畫餅式的封賞

古代臣子封賞，除了有對應封號，最重要的是有

封地、實物和實權

。

然而三國時期的加封，卻出現一個怪象，

君王封有功之臣，會將其設定在對方的土地上，

這是什麼意思呢？

打個比方：賈詡歸降曹操後，曹操封他為都亭侯、冀州牧。都亭侯是賈詡的爵位，冀州牧則是有實權的官職，要管轄冀州這個地方，是冀州最高的行政長官。可是呢，

當時冀州並不是曹操的，而是袁紹的

。

曹操給了賈詡一個虛職，

得在打敗袁紹佔領冀州之後，才能實現

。就算曹操確定自己一定能拿下冀州，那也需要時間，且拿下冀州後，會不會有變數，賈詡能不能真的當上冀州牧，更加不得而知。

而最後的結果是，

冀州拿是拿下了，但曹操後悔了，他自己當上了冀州牧

，只給了賈詡中大夫的職務。賈詡只能認栽，敢怒不敢言。

像賈詡這樣的例子還有很多，

孫權打敗關羽拿下荊州後，也封了劉璋為益州牧，可是益州在劉備手裡

，劉璋不可能拿到。

用別人的領土，給自己的手下封賞

，真的是相當奇怪，但這些受封之人卻非常高興，相信虛封也是封，感恩戴德得很。

這種封賞方式，

叫“遙領”，說白了就是畫大餅，精神安慰。

那為何會出現這種制度呢？

精神安慰勝利法

古代封爵是有

食邑

的，食邑制都是實封，有看得見摸得著的土地，並且都是自家領土範圍內的土地，很少有封了君侯，不給封地食邑的。到了三國的時候，虛封，遙領才流行起來。

能拿下對方的地盤，封賞自然能兌現，可要是打不下來，甚至賠上了自己的地盤，封賞可能一輩子都是個空頭銜，但加封的人和受封的人，都樂此不疲。

其實，這種封賞方式，

也是當時的一種激勵

。要想把封地真正拿到手裡，首先必須好好打仗，打敗了敵人，它國境內的土地，不都是自己的嗎？

當魏蜀吳三家割據的時候，沒有一家不是想的統一天下，做漢朝的正經繼承者。劉備是漢室宗親，雖然跟皇室關係隔得有點遠，至少比外姓人曹操和孫權更接近漢室。

所以劉備在成都稱帝后，國號直接打的漢，他想像光武帝劉秀那樣，重新光復漢室，他的稱號也是漢昭烈皇帝。

反觀那兩家，一個國號魏，一個國號吳，用的都是漢室封他們為諸侯王時候的封號，沒一個是漢室正統。

但這不影響他們繼承漢室政權的野心，所以，

這些統治者在給下臣封爵時，想的都是有朝一日打敗對手，真正去對方的地盤上任

。

可以說，虛封就是一種精神療法。

畫餅宣誓主權法

但諸多的虛封和遙領，中有個很有意思的現象，

蜀漢和東吳基本沒有互相在對方地盤上設定官員，而是統一放在曹魏地盤上。

這是因為諸葛亮從隆中對時開始的聯吳抗魏政策，諸葛亮的哥哥諸葛瑾在東吳是重臣，兄弟倆雖各為其主分隔兩地。

但畢竟有血親，自然要兄弟齊心，其利斷金，聯手對付勢力最大的曹魏。

於是蜀漢和東吳立下盟約，將來平分天下。他們的算盤打得非常好，

把曹魏的地盤一分為二，蜀漢佔冀、兗、並、涼四州，東吳佔豫、青、徐、幽四州

。

接著他們各自設立了州牧，這些州牧虛封的地盤，自然全都在曹魏的地盤上。

他們還封了各種王，比如梁王劉理、魯王劉永、齊王孫奮、南陽王孫和等，

無一人的封地，不是在當時的魏國境內。

只是劉、孫兩家理想豐滿，現實骨感，他們多次聯合又不斷地搞分裂，結果再怎麼努力都沒打過曹魏。

諸葛亮五次北伐失敗，憂鬱地死在了五丈原，而曹魏被司馬懿篡權後，滅掉了東吳。

這兩國之前虛封在魏國境內的所有爵位和官職，全部泡了湯，莫說實的，這下連虛名都沒有了。

說到底，

封賞的重點在於封這個動作

，讓下臣知道主子看重他，願意給他好處，但是主子有沒有這個能力是其次，

口頭上的公開嘉獎，才是最高的榮耀

。

並且，先把封的動作做出去，相當於是

正式昭告天下，這塊地已經有了主人，他日佔領是名正言順地收復失地，

表明自己的正統地位，否定該土地現有佔領人的合法性。

不得不說，這也是戰亂中壯大聲勢的一種有效手段，也提升了大臣和將領們的信心。

所以，在特殊的時期，餅還是要畫的。