神仙姐姐劉亦菲的新電影《花木蘭》從開拍開始，一直就深受廣大粉絲的期待，當然首先這部電影是大製作，迪士尼大規模的全球徵演花木蘭，劉亦菲被成功選上了，因為劉亦菲英語好，另外在拍攝電視劇的過程中，也學習了不少武術的功底，所以說也是有一定的基礎的，從迪士尼最初發布的劇照來看，劉亦菲也非常符合花木蘭的形象的。

和卡通人物對比其他都無異議，除了卡通人物的眉毛粗一點，但是從定妝照來看，可以很明顯的看出眉毛加粗了，這也可以看出劇組的細心，比較粗的眉毛，會顯得英氣一點，輪廓也會更鮮明，適合一個巾幗英雄的形象。

但是在最新的《花木蘭》預告片一出來卻引發了網友的熱議，在《花木蘭》的預告曝光後，劉亦菲的妝容卻讓人大跌眼鏡，雙頰塗上紅撲撲的腮紅，額頭有一抹鵝黃，眉宇間以紅色點綴，濃烈的色彩和現代女性追求的裸妝感大相逕庭，因此有不少網友看不習慣，直呼好醜。在平常的影視劇中也很少看到與這類似的妝容啊。

但是也是從這個妝容中就可以看出劇組的用心研究了，相信讀書時我們都學習過《木蘭詩》，在花木蘭凱旋迴家後有這麼一段話，“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。”“花黃”大概就是那額頭那一抹黃色的妝容吧。

花木蘭（412年-502年）的故事發生在漢朝時期，但花木蘭的形象最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不知名。”長300餘字，後經隋唐文人潤色。所以妝容應該是按照南北朝時期的妝容來進行修飾的。

南北朝時期的面部妝容主要有：

1、額黃

它是一種古老的面飾，也稱“鵝黃”、“鴉黃”、“貼黃”，“宮黃”等。因為是以黃色顏料染畫於額間，故名。其俗可能起源於漢代，因明張萱《疑耀》中曾說：“額上塗黃”亦漢宮妝。“但至六朝時方流行起來。它的流行與佛教的盛行有直接的關係。女性或者是從塗金的佛像上受到啟發，也將自己的額頭染成黃色，久之便形成了染額黃的習慣，謂之“佛妝”。

除了把黃色顏料染畫於額羊，也有用黃色硬紙或金箔剪製成花樣，使用時以膠水貼上於額上的。由於可剪成星、月、黃、花、鳥等形狀，故又稱”花黃“。嚴格來說，貼花黃已脫離了額黃的範疇，更多地接近花鈿的妝飾了。

2、斜紅

斜紅是面頰上的一種妝飾，其形如月牙，色澤鮮紅，分列於面頰兩側、鬢眉之間。其形繁多，立意稀奇，有的還故意描成殘破狀。猶若兩道刀痕，亦有作捲曲花紋者。其俗始於三國時。南朝梁簡帝《豔歌篇》中曾雲：”分妝間淺靨，澆臉傅斜紅。“五代南唐張泌《妝樓記》中記載著這樣一則故事：魏文帝曹丕宮中新添一宮人薛夜來，文帝對之十分寵愛，某夜，文帝在燈下讀書，四周圍有水晶製成的屏風。薛夜來走近文帝，不覺一頭撞上屏風，頓時鮮血直流，痊癒後乃留下兩道傷痕。但文帝對之仍然寵愛有加，其他宮人見而生羨，也紛紛用胭脂在臉頰上畫上這種血痕，取名“曉霞妝”，久之就演變成這種特殊的面妝――斜紅。

3、花鈿

這裡的花鈿，專指一種飾於額頭眉間的額飾，也稱“額花”、“眉間俏”“花子”等。在秦始皇時便已有之。六朝時物別盛行一種梅花形的花鈿，稱為“梅花妝”。相傳宋武帝裕之女壽陽公主，在正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下一朵梅花，不偏不倚正落在公主額上，額中被染成花瓣狀，且久洗不掉。宮人其他女子見狀新異，遂競相效仿，剪梅花貼於額間。後漸漸由宮廷傳至民間，成為一時時尚，故又有“壽陽妝”之稱。

當時黏貼花鈿的膠是一種特製的膠，名呵膠，這種膠在使用時，只需呵一口氣便發黏。相傳是用魚膘製成的，黏合力很強，可用來粘箭羽。婦女用之黏貼花鈿，只要對之呵氣，並蘸少量口液，便能溶解貼上。卸妝時用熱水一敷，便可揭下，十分方便。

《北齊校書圖》中染額黃，作佛妝，梳螺髻的侍女。

由此可見，根據上面的南北朝時期的妝容特點來看，該劇也是十分符合當時的社會環境的了，可見劇組也是十分的用心對待該劇，希望播出不會讓觀眾失望，也希望天仙姐姐能給我們帶來一個驚喜。

參考：兩晉和南北朝時期妝束