因為30萬彩禮沒談攏，上海市一位女士一氣之下舉報了自己的男友無證駕駛，此事瞬間走紅網路，彩禮的毒瘤居然還是這麼頑固？
那彩禮應不應該給呢？應該給！還必須給！
因彩禮談崩，女子舉報男友無證駕駛
彩禮，自古有之，是中華民族傳統美德
《禮記·曲禮》中提到”男女非有行媒，不相知名，非受幣，不交不親。”，意思是男女之間，如有沒有媒妁之言，沒有媒人來提親，就不知道對方的名字，如果女方沒有接受財物，雙方就不能交往，更不能讓關係進一步緊密。這個“幣”就是指彩禮。
《禮記》作為儒家文化傳承中四書五經的五經（五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》）之一，並且四書五經中四書（四書指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》）中《大學》和《中庸》都是來自於禮記，可見《禮記》在儒家文化中的重要地位，自從漢武帝“罷黜百家獨尊儒術”儒家文化更是在中國佔據了絕對的地位，彩禮文化也是根深蒂固，深入人心。所以古人都認為，不給彩禮，談何嫁娶？
彩禮的存在，有助於提高女嬰成活率，有利於減少男性單身比例
由於重男輕女的傳統觀念作祟，自古以來很多女孩一出生就會被拋棄，從清末的老照片就能看到一個奇怪的現象，很多地方都有“棄嬰塔”，這種塔專門用於拋棄嬰兒，尤其是女嬰。
棄嬰塔
一些家庭為了生兒子，不斷懷孕生娃，但又撫養不起，生了之後一看不是兒子又扔掉了，再生，又不是兒子，又扔掉了。生了女兒的家庭很多都覺得抬不起頭來，看是個女兒就唉聲嘆氣。但如果生了兒子那就敲鑼打鼓大擺宴席，由此可知，重男輕女確實很嚴重。
有一部據說把千萬媽媽和奶奶看哭的的電視劇叫《娘道》，這是一個相當火爆的電視劇，劇情可以說就是一個女人生男孩的奮鬥史，她一直期盼生一個兒子，於是第一個女兒取名招娣，第二個女兒取名盼娣，在生第三個孩子時，女主人公難產，但她卻堅持要保小，並表示只要能生兒子，自己這種賤命壓根算不了什麼，可見重男輕女深入人心。
《娘道》女主又生了女兒，覺得抬不起頭
或許會有人覺得，那只是古代才有這種現象，現在哪裡還有呢？如果現代真沒有這種現象，那《關於禁止非醫學需要的胎兒性別鑑定和選擇性別的人工終止妊娠的規定》就不會頒佈了，由於醫學技術的進步，胎兒性別可以被鑑定，讓女嬰成活率變得更低了，前期檢查到是女嬰就選擇流產的現象屢見不鮮，而就算這種被禁止，但實際上透過託關係看性別的現象還是不少。
因為彩禮的存在，在大家看來，生女孩也是有未來的，還能得到一筆可觀的錢，如果不給彩禮，女兒會更加認為生了沒用，生了白生，女嬰的成活率也會因此更低，到時候光棍也會更多。
彩禮，是一種對女方父母的補貼，讓女方家庭更安心
彩禮，在古代來說，可以算是對女方家庭的一個補貼。女方家庭將女兒養到大不容易，耗費了大量精力和錢財，一旦嫁了出去回來的時間就很少了，可以說將女兒養大了，能夠成為一個勞動力了的時候，這個勞動力就被男方奪去了。在那個年代這就是“嫁出去的女兒，潑出去的水”，女兒算是白養了，將來也不會有人給女方父母養老了。即使在現代社會，一旦女方嫁了人之後回孃家的時間也還是遠遠少於在婆家的時間。
女兒嫁人，父親抹淚
而在現在，彩禮的存在，更多是讓女方父母能安心。女兒都是父母心中的寶貝疙瘩。在談戀愛的時候，女人很容易被男人三言兩語就給衝昏了頭腦。但父母的閱歷都比較豐富，深知貧賤夫妻百事哀，沒有面包哪裡的感情。所以提出彩禮，一可以看到男方對女兒的態度，二可以探一下男方的經濟實力，是否真有能力照顧好自己的兒女，如果彩禮都沒有，誰敢放心把自己的女兒交給對方去生兒育女？誰捨得讓寶貝女兒跟著別人去受苦，這才是彩禮的意義所在。就算收了彩禮，很多父母也只是把錢存了起來，到一定時間返還給了女兒的家庭。所以，彩禮確實不能少。沒女兒的家庭，誰知其父母心。
彩禮，有利於男性的奮鬥和成長
到了一定年紀後，如果男孩還是遊手好閒、不務正業，那家人一般都會規勸道“你也該是時候娶媳婦了，好好賺錢，將來好娶老婆”，這個時候如果男孩稍微有一些覺悟，都會認同這句話，而去努力工作和拼搏。
如果沒有了彩禮的刺激，娶媳婦完全不花錢，那人的惰性就來了，所以說，彩禮有利於男性的奮鬥和成長。
努力賺錢保護媳婦
因彩禮致貧，不在於彩禮，而在於攀比成風
天價彩禮
去年石家莊市趙縣大安六村出臺了一紙村規合約，其中有一項規定讓人大跌眼鏡，村規規定彩禮不準超過2萬元，否則按照販賣婦女或詐騙罪論處，這件事引發了熱議。
究其原因，實際上就是因為農村裡面攀比成風，彩禮不斷走高，導致最終全村人無法承受娶媳婦的天價彩禮，這才導致了這個荒唐的村規的出現，這也折射了一個現象，因彩禮致貧，實際上並不是因為彩禮，而在於攀比。
關於彩禮，該給還是不給？大家怎麼看呢？歡迎留言和評論。
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