坐落在將軍山上的洞山寺，四面環山，綠樹修篁，深山鳥語，溪水淙淙，風景極佳，是夏季避暑，平時修心養性的好地方。

自從孫權的母親吳國太出資在五磊山為那羅延尊者建造五磊精舍後，佛教開始在浙東弘揚。許多男女信徒朝暮進香，虔誠禮佛成了一種風氣。

有一天，這位篤信佛門的吳國太跟孫尚香講起五磊山那羅延尊者紅光護體，以為失火，準備助銀建寺之事。孫尚香聽得出神，十分嚮往。當晚，她夢見東方山上有一片紅色的彩霞，十分絢麗，便跑上去細看。走近了，發現彩霞中有尊面目端莊的女菩薩。她手持淨瓶，柳枝頻頻向山上灑水。孫尚香好奇地跑上前去，只見彩雲中落下一片黃絹，上面寫著“棲霞洞山”四個字，她驚奇地接到黃絹。回頭一看，雲中的菩薩不知到哪裡去了？低頭觀望，這山間盆地，四周環山，真是吟誦梵音的好地方。尚香心裡一高興便醒了。醒時，滿室異香，夢中情景，歷歷在目。早上，她梳洗完畢，便取出一幅黃絹，用硃筆寫上“棲霞洞山”四個字，尋思找一個機會，一定要找到“棲霞洞山”這個佛門寶地。

孫尚香自幼習武，喜歡跟隨軍隊東征西討，一天孫策和周瑜攻破江南水寨，蕩平烏蛟賊寇回來。孫尚香聞知東埠頭、孝埠頭一帶物產豐富，景色秀美，便要隨軍前往，孫策總是不許。後來周瑜拜為都督，在將軍山建立了將軍營，開始在沙湖灣訓練水軍。孫尚香便瞞著母親帶一些女兵，偷偷乘戰船前往。到了將軍山營地，見這裡環境清幽，鳥語花香，便想住在這裡。周瑜認為尚香住在營中多有不便，孫尚香便出資在山間平地建造幾間精舍，命名為洞山精舍。她帶來的宮女中有個年紀較大的名叫鵑霞，她一心向佛，決定在精舍內帶髮修行，孫尚香便請人在精舍內塑觀世音菩薩，並把這幅寫有“棲霞洞山”的黃絹供在佛像前。

後來精舍慢慢擴大，有僧人主持。到梁平年間便請額為洞山教寺。