在生活中，家長在教育孩子上的“移情”，首先應該做什麼

“移情”，從心理學上看，實質上是一種情感體驗現象。家長在教育孩子上的“移情”，首先就表現為對孩子情感的感受能力。這種對別人內心情感的感受能力，西方有的心理學家謂之“情感智慧”。這種智慧自然人皆有之，但有高下之分。一般說來，富有同情心的人往往高些，而本身情感冷漠的人，往往低些。

因此所謂的善於感受孩子的內心情緒，對於家長來說，關鍵是能不能懷著自己的熱情去感受，或者說有沒有願意去感受的態度。歌德在他的長篇小說《親和力中說過一句很深刻的話：“別人來接近我們，我們是無法瞭解他們的。只有我們去接近他們，才能瞭解他們的情況。”對於孩子情感的感受也是這樣，只有你主動去接近它，願意去感受它，它才能為你所感受。就像一位父親來說，他孩子偷字典的直接心理動因，乃是對老師的再次批評的一種恐懼感。他的父親對深藏於孩子心中的這種恐懼感完全感受不到，所以孩子幾次要求他買字典，他都心不在焉。及至孩子偷了字典捱了罵，並將內心的恐懼、委屈與悔過之情表露了出來，這位做父親的竟仍然不願去感受。

像這樣的父親，自然是很難理解自己的孩子的。感受到孩子的內心情感，還不等於就是理解。只有理解了這種情感，才能更深刻地感受它。因此接下來要做的事，就是“想想假如我是個孩子”。“假如我是個孩子”，也就是把你感受到的孩子的情感，與你自己所經歷的類似情感體驗，特別是類似的童年情感體驗相比較，同時也與你所瞭解的兒童心理學知識相比較，看看其是否“合情”與“合理”。做到這一步，你的“情”，才會真正“移”到了孩子一邊。

【作者：黃國華歷史說】