寶塔從中端坐菩薩 風水之上唯美蒲甘

寶塔從中端坐菩薩 風水之上唯美蒲甘

落日時分的蒲甘是肅穆的,沒了早前遊人如織的景象,安靜極了。悠然地坐在千年前的石塊上,微風吹拂,這時的蒲甘異常悽美。極目遠眺,景色令人陶醉。只見廣闊的綠色原野上,伊洛瓦底江彎彎曲曲,宛若長蛇在附近遊過,河水反照出夕陽的光輝。黃昏時的蒲甘異常美麗,成千上萬的佛塔都塗上了一層餘暉,在綠色的原野上留下一道長長的影子。漸漸地,天空的彩雲轉成紅色,天地間都籠罩在晚霞絢麗的色彩當中。遠處的白雲在看似凝固中變幻著,斜陽突然發出耀眼的光芒,剪影中,蒲甘的四周都被鍍上了層層金邊。最後,落霞於血紅中劃過一縷紫色,千年的蒲甘隱沒在其中。日出日落,斗轉星移,只有歲月和靜靜的蒲甘在向我們訴說著永恆。能看到這樣的美景,便不枉蒲甘之行了。

美麗在這片土地上盛開,對宗教虔誠的國王千年前成就了今天的落日時分的蒲甘是肅穆的,沒了早前遊人如織的景象,安靜極了。悠然地坐在千年前的石塊上,微風吹拂,這時的蒲甘異常悽美。極目遠眺,景色令人陶醉。只見廣闊的綠色原野上,伊洛瓦底江彎彎曲曲,宛若長蛇在附近遊過,河水反照出夕陽的光輝。

黃昏時的蒲甘異常美麗,成千上萬的佛塔都塗上了一層餘暉,在綠色的原野上留下一道長長的影子。漸漸地,天空的彩雲轉成紅色,天地間都籠罩在晚霞絢麗的色彩當中。遠處的白雲在看似凝固中變幻著,斜陽突然發出耀眼的光芒,剪影中,蒲甘的四周都被鍍上了層層金邊。最後,落霞於血紅中劃過一縷紫色,千年的蒲甘隱沒在其中。日出日落,斗轉星移,只有歲月和靜靜的蒲甘在向我們訴說著永恆。能看到這樣的美景,便不枉蒲甘之行了。

美麗在這片土地上盛開,對宗教虔誠的國王千年前成就了今天的偉大。美麗又在這片土地被遺忘,只剩下2000多座古塔。可古塔蒼老的姿態,在荒草裡別樣端莊。只一眼,今生難忘。偉大。美麗又在這片土地被遺忘,只剩下2000多座古塔。可古塔蒼老的姿態,在荒草裡別樣端莊。只一眼,今生難忘。

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在沒有達到這裡之前,相信沒有任何一個人能夠想象出蒲甘的撼人景象。蒲甘寺廟群的擁擠程度連紐約曼哈頓的摩天大樓都相形見絀。在蒲甘平原散落著大約4400座寺廟,這些寺廟大多建於公元800-1400年間。目前經聯合國考證記錄在冊的僅有2700多座,因為實在是太多了。如果蒲甘敢承認自己是東南亞最奪人眼球的景點,那麼柬埔寨的吳哥窟也要掂量一下自己的份量。蒲甘的寺廟總體規模比吳哥寺廟群的要小,但寺廟建的距離很近,便於參觀;建築所用材料多為紅磚,這也為遊人攀爬到寺廟頂端,欣賞平原寺廟群的全景、日出和日落景觀創造了絕佳機會。蒲甘王朝誕生於1044年,其間歷代君王建造了大批寺廟,不同時期的建築都有其各自特點。蒲甘王朝僅持續了200多年,瘋狂的寺廟建築工程耗盡了國家的財富,1287年蒲甘被蒙古忽必烈汗所滅。

之後的災難發生於1975年,一次地震毀壞了蒲甘的大量寺廟:許多珍貴的壁畫被震碎,散落一地;幾乎所有的佛像都被震倒,摔在地上,許多佛首不知去向;許多牆體被震裂,以致一些大型寺廟不得不禁止遊人攀登。即便如此,蒲甘仍為後人儲存了足夠數量的遺存。

最近一次的劫難是在1990年,當時的軍政府強制將蒲甘舊城的所有人遷出,在以南5公里處新建家園,即今天的新蒲甘。沒有人知道政府這樣做的真正理由。

沒有人敢去質疑規模宏大的蒲甘遺蹟在歷史上所處的地位。今天的蒲甘主要分四個區域,良烏、舊蒲甘、新蒲甘和明卡巴。良烏是揹包客的天堂,這裡有許多家條件良好,價錢合理的旅館($10-15),無名的餐館一條街上集中了幾十家各式餐廳、酒吧和藝術畫廊,良烏距離機場、汽車站和火車站也最近;舊蒲甘只有高檔的酒店,價格高得驚人,比如一晚上300美金;新蒲甘是現今絕大多數蒲甘人的居所,集中了一些中檔價位的旅館(>$15-30);明卡巴則是藝術品的集中地,這裡可以買到從質量上乘到做工一般的各類木雕、漆器、古玩和紀念品。每個鎮子附近都毫無疑問的集中了大量的寺廟和佛塔。

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牧歸

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海量美圖在後面。

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元月三十號早上八點半昆明出境。

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時差1個半小時到仰光還是八點半,客棧餐廳。

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餐廳鳥瞰仰光。

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市內一個寺廟

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仰光街景。

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仰光街景!

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很喜歡二戰留下的吉普車。

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下午逛仰光大金塔雪德宮

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雪德宮大金塔

(英語:Shwedagon Pagoda;官方稱為:Shwedagon Zedi Daw)是一座位於緬甸仰光的窣堵坡(佛塔)。其高度為98米,表面則鋪上了一層金,再加上它是位於皇家圓林西的聖山Singuttara之上,所以這座塔也就在仰光市天際線中獨佔鰲頭了。它是緬甸最神聖的佛塔,因為它供奉了四位佛陀的遺物,包括是拘留孫佛(Kakusandha)的杖,正等覺金寂佛(Konagamana)的淨水器,迦葉佛(Kassapa)的袍及佛祖釋迦牟尼的八根頭髮。

金碧輝煌的緬甸仰光大金塔,與印度尼西亞的婆羅浮屠塔和柬埔寨的吳哥窟一起被稱為東方藝術的瑰寶,是馳名世界的佛塔,也是緬甸國家的象徵。緬甸人稱大金塔為“瑞大光塔”,“瑞”在緬語中是“金”的意思,“大光”是仰光的古稱,緬甸人把大金塔視為自己的驕傲。

一、歷史

在不少的傳說中記載此塔是在2500年前建成的,而考古學家相信此塔是由孟族(Mon)在公元六世紀至十世紀所建成的;可是,有佛教僧侶寫的文獻記載這塔在佛祖死前(公元前486年)已建成了;與考古學家的意見有異,所以此問題仍是頗具爭議性的。而這佛塔的傳說則由一對遇見佛祖的商人兄弟開始——他們收到了佛祖的八根毛髮,準備送到緬甸供奉。該對兄弟到了緬甸,在當地國王的幫助下找到供奉不少佛祖寶物的聖山。當該八根佛祖毛髮在兩人的金匣子取出供奉時,有些不可思議的事發生了:

“(譯)這是一個撼動人神的騷動,從髮絲散發出來的光穿透天(堂)地(獄),使盲的能見,聾的能聽,啞的能說得清楚;而且天降旱雷,地動山搖,連須彌山也受到影響,寶石像雨般從天而降,深度達至膝下而止;在喜馬拉雅山上的樹,即使不在開花的季節中也紛紛開花結果了。”

該佛塔在建成後日久失修,直至1300年中由勃固王頻耶陀努(Binnya U)重建該塔至18米高,其後經過多次重建,直到15世紀,塔的高度才達至98米。在隨後的數個世紀中,該佛塔在多次地震中遭受破壞。而在1768年地震中,塔頂則被震毀。而現在的塔頂是由貢榜王朝的白象王興彪辛(Hsinbyushin)所建的。而新的塔尖(緬甸語為hti)則在1871年英國入侵南緬後由緬甸王敏東敏(Mindon Min)捐贈。

二、設計

塔基周長433米,周圍有由木石建成,風格各異的64座小塔和4座中塔,塔有四個入口(mouk)皆有石獅把守,而在入口後則有一連串的梯級直達至山上的平臺。在東及南面的入口有售賣金箔、香燭、鮮花等祭祀用品及幸運符、佛像、書籍、傘子之類紀念品的攤檔;而在南大門兩旁則有一對“chinte”的獅身人面像把守,見圖。在一連串梯級上面,則有第二位佛陀Konagamana的像。塔底是由磚塊砌成,並覆上金塊。在塔底之上則為寺廟的梯臺(pyissayan),是寺廟的核心部分的開始,故只有僧侶及男性才能進入。在更上的地方,就是其鍾型的部分(khaung laung bon),在其上面則是經幡(baung yit)及倒轉的缽(thabeik),再接著的是蓮花瓣(kya hmauk kya hlan)及蕉的花蕾(nga pyaw bu)。而最上面的金傘(hti)有5448粒鑽石及2317粒紅寶石。在塔的尖端,則有一顆被稱為sein bu,重76卡拉的巨鑽。而在塔的周圍則懸掛著1065個金鈴和420個銀鈴。

塔身所鋪的金是由真正的金塊製成的,把塔的磚石結構覆蓋。而金則是由緬甸上下各階層的人捐贈出來的。這傳統是由十五世紀自孟族女皇開始流傳至今。塔內則有壁龕裡供奉著玉石佛像。

大金塔始建於 585 年,初建時只有 20 米高,後歷代多次修繕。15 世紀的德彬瑞蒂王曾用相當於他和王后體重 4 倍的金子和大量寶石,對此塔作了一次修整。現在塔的高度是112米,是1774 年阿瑙帕雅王的兒子辛漂信王修建的,本次修建時,在塔頂安裝了新的金傘。

金塔底座周長427米,塔頂有做工精細的金屬罩簷, 簷上掛有金鈴1065個,銀鈴420個,並鑲嵌有7000顆各種罕見的紅、藍寶石鑽球,其中有一塊重76克拉的著名金鋼鑽。塔身經過多次貼金,上面的黃金已有7000公斤重。 大金塔四周有68座小塔,這些小塔用木料或石料建成,有的似鍾,有的象船,形態各異,每座小塔的壁龕裡都存放著玉石雕刻的佛像。大金塔左方的福惠寺,是一座中國式建築的廟宇,為清朝光緒年間當地華僑捐資建造,成為大金塔地區古老建築群體的重要組成部分。

大金塔的形狀像一個倒置的巨鍾,用磚砌成,塔身高 112 米,塔基為 115平方米。塔身貼有 1000 多張純金箔,所用黃金有 7 噸多重。塔的四周掛著1。5 萬多個金、銀鈴鐺,風吹鈴響,清脆悅耳,聲傳四方。塔頂全部用黃金鑄成,上有 1260 公斤重的金屬寶傘,周圍嵌有紅寶石 664 顆,翡翠 551 顆,金剛石 443 顆。整座金塔寶光閃爍,雍榮華貴,雄偉壯觀。

大金塔東南西北都有大門,門前有與中國寺廟前常有的守門獅子一樣,各有一對高大的石獅。門內有長廊式的石階可登至塔頂,階梯兩旁擺滿商攤,有用木、竹、骨、象牙等雕刻的佛像和人像,有供佛用的香、燭、鮮花,還有各種緬甸的風味小吃。

階梯上面是用大理石鋪成的平臺,平臺中央是主塔。塔內供奉著一尊玉石雕刻的坐臥佛像和羅剎像,刻工細膩,端莊秀美。塔的四周有 64 座形狀各異的小塔環繞,有的像鍾,有的似帆,有石砌的,也有木製的。這些小塔的壁龕裡都有形態各異、大小不同的玉佛。塔上的四角都有一個較大的牌坊和一座較大的佛殿;塔下的四角都有緬式獅身人面像。

在大金塔的東北角和西北角,各有一口古鐘,一口重約 40 噸,一口重約16 噸。古鐘色彩斑斕,是 1741 年和 1778 年由兩個在位緬王捐建的。緬甸人視西北角的古鐘為吉祥、幸福的象徵,認為連擊三下,就會心想事成,如願以償。

大金塔的東南角,有一棵菩提古樹,相傳是從印度釋迦牟尼金剛寶座的聖樹圃中移植而來的。塔的左方有一座清光緒年間由華僑捐款建造的名為“福惠宮”的中國廟宇,塔的南側還有一個專門陳列佛教信徒和香客們捐贈物品的陳列館。

氣勢宏偉、建築精湛的仰光大金塔,不僅是世界建築藝術的傑作,也是世界上歷史最悠久、價值最昂貴的佛塔。每逢節日,很多人都到這裡拜佛,人們進入佛塔時必須赤腳而行,就連國家元首也不例外,否則就被視為對佛的最大不敬。

1989年9月,緬甸政府對大金塔又進行了一次大規模的修繕,拓寬了4條走廊式的入口通道,在塔的四面安裝了有玻璃窗的電梯,使大金塔更加宏偉壯觀和富麗堂皇。因為此塔建在仰光市北茵雅湖畔的聖山上,所以不管人們站在市內的哪一個位置,都能看見金光燦燦的塔頂。如果站在塔頂上,仰光市全貌可一覽無餘。

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通往金塔

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塔下

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大金塔

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晚飯,路邊小吃。