1。

歷史上，與中原有關的都是國家大勢，中原是取得政權至關重要的砝碼。問鼎中原，得中原者得天下，等等。

也正是出於這樣的思路，鄭國才選擇了新鄭這一中原的中心地帶，作為建國根據地。然而鄭桓公忘記了，任何一個事物都是矛盾的，都有兩面性。

鄭國穩居中華中心，意味著任何國家都可以策馬揚鞭衝過來，成為四戰之地。

也就是說，如果鄭國能突破各種瓶頸，成為時代霸主，那麼鄭國就是諸侯的偶像榜樣，能贏得周天子般尊貴待遇。而如果時運不濟，鄭國就成為了狼群裡的羔羊，嗷嗷待宰。

歷史不斷證明，中原是稱霸的必要條件，但決不是充要條件，沒有一個霸權可以僅僅依靠中原得逞。

鄭國，就是很好的例子。

2。

鄭國建國後，天下的形勢基本上是強敵環伺。

鄭國西面，由於周天子退出關中東遷到洛陽，秦國當仁不讓地繼承了西周王朝的家底。

秦國本來就與西戎有說不清的曖昧關係，作風強悍，崇尚大棒政策，當秦人接受漢民族先進農耕文化後，一下子就迸發出蓬勃的活力，彎道超車，成為西部強權。而且，秦國一舉奠定了中華的基因，成就了CHINA！

鄭國北面，是晉國，一個老牌的根紅苗正的大國，動不動就要和秦國掰腕子的國家。如果沒有黃河橫亙在鄭國和晉國之間，很難保證晉國不南下吞併鄭國。

晉國死就死在兩點。

一是地理上的禁錮，呂梁山太行山牢牢地把晉國夾在山間，向北是北狄，只能南下冒險渡黃河跟秦國死磕跟關東中原國家混戰。

二是純正的皇室身份，讓他們不能像秦國一樣奮鬥。在這個世界上，人類就像螻蟻一般，不奮鬥是要死的。國家也是一樣。

3。

鄭國南面，是無知無畏的楚國。

楚國是周王朝的棄子，然而老天爺的垂憐，讓他茁壯地成長著，成為最早的魚米之鄉小康國家，成為最土豪的國家。

有一次，楚王帶兵攻打一蠻族的騷擾，急行軍機動，一不小心竟然跑到了洛陽城外。周天子嚇壞了，以為這個不知好歹的楚王要幹十惡不赦的弒君之事，趕快派王孫滿帶上禮物去慰問接風，探聽虛實。

周天子也是太拿天子當回事了，以為楚王帶領軍隊過來，就是衝著天子的位置呢。楚王的心思其他人根本不懂。

王孫滿見了楚王，給楚王上一堂仁義道德課。

楚王一定不是個好學生，他癔症半天，竟然恬不知恥地厚臉皮起來，猥瑣地問：

“我聽說周天子有九個家傳的大鼎，想看看是啥樣子，行不？”

王孫滿又是一陣君君臣臣的道理。

楚王聽後哈哈大笑：

“到底每個鼎有多重，值多少錢？不就是個鼎嗎，還當成寶貝一樣，我只是隨便問問，看把你給嚇的。不是我吹牛，我楚國別說九個鼎，就是九十個九百個鼎也是能做出來的！你們的鼎，我根本不稀罕！”

王孫滿驚得滿頭大汗，這下放心了。

4。

鄭國東面是齊國魯國。

這兩個國家是正宗的周朝貴族遺老，倔強地傳承著禮制。歷史上，禮制是一種儀式，是一種形式主義。

靠形式主義凝聚起來的國家，就是泥菩薩，風平浪靜時一切都貌似很強悍，一旦風吹草動滄海橫流，就自身難保了，成了迂腐的典型。

維繫這種強權的，不是體制的力量，而是領導人個人的品行好惡，一旦領導人是混蛋，就完蛋了。誰也不能保證下一個領導人是優秀完美的。把國家大計，寄託在一個領導人身上，是悲哀的。

所以，齊魯特別是齊國，縱然可以一時稱霸，但終究沒能發展成秦國一樣的強國。

至於鄭國周圍的其他國家，諸如宋陳蔡衛莒等等，都是小混混，聯合起來勉強能和鄭國惡做劇一下，不值一提。

分析了鄭國及其周邊的國家，不難發現，鄭國其實就是一個四戰之地，很難發展成大國強國。鄭桓公在選址時，也許自信滿滿，耍了一個小聰明，以為自己是條龍，其實不過是別人眼中的一條蟲！

（完）

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