《永恆》：枷鎖，消失的愛情

在我們年幼而青澀的年代，我們總是幻想著能夠遇到個自己喜歡的人，或者喜歡自己的人。就像《大話西遊》裡的紫霞仙子對至尊寶說，她的愛人會駕著七彩祥雲來娶她一般。每個小姑娘都會有一段美好又不切實際的想象。就連我也不例外，都是人，免不了俗套。

在《永恆》這部劇裡，一開始就引起我們的好奇，那個野人究竟是怎麼回事？帶著深深的好奇跟著主人公的視角進入了那個回憶。為我們呈現了以轉換空間順序來講述這段故事——-現在——過去——現在——過去——現在。

影片的封面是以一副枷鎖為海報，這種象徵著婚姻的橋段，在我們身邊上演著。

現實婚姻的枷鎖是什麼呢？可能就是一紙證書。也許在婚姻的一開始是有愛的，可是慢慢的婚姻當中的愛就消失了，這是不是可以說本來相愛的兩個人其實並不是愛。只是一種索取，一種佔有，一種慾望。

兩個在熱戀中的人，彼此對對方的缺點都無法看見，這是一種生理的本能，是喜歡和愛，讓對方完全接受了對方，可是慢慢的隨著關係越來越親密，你可能會發現平時看不見的缺點，此時卻無限放大，在你的眼前亢奮的精神沒有了，腎上腺素也沒有了，甚至就連左手摸右手也沒有任何感覺了。

當初對方吸引著我們的光芒都變得暗淡了，開始了爭吵，只為一點小事，甚至連“夢”都是不一樣的。以前會一起去玩，慢慢的，兩個人一起能做事變得越來越少，每次可能都需要你獨自一人。簡單的陪伴沒有了新鮮感和激情，愛情就這樣慢慢的消散了。你甚至會覺得兩個人在一起的感覺越來越疲憊。就連一些微不足道的小事，都有可能成為你們吵架的導火索。

到了這個時候肯定會說，那之間到底還有沒有愛？我們都無法肯定的去回答這個問題，愛情本來就是一件非常奇妙的東西，開始的原因非常的簡單，也許只是對方偶像才華；或者是幽默；或者是一個人的魅力；或者是他長得很好看；又或者是月色朦朧，以此就喜歡上了，以此就愛上。哪一種，可能都會成為彼此相愛的原因。

而在劇中的小玉是心甘情願嫁給老爺的，沒有人強迫她，婚姻本來就會限制一個人的自由。它是一種約束捆綁，如果我們終身有人不願意進入一段婚姻，這對她來說簡直就像坐牢，隨時隨刻的煎熬與折磨。

那麼愛情究竟和愛有什麼不同呢？有人說愛情是慾望，愛情也僅僅只能是慾望兩性之間的關係，談愛呢，愛的定義就不同了，對親人朋友事業都可以用愛來撐。它們的本質是相同的，都是無條件，無約束，不求回報，沒有時間限度的。愛是一種偉大的，是一種信仰。

有些人的婚姻的開始就需要一個儀式非常強的，那就說婚姻也是需要儀式感的，愛也是需要儀式感。在故事的影片中，我們屢次可以看到女主叫小玉在看一本先知的書，這本書是用來揭示本質的。這本書的作者是紀伯倫，他在書中對於什麼是愛有一段描寫：無施於，無接受，不能佔有，也不能被佔有，因為兩個人的愛在愛中滿足了。

可以說當我們在愛的時候，因為我們的信仰，我們的相信，所以我們可以全心全意不在乎對方的缺陷。而我們愛的事物或者人，他就變成了我們的信仰。影片一直圍繞著鎖鏈去描寫，去隱晦的指引人們發現愛。感受愛。可惜小玉和尚孟卻並沒有意識到什麼，他只想逃離獲得自由，他對小玉的愛不是愛，是一種慾望，是一種佔有，而小玉卻選擇了自殺來成全尚孟的自由。小玉對尚孟的愛才是一種信仰。在一段關係中，如果只有一個人擁有這種信仰，那麼他們永遠都無法長久的留存下去，永恆就更不可能了。