見字如面，先給大家洗眼看件好東西。其膚如凝脂，其肌如冰片，青翠欲滴，欲罷不能！
此乃瓷中“花魁”汝瓷是也。
汝瓷出身尊貴，源自宋五大官窯之首的“汝窯”世家，自出窯之日起，便是宋徽宗的小公主被捧上了天，讓她有了“家財萬貫不如汝瓷一片”的身價，17年蘇富比2。9億港元的身價再次彰顯她絕非凡夫俗子所能染指的身份。
那麼我們說這汝瓷到底為什麼這麼貴？到底值不值這個動輒過億的身價呢？一個字回答：值！
首先你要知道，這汝瓷最開始不是誰要造，而是宋徽宗要造。宋徽宗何許人也？說起宋徽宗，恐怕大多數對歷史一知半解的人都要不厚道地會心一笑了，這位皇帝在治理國家上一塌糊塗，卻是在文化藝術上有驚人造詣，堪稱古今中外文藝帝王第一人。
在還沒被亡國之前，一天宋徽宗在酒足飯飽後適合美美地睡一覺的大雨天做了一個夢，夢裡夢到雨停了，他起身出門抬頭遙望天際，卻看到“雨過天晴雲破處”有一縷煞是好看的天青色，十分和煦應景，恰似那天門初開。醒來後，徽宗把玩著手裡定窯白瓷點茶，卻越發覺得這定窯白瓷的芒光分外刺眼，越看越不得勁，索性把所有白瓷茶具一把拂袖揮了去，叫來製造局說：“我剛剛做夢夢到雨過天晴雲破處，有一縷天青煞是好看，你們快快去燒幾枚瓷器來與我看！”
徽宗下旨，製造局大動干戈，一番折騰都沒能燒製出能讓徽宗稱心如意的天青瓷，所燒官窯瓷器雖然色質具佳卻是被砸了一批又一批，這是宋徽宗的藝術講究，講究的就是一個不計成本，究極藝術，只求曠世精品之作。最後在汝州找到了能燒出令徽宗稱心如意的天青瓷，徽宗賜汝州窯為“汝窯”，後因徽宗集萬千寵愛於一身，漸漸後來居上，一躍成為五大官窯之首。
汝瓷從選址、選料、粉碎、拉胚、晾胚、修胚、素燒、施釉、燒釉、出窯、甄選，每一步都極盡能工巧匠與力爭完美吹毛求疵之能事，作為徽宗皇帝的禁臠，汝窯自然是不用擔心用度問題，向來不計成本。從選址到胎泥上色只為給他們講究完美藝術的徽宗皇帝奉上最好的。釉體要用最好的的瑪瑙研磨入釉，從開始選土開始到最終出窯，前後需耗費天下造詣最高的的幾十個能工巧匠旬月世間，光是一位技藝嫻熟的大師光是拉胚一個便能耗去半天光陰。所燒之瓷，往往素燒幾千，施釉過千，燒釉後出爐不碎裂者不過幾百，然後再一件一件精挑細選，成品竟不過幾十，其餘者但有細絲瑕疵盡皆悉數砸去，“汝窯不出次品”！
1999年寶豐清涼寺挖出大量汝瓷天青碎片，汝窯立求珍品砸瓷之事板上釘釘。汝瓷一出，徽宗便視為禁臠，每一瓷皆有其去除，除了自己的皇室與寵臣蔡京，其餘人等，一律不得使用，金山銀山與顯赫地位在它面前並不管用。等到靖康之恥徽宗被擄，南宋朝廷對汝瓷的管制方才輕鬆了些，民間將其炒到了一瓷萬金而一瓷難求的地步。
關於為何徽宗摒棄用了百年的定窯白瓷，如此鍾愛“汝瓷”的天青色，我個人分析覺得與其喜道有關，徽宗好青詞與上天頌談，天青為道崇之色，自然能夠讓徽宗推崇備至。其次，汝瓷的形色，似玉勝玉又非玉。徽宗愛玉是出了名的，想必徽宗是愛玉之心，在夢裡有了迴響，才有了天青色的構想，才有了汝瓷，見汝瓷後，惟願以愛玉之心愛汝。
從徽宗制汝瓷到靖康之恥，汝窯存活了二十個春秋歲月便轟然坍塌，能工巧匠紛紛如梅零落，往後各朝各代如明清更是求仿不得只是得其形不得其神，再也沒有汝窯當初那種青翠欲滴渾然天成的造化，從此達官顯貴就更是把手裡的汝瓷視作夜深人靜燈下把玩的尤物，朝廷將能收集的汝瓷三十多件悉數列入宮廷禁臠內府神器。如此看來，汝瓷本身便出身尊貴，彙集了無數能工巧匠的藝術與智慧不計成本地打造，本身造價便已滔天，再加上其本身稀罕，十分難以仿製，不僅是我國古代文化最鼎盛的北宋文明的象徵，更是一代文豪帝王宋徽宗藝術造詣的象徵，被標榜億萬的身價，它當得起。
其實不僅汝瓷，我們可以說說它的本家“瓷器”來提提氣。我們的老祖宗在東漢30年左右便開始用瓷了，然後一直髮展到了15世紀，我們的祖先都用了一千多年美輪美奐的瓷器，西方世界的瓷器先驅才開始學會制瓷。將近一千五百多年裡，西方人都是用冷冰冰毫無生氣顏色的銀鐵器皿，著實可憐。西漢漢武帝派張騫開啟絲綢之路後一直到清朝，我們一直把瓷器、茶葉與絲綢銷往西方世界換回大把大把白花花的銀子。
那時候的西方權貴人人不以得用中國瓷器作為身份的象徵，價格有如今天的愛馬仕、路易威登，昂貴十分。千百年來，西方人一直想貪天之功模仿我們瓷器製造技巧，不斷研究不斷燒製卻是寸功未立，1300年左右有阿拉伯人更是痴心妄想燒製汝窯，結果連殘次品都未成一件。彼時西方世界窯爐才用縱式爐，最高溫度不過1100度，而我汝窯爐均是採用橫向爐聚熱1200度至1300度方可燒製。
光是一個溫度的提升便把他們難倒了幾百年，直到明鄭和下西洋，我天朝大發慈悲有教無類才教會了他們制瓷，1470年義大利冶金工人與阿拉伯人一起搭夥才燒製出了西方世界第一個瓷器——阿拉伯藍色瓷器。當然這樣的人物都算是西方世界瓷器先驅。
如此回溯，汝瓷實在太過珍貴。
據故宮博物院統計，當今世界存世汝瓷不過百件，大多藏在故宮博物院和我們一母同胞的臺北故宮博物館，另有近十件在英美日館藏，不過寥寥幾件藏於民間收藏家之手，京城第一玩家馬未都的觀復博物館便藏有一“宋汝窯天青圓足釉洗”，而民間汝瓷現於拍賣行必定是引來無數文玩大咖爭得頭破血流的重寶。
我曾分析在英美日的汝瓷，皆認為那是他們洗劫而來，來路腌臢齷齪。眾所周知，汝瓷當初只為宋廷與蔡京所用，每一瓷皆在其底部有款如“奉化”、“壽成殿皇后宮閣”、“蔡”等標註其去處，蔡即指蔡京。
我曾分析英國達維德基金博物館與美日博物館的汝瓷，其底部多有類似描款，要知道汝瓷管制如此森嚴，後又大多數列於宮廷，他們是從何得來？曾有人反駁我說，也可能是從流落民間收集而來。只是我記得，英法等曾前後兩次於1860年與1900年洗劫了頤和園與圓明園，洗劫的物品中汝瓷必定當列！並且我敢肯定，這些汝瓷都是他們洗劫而去的可能性最大，而非所謂“鬧官窯”從民間流落過去，必定“鬧官窯”是要底部磨款的，而美日英的底部描款至今紋絲不動清晰無比。
實際上我認為汝瓷與大多數國寶瓷器能夠流落海外，乃因果必然。想當初我們用瓷器、茶葉與絲綢從西方世界掏空了它們白銀儲蓄，為了資本回流，才處心積慮發動了鴉片戰爭，乃至後來因此禍變的兩次洗劫圓明園，大量珍寶外流，其中就有汝瓷。算是因果迴圈。由此可見，他們汝瓷的來歷，實在是令人側目，將堂而皇之洗劫而來的寶貝供在博物館向世人展示炫耀，厚顏無恥也是沒誰了。是在得意他們打劫而來的醜惡行徑還是在為往日不可一世的帝國主義搖旗吶喊？
結言：汝瓷與大多數靠炒作上天名不副實的瓷器不同，本身出身尊貴，為不計成本帝王專用的稀罕珍品，當得起億萬天價。他是真正國寶國粹“china”的象徵。同時為了不重蹈覆轍，我們更要發奮圖強，以雄獅之姿悍立東方世界民族之林。
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