導讀：農村人出路真的就是種地嗎？為什麼說，不饞不懶種莊稼

饞當廚子，懶出家，不饞不懶種莊稼，又饞又懶當差役，這些俗語有一定的道理，但也有一定的時代侷限性。“嘴饞的當廚子”，其實就是那個時代，嘴饞的人喜歡吃好吃的，而當了廚子，每做一道菜都能夠品嚐一番，而且還有工錢拿。在現在的農村也有很多人，因為嘴饞選擇當廚子，村裡有什麼紅白喜事都會叫他過去做菜，不僅可以隨便吃，還能拿一份工錢。在以前的時候農村地區非常窮，老百姓在日常過日子的過程中不可能吃到太多的美食。

如果一個人特別饞的話，只能去學做一名廚師，因為在以前，廚師每做一道菜都要事先品嚐一下，所以他們可以接觸到最多的美食，可以吃到最好吃的東西。而且很多饞嘴的人，對於美食方面有很深的天分和造詣，他們往往能夠研製出別人研製不出來的新奇的美食，得到大眾的歡迎，所以這種性格也特別適合去做一名廚子，可以不斷的去試菜創新，甚至有可能成為名揚天下第一代大廚。

“人懶就出家”，說的是出家人受人尊敬，又不用幹活，不用納稅，懶人的最佳去處，但是這裡有很大的侷限性。說的是晚唐時期，統治者和王公貴族都信奉佛教，大修寺廟、大佛，而且僧人不用勞作、繳納稅收，因此在晚唐時期的寺廟是非常奢華有錢的，人們發現寺廟的僧侶尼姑既不用幹活，又有吃的，於是大量的懶人都去當和僧尼姑了。

直接影響到唐朝的財政，於是還興起了一場“滅佛運動”。 在很多人看來，出家做和尚就擺脫了俗世間的各種俗物，不用幹很多的體力活，不用去做一些自己不願意做的事情，只要念念經拜拜佛就可以了。當然這並不是佛教的真實情況，但是在很多人心裡都是這麼認為的，所以大家有個比喻誇張的說法，如果一個人太懶的話，那就讓他出家當和尚吧。

和尚講究四大皆空，講究遠離俗物紅塵。如果一個農民太懶的話，他不願意幹農活，幹體力活的話，那隻能出家當和尚。當然這是一種誇張的說法，並不是真的非得如此。如果你不在某些方面有些獨特的天分，而又不是特別懶的話，那隻能是種莊稼，因為農民種莊稼雖然掙不到多少錢，但是確實可以解決溫飽問題，雖然吃不到太多好吃的東西，但是不會讓人餓著肚子。

農民其實是最辛苦的一群人，他們他們希望自己能夠過上更好的生活，也透過自己辛苦的努力去改變命運，但是現實中卻非常難以實現這個夢想。農村的很多老話是非常有道理的，我們在理解它含義的同時，應該學習古人一些辨別是非，觀察自然現象的能力，學習他們的智慧。

但是統治者們想要長生的畢竟還是很多，於是佛教的僧人還是有人去當，只不過後來沒有那麼瘋狂了而已。所以“懶出家”有一定道理，卻有明顯的歷史侷限性。“不饞不懶種莊稼”，指的是那些不嘴饞也不懶惰的人，無慾無求也就老老實實在家種莊稼，安安穩穩的過日子。雖然平凡，但也有一定樂趣。

“又饞又懶當差役”指的是古代有些差異見了小攤販上去隨便拿人東西吃，而且這些人不僅不用幹活還可以拿一份工錢。這當然也具有很大的歷史侷限性，放在現在就不合適了。很多俗語，都是隨著時代的變化而變化的，也許適合那個時代的人們，但放在現在就不合適了。所以，道理是有的，但也不全都有道理。說的人文一點，其實就是人麼根據自己的品行選擇適合自己的職業，適合的才是最好的。