中，他領悟了“空”的真諦，所以自己取名悟空。

02資質

說了這麼多，也許有人覺得一派胡言。孫悟空有那個資質嗎？他憑什麼可以頓悟？他以為他是哪棵蔥？如果真的仔細瞭解一下孫悟空，你可能會發現孫悟空還真的有這個資質，有這個資格。

孫悟空是花果山山頂的一塊仙石孕育而出的仙胎。這個仙胎孕育成熟後，崩裂而出，化為一個猴妖。這塊仙石可不簡單，書中說它：“有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政書二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。”而且這塊仙石“自開闢以來，每受天真地秀，日精月華”，透過這些描述，我們知道這塊仙石從開天闢地開始就一直在孕育內部的仙胎。

孕育仙胎的靈氣也不簡單，這塊仙石在花果山山頂，而花果山是“十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成”，同時也強調了花果山是“百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。”可見花果山應該是西遊世界這個天地的核心所在，所以孫悟空化形而出的仙石是被整個西遊世界的精華孕育著。如果不出意外孫悟空的資質應該是這個世界最高的才對。

聖人

聖人在仙俠小說中幾乎是最高的存在了。在封神演義聖人有兩種，一種是凡間的聖人，也就是治世聖人，比如文王姬昌，後世的孔子孔聖人；一種是修仙界的聖人，也就是仙道修行的最高成就者混元大羅金仙，如老子、元始天尊、通天教主、接引道人、準提道人等。當然鴻鈞道人應該是超越聖人的，但他幾乎不出世，行走在世間的最高修行者應該差不多就是聖人了。西遊世界中也一樣，一種是凡間的治世聖人如孔子；一種是修仙界的聖人，書中提到了佛為聖人。那麼大夥兒有沒有注意到，一開始的孫悟空自稱是什麼？這在第二回中有如下描述：

正行間，忽見一個巡海的夜叉，擋住問道：“那推水來的，是何神聖？說個明白，好通報迎接。”悟空道：“吾乃花果山天生聖人孫悟空，是你老龍王的緊鄰，為何不識？”那夜叉聽說，急轉水晶宮傳報道：“大王，外面有個花果山天生聖人孫悟空，口稱是大王緊鄰，將到宮也。”東海龍王敖廣即忙起身，與龍子、龍孫、蝦兵、蟹將出宮迎道：“上仙請進，請進。”

看看，孫悟空自稱是花果山天生聖人，而且他不止一次的自稱是花果山天生聖人。這說明什麼？說明天生聖人不是空穴來風。孫悟空真有成為聖人的資質，他自己也是這樣認為。

聖人時代

上面提到西遊記中說佛祖釋迦牟尼是聖人，孔子是聖人。那麼大夥兒有沒有注意孫悟空是哪一年出生的？經過推算，孫悟空大約是公元前585年出生的（見《西遊：漫談孫悟空出生的那個春秋時代》），這一年距離孔子公元前551年出生還有34年；按南傳佛教說法，這一年距離釋迦牟尼公元前623出生，已經過了38年，距離釋迦牟尼涅槃還有41年。這一年距離約公元前571年老子出生還有十四年。所以孫悟空與孔聖人，李老君，釋迦牟尼這些聖人是一個時代的人。

在這聖人輩出的時代，孫悟空是天生聖人沒有什麼奇怪的。他透過自己的努力參悟悟得大道也是有可能的事，釋迦牟尼做到了，老子做到了，孔聖人也做到了。所以孫悟空能做到也是有可能的。孫悟空算是妖族，他化形成猴後，有一點是很奇怪的。好多妖族化形成功後，一般都會覺醒血脈傳承，獲得特殊的修煉法訣，而孫悟空好像沒有什麼血脈自帶的技能。其實，有可能孫悟空覺醒的技能就是他在頓悟中得到的那些修煉口訣和秘法。也許孫悟空自己也有隱約的印象，所以他才自稱是天生聖人。

05尾聲

真相可能是這樣的：孫悟空一心求道，經過千辛萬苦來到西牛賀洲。他在進入某一個福地洞天之後，陷入頓悟。於是就像作夢一樣，由大道顯現至理，各種修行法門顯現。孫悟空初心不改，最後還是選擇了可以“跳出三界外，不在五行中”的長生法訣，一舉突破太乙散仙。整個過程亦真亦幻，連孫悟空自己都不清楚哪些是幻境，哪些是現實。只是當他想再回到靈臺方寸山斜月三星洞的時候，恐怕他再也找不到了，因為那一切都在他的心中。