在壺的造型之中，很多茗壺都是從古到今，長盛不衰、魅力恆久，讓人百看不厭。經典即是永恆，今天整理了十款非常經典的壺型，哪款是你的最愛？
1
西施壺
原名：西施乳，這個壺型在史料中是有明文記載的，說的是壺的形狀如西施之豐乳一般。後人覺得“西施乳”不雅，改稱“倒把西施壺”。
西施壺型壺蓋與壺身結合為圓球體，壺蓋上有圓球形壺鈕襯托，再加上特殊的倒把與小短的壺嘴，就形成了世人喜愛的西施壺，西施壺看似簡約，實為嚴謹，好似渾然天成。
2
石瓢壺
“石瓢”最早稱為“石銚”，“銚”在《辭海》中釋為“吊子，一種有柄，有流的小烹器”。“銚”從金屬器皿變為陶器，最早見於北宋大學士蘇軾《試院煎茶》詩：“且學公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。
石瓢是永遠跌不破的形，雖歷經幾百年還是推崇倍致，並可能一直延續下去。
無論是以雙手把玩，或是置於茶席之上，都宛若靜立的君子，儒雅而溫潤。
3
仿古壺
一說清代邵大亨初創，原意是壺體仿照鼓型，後人仿製做這種壺形就成了仿古代壺型的意思了。另說最早見於近代趙松亭按吳大徴授意所作，身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑，壺蓋與口沿子母線吻合嚴密，合成圓線飽滿，扁鈕有力，虹鈕有勢，二彎流胥出自然 ；圓圈把勻勢而起，有些款把圓下有垂，富於靈動，整體骨肉亭勻，收展有度，有一氣呵成之暢。
4
漢鐸壺
漢鐸，即漢朝之鐸。
漢鐸壺雛形就是由漢朝的大鈴為靈感發展而來的
。具體形容它的形狀有些像鍾，但是體積小，鐸為方形，頂有一個短柄，腔內有舌，可搖擊發出聲音。其舌有銅、木兩類，銅舌者稱金鐸，木舌者則稱木鐸”。不同的材質發出不同的聲音，所以鐸在古代被用作樂器。
漢鐸壺的秉承著古樂器的雅緻和古政事的嚴謹，也傳承著先輩們的信仰。
它周身的韻味不僅有音樂藝術的高雅，更展現了古代武將征戰沙場的權威。
5
掇球壺
掇球壺（ duō qíu hú），簡稱掇球。掇，落起來的意思；掇球，落起來的球。邵大亨首創，是由蓮子大壺轉變的壺型，把蓮子把下的耳朵去掉了。
掇球壺從整體造型來看似乎並不象球，但細細分解無不取之於球！壺身就是一個大球，壺蓋是半個球，蓋的又是一個球，而壺嘴及壺把則是擷取球上的一個弧，壺腹稍稍往上移一點，這就使壺身更顯挺拔俊秀，壺肩至壺口必須有一個直挺的過度與銜接，壺口與蓋的相接要有線條承載。掇球壺一身素氣，光滑可鑑，完全是讓簡練形體來展示其美的內蘊。
6
井欄壺
造型簡潔，身若井欄，嵌蓋平緩合體，高柱鈕與壺身統一，一彎嘴曲而微妙。把圈大，外扁平，裡圓潤，底圓而大。其造型為最早的流線型設計，端把傾注觸覺舒適，屬‘’曼生壺‘’ 式的經典之作。
7
容天壺
取材於源於佛教中的大肚羅漢，取名源於“肚大能容天下事”。要體現此壺的氣韻的確很難，需要做壺之人用心體會。在氣韻飽滿的壺身上新增一微微矮頸，壺蓋增高成半球狀，平添拙樸童趣。
8
半月壺
“海上生明月，天涯共此時”唐朝詩人張九齡竹下的知古名句在構築美妙意境的同時，也給壺藝創作留下了極大的想象空間，每位藝人在創作“半月壺”時就是順應詩人意地間，怡情自然的人生思索。
所謂“明月千里寄相思，半月萬里思更濃”；一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達了中國傳統文化中對“月圓人圓”的嚮往。
9
秦權壺
壺形似鍾，穩重沉著，蓋與壺身渾成一體，蓋的順著鐘形蓋面弧度拱起做橋形鈕，流向上微屈力感十足，把則呈大橢圓形，壺底內凹，形制樸素敦厚，古雅大方。
10
笑櫻壺
據說，笑櫻壺起始明代，造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。仔細欣賞“笑櫻壺”，其造型交融著和諧漫流的姿態，恰如“嬰寧一笑”表現出傳統文化中的“和”的精神內質。“和”代表順和、祥和、和氣、和諧，表現的是一種舒展開闊的生活情感，這和紫砂材質樸素無華、善解人緣的氣質相吻合。
-
熱門閱讀
-
與鈞同樂——專注鈞瓷茶器，鈞瓷文化傳播者