嫋嫋簷樹動，好風西南來。今日14時54分，立秋。

立秋，夏秋之交，物於此而揫斂也，萬物從繁茂悄然走向成熟。早在周朝時期，就有了盛大的立秋祭祀活動。《禮記·月令》記載：“立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎秋於西郊。”太史令奏報立秋將至，天子提前齋戒，等到立秋這一天，率領百官到郊外迎秋，並舉行儀式祭祀白帝少昊。

官方迎秋禮俗世代延續且不斷革新，借“神”宣傳教化、鞏固統治的作用逐漸弱化，儀式上更多了些人文趣味。在宋代，立秋之日，太史官提前把肩負報秋使命的梧桐搬進舉辦慶典的大殿上，等到“立秋”的時辰一到，便高聲報奏“秋來了”，殿中梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。而先於宮中的報秋聲，市井街巷裡的秋天已經搶先一步來了。《夢梁錄》記載：“立秋日……都城內外，侵晨，滿街叫賣楸葉。 婦人女子及兒童輩，爭買之，剪如花樣插於鬢邊，以應時序。”

民間流行在立秋這天懸秤稱人，將體重與立夏時對比，以檢驗胖瘦。彼時，普通百姓防暑條件有限，難消苦熱，到了夏天胃口不好，兩三個月下來體重大都會有所減少，等秋風再起，天氣涼了，食慾也變好了，自然應該多吃些肉食來補償一夏的虧虛，此謂之貼秋膘。貼秋膘，一慰炎夏之苦，二賀金秋將至。為了吃東西，我們真的什麼清新脫俗理由都想得出啊。

不過現代的醫學觀點認為，立秋後是生津養陰的好時節，但大魚大肉並不利於養生。由於現代人飲食習慣與需要“貼秋膘”的古人相比，已是營養過剩，且立秋天氣尚熱，空氣中的水分逐漸減少，人體內的水分經過整個夏季也大量散逸或消耗，秋風漸起之後，容易產生因乾燥引起的口、鼻、面板等部位不同程度的不適，即“溫燥”。

根據“燥則潤之”的理念，立秋時節，宜食銀耳、百合、秋梨等滋陰潤燥的食物。“貼秋膘”已不再作為某一節令裡的“飲食指導”，它是歷史文化裡有趣的民俗事象，是我們表達對生活之熱愛的傳統儀式。

涼風至，白露生，寒蟬鳴。立秋三候，讓離自然近的人，一點點感受從夏循序入秋的過程，而生活在城市裡的人，只覺得夏日格外漫長。

水泥叢林裡看不出物候變遷，就把溫度當作辨識季節的標準。一般來說，只有等到連續5天平均氣溫在22℃以下，秋天才算真的來了。按照這個標準，即便是北方，距離真正的秋天也還有相當一段距離，加上今年長達四十天的“三伏天”，所以“立秋”時節，我們大多數人還在汗流浹背地與“秋老虎”鏖戰。因此，無論是面對秋燥還是秋老虎，都需要新鮮的水浸潤身心，靜待入秋。

“雲天收夏色，木葉動秋聲。”從夏天的喧鬧熱烈慢慢走進秋日的沉靜內斂，一個“立秋”，一前一後的天地風物即已不同。

不如就從今日開始，依循自然時序，尊重生命節律，在四季的每個節點，在人生的每個時刻，懷著一顆熱愛的心，妥帖地照顧生活。