古話說“無媒不成婚”、“中間無人事不成”舊社會。解放之前在山東棗莊農村男女的婚姻，主要是靠煤人介紹，有家中父母相托的，有媒人主動上門提親的。

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農村說媒的風俗

過去有專職說媒的媒婆，這種媒婆一般能說會道巧舌如簧，有時受人委託，有時四叢打探，主動說和，以成人之美。新中國成立以後，在棗莊農村地區很少有專職的媒婆，雖說現在是自由戀愛了，但是農村的小青年的交際圈子有限，並不是每個人都能夠自由地談到男女朋友，這時候親朋好友就充當媒婆的角色。

在過去通訊與交通不像現在這麼發達，農村的通婚圈大多數都在幾公里到幾十公里範圍內，在當地有相當一部分婚姻是靠親戚促成，看著雙方家庭狀況和男女青年比較合適般配，然後介紹認識。也有的是主家看中誰家男孩或女孩，然後託親戚朋好友牽線搭橋，促成婚姻，達到“明媒正娶”。所以在農村親戚越才串越多，附近的村民基本上往上捋三代都能夠攀上親。

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農村的擇偶條件

雖然都是講究自由戀愛，但是在農村地區男女作親，終究講究的是“門當戶對”，就是男女雙方家庭條件不相上下，“局膀一般齊”。

一般來說，男方的門第財勢要高一些，女方可以等而次之。說到人才相貌，男方大都要求女方要長得中看，而且還要賢惠，會過日子；女方對男方的長相要求不高。在舊社會，窮苦人家的女孩擇偶，就是男方有幾畝地，男的不瞎不潮，能出力幹活掙飯吃就行，男的要求女的不憨不傻，知道鍋開就行。

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打聽的風俗

媒人介紹男女雙方認識之後，男女雙方的父母一般都會安排近門長輩去對方家瞭解情況俗稱“打聽”。一般是女方打聽男方為多，打聽的內容主要包括男方的家庭背景、經濟狀況、老的為人處世、被介紹青年的品行等基本情況；男方打聽主要針對女子個人的相貌品行。

如果打聽到了誰，說了壞話，叫“破紅煤”“打刺楞”，除非男方家庭確實口碑不好或和被打聽的這家不睦，否則一般不會說人家的壞話。人們多信“寧拆十座，不破一個婚”的古訓，儘量多添好言，以成人之美。

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相家的說法

提親之後，主要是女方家長到男方家去看看。儘管媒人憑藉“三寸不爛之舌”，說得對方如何如何好，但是，耳聽是虛，眼見為實。閨女的終身要託付給那個家庭、那個男人，關係到一生幸福。因此，馬虎不得。

相家由媒人和女方家庭父母商定日期，一般由女方的母親去男方家媒人也提前給男方家庭捎去信，讓做好準備。再過去有的家庭窮怕娶不上媳婦，有時還安排造假現場，有些窮苦之家還造假糧食囤、借棉被、用具等，甚至有些有生理缺陷的男子找人做替身。

如果相家的時候男方留女方吃飯，女方不推辭，說明女方對男方的家庭條件還比較滿意，這親事十有八九能成。

雖說現在主張男女平等，自由戀愛。但是農村的青年男女一塊接觸的機會比較少，大多數還是透過媒人介紹，雙方再相互聯絡，以至產生感情，最終走人婚姻殿堂。這打聽、相家的風俗，至今在棗莊農村地區還有，畢竟婚姻大事，每個人都會謹慎待之。