最佳旅遊時間

瑞麗屬南亞熱帶季風性氣候，全年分旱雨兩季，全年鮮花盛開，沒有雪天，夏天很熱。最佳旅遊時間應為7-10月，此時夏天轉秋天，天氣不冷不熱，氣候宜人。

闊時節

時間：正月初八-正月初十地址：傈僳族村寨

闊時節，即新年的意思，在傈僳語中，“闊”是“年”的意思，“時”是“新”的意思，是傈僳族一年中最隆重的節日。除夕夜，長者用酒肉祭祀祖先神靈，元旦把酒歡歌，次日打靶圍獵。初九、初十，傈僳兒女盛裝雲集，活動內容包括跳三絃、彈口弦、吹葫蘆笙、對歌和跳對歌舞，“都達”（一種遊戲）、“跳嘎”（群眾性舞：歌唱一年來生產生活的全過程）；下火海，上刀山，過刀梯（隴川一帶）、打彈弓等。

目瑙縱歌節

時間：正月十五前後-正月十五前後地址：景頗族村寨

目瑙縱歌節是景頗族最盛大的傳統節日，數萬人踩著同一個鼓點起舞，規模宏大，震撼力極強，是中國西部地區的民族狂歡節，有“天堂之舞”、“萬人狂歡舞”的美稱。“目瑙”是景頗語，“縱歌”是載瓦語的直譯，意思是大家一起來跳舞。目瑙縱歌當初是為最大的太陽神“木代”而舉行的隆重祭祀活動。在景頗山寨，目瑙縱歌按其內容可分為祭祀木代貴的“木代”目瑙，出征的“達如”目瑙，重大迎賓或節慶的“克拉”目瑙，祝壽舉行的“柱罷麗”目瑙，起義時的“共潤”目瑙等10種之多。

嘗新節

時間：八九月間-八九月間地址：景頗族村寨

嘗新節，通常在農曆八九月間舉行。開鐮前，主人先割一些新谷，恭恭敬敬地揹回家，供在“鬼房”裡。祭品有雞蛋、酒、餈把等。請巫師祈禱“家堂鬼”和其他鬼類，保佑穀子在未收到家前免遭災害。祈禱完畢，祭品由巫師和老人分享。正餐的飯菜，先讓狗吃飽，然後家人和客人才能用餐。其緣由是：傳說谷種是狗從天上帶下來的，狗立了大功，因而人們對狗格外優待。

阿露窩羅節

時間：三月二十日-三月二十日地址：阿昌族村寨

阿露窩羅節是阿昌族最隆重的傳統節日，來源於祭祀天公“遮帕麻”和地母“遮咪麻”的一種古老宗教儀式，過去沒有統一的固定日期。1983年經德宏州會議透過，確定每年農曆正月為梁河縣阿昌族窩羅節，農曆九月為隴川縣阿昌族的會街節，節日時間兩天。1993年五月德宏州會議決定將阿昌族節日名稱統一為阿露窩羅節，於每年公曆三月二十日舉行，節日時間兩天。

火把節

時間：六月二十四日-六月二十五日地址：傈僳族村寨

傈僳族過火把節別有一番情趣，節日這天，寨子裡熱熱鬧鬧，人們喜笑顏開穿上節日盛裝，全家團圓，殺豬宰羊，談天說地，美美地喝著水酒，唱歌跳舞，人人講團結、家家戶戶互相祝福。待到夕陽銜山時，人們點起火把從屋裡到屋外，從院內到院外燻燒災蟲。火把左右擺動，上下舞動。入夜，火塘通明，人們歡歡樂樂跳起蘆笙舞、三絃舞。親親熱熱手拉手舉行跳戛、唱民間敘事長詩《火把節調》。這個調子也稱“半年生產調”，其內容是總結半年生產經驗的。人們唱豐收鼓幹勁，翩翩起舞，通宵達旦。

潑水節

時間：清明節後第七天-清明節後第七天地址：傣族村寨

潑水節是傣族、德昂族最盛大的傳統節日，更是傣歷新年，1993年經德宏州會議透過決定為法定節日。節日期間，人們到小乘佛教寺廟頌經，又取來潔淨之水，加入花瓣或香水，互相潑灑祝福，以示洗去一年塵垢，祝福親朋在新的一年裡清潔平安、健康吉祥，人們都以被潑到最多的水為吉祥和歡樂。節日裡還會舉辦丟包、嘎秧、放孔明燈、武術表演、龍舟比賽等活動。

Tips：

在節日裡，潑水的方式有一定的規範。給老人澆水時，只能用盛著清泉水的小竹水筒，且要插上花，讓水順著花束滴到老人伸出的手心上，不能潑到身上；男女青年之間相互潑水時， 也必須用竹筒，輕輕地從肩膀往下潑，不能潑在頭上；未婚男女青年在給新婚夫婦潑水時，相互間都不準出現不禮貌的粗野行為。不然，輕則受到眾人斥責，重則被剝奪參加潑水節的權利。

堆沙塔節

時間：十月十五日-十月十八日地址：傣族村寨

堆沙塔節系南傳上座部佛教節日。傣歷一月十五日，寨裡的男女老幼都到河邊搬運沙子，然後由老年婦女在佛寺院裡精心堆沙塔。塑一座高約1米，底座周長2米的主塔，四角再塑小塔四座，接著以主塔佛龕為中點留出將地面劃為四塊。每塊地面積拓小沙塔250座，共1000座，拓足數字後，男女老幼便用籬笆將塔群圍在正方形的籬嗇內，並在主塔尖和四根籬嗇角柱上懸掛五彩紙旗。每根籬角柱上都捆著一株芭蕉樹和一根帶葉的甘蔗，以象徵豐收和日子和甜美。同時還綁著一個竹製括盤，供有糧果米花等。清場後，老婦們點燃主塔佛龕裡的四盞香油燈，然後關門封場。一切就緒，才能長誦經。入夜，人們圍著場翩翩起舞。三日內，全寨在佛寺打合夥。每日早晚僧侶皆為沙塔頌經，約半小時。第三日下午清理沙塔，小孩子們以取得塔心錢為吉祥。

燒白柴節

時間：正月十五日-正月十六日地址：傣族村寨

系南傳上座部佛教節日。節前，信眾中的青年男女同到至山中砍白柴，把砍回的白柴扛至佛寺曬乾備用，農曆正月十五日，由男信徒用白柴紮成高4—7米的“亞” 形底座的亭式建築。頂層置油布條，刨花等易燃物。柴亭中懸掛鞭炮。有的亭頂還懸吊著竹木雕品，有竹花、叮琴、刀、駑、劍等。晚九時許，柴亭下是香菸嫋嫋、燭光閃爍，一些老年信徒跪拜在柴亭四周，輕聲誦經禱告，其後是圍觀的村民。僧侶被布奘和寨老簇擁著來到柴亭前，誦《蘇旦》中的《苤寫》章節，讚頌佛主偉大至上，向佛祖乞求保佑。誦經約半小時。誦畢，一位長老手持長竹竿點燃柴亭頂部的易燃物。第二天晚上，各家都帶上柴糯米飯稀飯， 作為供品送到佛寺。據說，紫糯米粥象徵白象的心肝。