有的網友說宋代鈞瓷有收藏價值，當代的沒有收藏意義，這個我不贊同。我國自古以來的各類民族文化藝術都是歷史文明的一部分，歷史和社會總是在不斷進步，文化藝術也不例外。不同歷史時期的藝術工匠們在他們各自的年代都有他們的思想和初心，他們都有創新意識和能力，這是不同歷史時期的不同需要。但是有一點是不可改變的，就是為了傳承、進步和發展。鈞瓷藝術也不例外。我想，幾百年以後，當代鈞瓷藝術作品肯定會同樣受到後人們的追捧。只是這些都不是我們現在要考慮的事情。

誕生於唐代的鈞瓷藝術，宋徽宗趙佶這位歷史上的全才藝術皇帝給鈞瓷戴上了中華民族文化藝術瑰寶的光環，貼上了“皇宮御用”的標籤。從此，便大興陶瓷藝術的官窯生產，“鈞、汝、官、哥、定”也從這時開始被確定為五大名窯。

宋鈞官窯瓷器花盆

後來，由於金、元時期的單純傳承（技術上沒有什麼進步），再到明清時期的不振，就更顯得宋鈞的燦爛輝煌。我們感謝明末清初神後瓷匠盧振太、盧振中和他們的幾個孩子們重啟試燒鈞瓷的念頭。當時，他們主要是受高價收購宋官窯鈞瓷商人的啟發，他們下決心一定要創燒出宋鈞效果來。經過幾十年的艱苦努力和投入，終於實現了願望，他們所做的這一切都是出於傳承鈞瓷藝術的念想和初心。再後來，晉佩章和劉富安等大師都為傳承鈞瓷文化藝術做出了他們一生的貢獻。

宋鈞官窯瓷器花盆

宋代的工匠們，當時只知道生產鈞瓷服務於生產生活，官窯工匠們只知道按照皇宮旨意做出更好、更精緻的鈞瓷來，每年挑選出36件貢於皇宮，別的什麼都沒考慮，也不允許他們有什麼考慮。他們怎麼能知道千年以後鈞瓷的藝術價值呢？盧振太、盧振中他們也不知道。就連七八十年代劉富安、晉佩章大師來說，他們同樣也是為了傳承，為了生計。直到現在，我根本沒有考慮過這些前輩們的鈞瓷作品能值多少錢，而是感興趣於對他們作品的藝術享受。

舉例二十世紀七八十年代來說，當時的禹縣鈞瓷一廠、鈞瓷二廠等生產的產品，有兩大特點，一是窯變出的雞血紅、玫瑰紅、石榴紅、葡萄紫等釉色，是今天的大師們可望而不可及的。二廠燒出的釉色，紅的讓人愛不釋手，極強的玉質感透徹清秀，如冰似玉，你看到以後會永遠難忘。這一切給你的感覺是極其的享受和舒服，而根本不是能用錢衡量的問題。我所知道的是，也不知道有多少大師們想要研究燒製出如此效果來，結果都是距離甚遠。儘管距今只有三四十年的時間，真正要尋幾件完美無瑕的鈞瓷來，都十分困難。可見，它們的欣賞價值有多高。

七八十年代鈞瓷異獸瓶

真正的宋鈞官窯瓷器存世很少，收藏不但要量力而行，更應該注重的是你知識的積累和眼睛的尖銳。包括七八十年代的鈞瓷同樣如此。

自古以來任何歷史時期，對藝術的傳承都是要有後人的創新的，歷史在發展，社會在進步，技術在創新。每個歷史階段的藝術創造，在百年以後都是會放光溢彩的！

翰煜鈞窯（煤窯燒製）鈞瓷花盆