前言
回顧漢朝，“楚漢爭霸”、“獨尊儒術”、“絲綢之路”等一件件宏偉事件造就了無數偉人。那些功勞顯赫的將領學士，組成了大多數人心中對於漢朝的記憶。
不同於秦朝的“短命”，漢朝歷代皇帝一統江山、綿延百年，人們誇耀那些功績卓越的鐵血英雄，但殊不知歷史的成果還離不開柔情美人的犧牲。正是因為她們辭親離鄉、遠嫁西域，漢朝才得以平靜安寧地發展下去。
所以說，和親是漢朝維持朝綱的一大重要手段。可提起和親公主，人們最先想到的就是美人昭君，甚至是隻知道她。或許是其落雁的姿色讓人留戀，又或許是宮中畫像的插曲逗人興趣，詩人作家們也總愛撰寫她的和親故事。
但論及貢獻，歷史上有一位女子的地位並不在她之下，那就是漢武帝時期遠嫁烏孫的解憂公主。
一、漢朝大業終將成，和親烏蘇借東風。
自古以來，西域民族部落林立，直至公元前209年，冒頓單于上位帶領族民建立起強大的匈奴帝國。那時的匈奴實力空前雄厚，地界之大東起遼東，西逾蔥嶺，南至長城，北達貝加爾湖。
史書記載“行盜侵驅，所以為業”，說的正是蠻橫的匈奴政權，為了滿足自己的貪念，以戰爭之由行搶掠之實。可是再怎麼憤恨不滿，面對匈奴強大的基業和兵力，其他國家也不敢輕易進犯。
西漢初期，漢文帝三年至昭帝元鳳三年，漢、匈兩國勢力懸殊。面對匈奴的燒殺搶掠，王朝內並無實力可以與其對抗，無奈之下這百年間，朝廷為防其來犯，多次以和親、通關市等手段來穩定局面，力圖漢朝休養生息、發展壯大。
直到漢武帝年間，“天下殷富，財力有餘，士馬強盛”，西漢經濟繁榮昌盛，中央集權也得以收攏加強，朝廷一改往日對匈奴服從的局面，選擇主動出擊。為了攻打匈奴，漢武帝一方面打算繼續加強軍事力量，另一方面則是想要聯合西域其他勢力夾擊匈奴，將其徹底消滅。
自公元前133年，漢匈兩國正式開始打仗。據記載，漢武帝一共對匈奴發動三次攻擊，最先收回了河南地區，之後又利用戰爭打通去往西域的道路，在第三次戰爭裡漢朝又再次派為情、霍去病前往匈奴，兵分兩路夾擊漠北，致使“漠南無王庭”。三次戰爭，漢朝大獲全勝，漢武帝的第一部籌劃已經成功。
但是，這並不足以完全消除匈奴對於漢朝的威脅，匈奴依舊保有實力繼續抗衡漢朝、騷擾周邊百姓。所以，漢朝想要聯合西域其它民族勢力一起抗擊匈奴，而烏蘇可謂是漢朝最好的聯盟物件。
起初，烏孫子民依附於匈奴而生，居住在祁連、敦煌一帶，之後西遷至伊犁河況域附近後，就不再願“復朝事匈奴”。作為西域諸國最強大的國家之一，其下有子民六十三萬，兵力佔十八萬八千人，號稱“最為強國”，是西域諸國中最能與匈奴抗衡之力。
除此之外，烏孫在漢匈征戰中還具有極其重要的戰略地形特點。烏孫東林匈奴，西鄰康居，一旦漢朝可以與烏孫聯盟，那麼二者便可以東西夾擊匈奴，一舉殲滅。不僅如此，漢朝還可以借烏孫之勢聯絡剩下的西域勢力。 所以，聯絡烏蘇就是漢滅匈奴大計中至關重要的一步。
但是，張騫第一次出使烏孫時，並沒有達到漢朝的目的。畢竟烏蘇服從匈奴已久，即使現生二心也不敢公然與匈奴抗衡。而且，漢朝在西域的勢力還是與烏蘇有所差別，這一聯合風險依舊不可忽視，烏蘇國王一時也不敢答應。
可匈奴打擊漢朝受挫，轉而將矛頭指向西域其它國家，烏蘇也難逃其魔爪。民怨四起，烏蘇國王最終主動提出與漢朝和親，共同聯合對抗匈奴。漢元封中，武帝下旨將江都王劉建之女劉細君為公主嫁與烏孫昆莫，漢烏聯盟就此成立。
可是，細君僅在烏蘇生活五年後就抱病抑鬱而終，和親一事也就中斷了。為了繼續維持兩國的政治聯盟，對抗匈奴，漢武帝打算再重新指派一位和親公主。
二、絲綢之路鼓聲響，解憂慷慨赴烏蘇。
細君公主去世後，漢武帝無奈需在劉氏宗親中挑選新的和親公主。翻閱名目數遍，漢武帝終於看到了一個合適的人選——劉解憂。
劉解憂乃楚王劉戊的孫女，因劉戊曾參與“七國之亂”，之後兵敗被貶為罪臣，解憂也就成為了罪臣之女。雖自小也被嬌貴地養著，但解憂和其它名門貴女並不一樣。漢武帝也正是看中了她不同於尋常女子的慷慨潑辣、有膽有識，所以命她作為去往烏蘇的和親公主。
“公主死，漢復以楚王戊之孫解憂為公主，妻岑阪 。”面對國家的需要，解憂猶如其名字一般，果敢堅毅、為國分憂。公元前101年，解憂正式踏上和親道路，先後嫁給了烏蘇的三位國王。
剛來烏蘇的她，嫁給了當時統領烏蘇的昆莫——軍須靡為左夫人。可剛成婚沒幾年，軍須靡就因身染重病而去世。按照烏蘇的收繼婚制，“父死，妻其後母；兄弟死，皆取其妻妻子”，解憂又嫁給了岑販的堂弟翁歸。這樣的習俗，在漢朝是從未有過的，細君公主也正是因為接受不了這樣的規矩最後鬱鬱而終。
但在解憂看來，自己既然已經嫁到烏蘇，與其整日以淚洗面、哀怨不斷，還不如主動接受。好在翁歸對待解憂極好，二人情投意合，婚後更是育有三男兩女。
長子後來成為烏蘇的大昆彌；次子名萬年，極受莎車王喜愛，之後更是繼承了莎車王的衣缽；三子大樂也才幹不俗，成為了烏孫左大將掌管軍事。兩個女兒的人生也比較美滿，長女弟史嫁給烏蘇的龜茲王絳賓為妻，小女素光則成為若呼翎侯妻。
嫁與翁歸靡後，解憂還積極地為烏孫國的經濟政治出謀劃策，協助丈夫管理政事，君明政清解憂也深受百姓愛戴。不僅如此，翁歸靡在位時可謂是烏孫國力最強盛的時期，同時更是烏孫和漢外交和睦的高潮階段，這其中當然離不開解憂公主的助力。
據史料記載，昭帝末年匈奴再次侵犯烏蘇，並強烈要求烏蘇交出解憂公主，以此想要瓦解烏蘇和漢朝的聯盟關係。在匈奴人眼中，解憂公主的存在就是漢烏關係的象徵，更是漢烏聯盟的強大助力，只有除掉解憂公主才能離間漢烏兩國關係。這也驗證瞭解憂公主在烏蘇的政治地位極高，是漢烏友好關係的牢固基礎。
翁歸靡去世後，為了繼續維持烏蘇聯盟，解憂又一次嫁給了泥靡為妻。泥靡是解憂第一任丈夫和其匈奴夫人所生的兒子，解憂年長其許多。倆人婚後不久，解憂誕下一子卻早夭。
作為烏蘇國王，泥靡並不是個明君。在他的治理下，烏蘇百姓怨聲載道，人民生活並不安康。不僅如此，殘暴無道的泥靡還殺死了翁歸的兒子，此事一出國內大亂。無奈之下，漢朝出兵干涉強制泥靡下臺，並擁護解憂的兒子元貴靡上臺把持朝政。
最終，在漢朝和解憂公主的努力下，烏蘇內部大臣達成一致意見，解憂長子元貴靡上位。可是好景不長，解憂公主的孩子相繼離世，烏蘇的朝政逐漸被烏就屠掌握。
眼看政局慘淡、子女離世，已至晚年的解憂內心十分悲痛。也許真的如老話所說，人老就想著落葉歸根，解憂愈發思念故土親人，思慮良久後她決定上書朝廷，希望西漢準允自己回鄉。
朝廷也十分感念解憂為國家的良多貢獻，為獎其忠貞特許其回漢，併為解憂在長安安置住處，以公主禮遇待之。回西漢後不到兩年，解憂公主就因病仙逝了。
三、和親功勞史銘記，外交和睦日月新。
解憂公主遠赴烏孫五十年有餘，其為烏、漢兩國之間友好建立友好關係立下了汗馬功勞。在解憂公主赴烏之初，烏孫還受制於匈奴，不敢明顯接受漢朝的示好。而到了解憂公主出塞的後期，特別是宣帝之世，烏孫就完全倒戈漢朝而“畔絕匈奴”。
在這五十年間，她不僅不斷促進烏孫與漢的友好關係，還不斷動員西域的其他國家。據記載，解優公主曾派遣侍者持漢節巡視天山南部的其它國家，所到之處都大行賞賜。所派使節不僅內習漢事，還外習西域習俗，因而深受西域國家敬信，從而擴大了漢在西域的影響，促進西域諸國與漢建立友好關係。
除了解憂公主不斷活躍在政治舞臺，其子女也為西域各國與漢的友好關係作出不小了貢獻。隨著其長女嫁給龜茲國王為妻、次子繼承莎車王大業，親漢的意見成為這些國家的外交主流。汪寧生同志曾寫道，西域諸國 “ 在摹 仿 內地習俗方 面，龜茲、莎車走在前列” ，足以窺見其卓越功績。
解憂在烏蘇三次上位國母，其在政治舞臺上發揮的作用絕不僅僅侷限於客觀條件。相比這些，更加令人敬仰的是她始終牢記自己身上揹負的國之大任。漫長的和親歲月中，她並沒有因烏蘇的收繼婚制而悲憤哀怨，也沒有因遠離故土而陷入悲愁，她始終堅毅忠貞，猶如天山的雪蓮頂風傲雪、常開不敗。她就這樣把自己的一生全部獻給漢朝民族友好的千秋偉業中去，在中華民族的千年歷史中留下了光輝的篇章。
結語
每次談起和親，大家最先想起的就是昭君出塞的故事。但其實，若沒有解憂公主和親在親，就不會有昭君出塞。是解憂公主付出了一生心血，為漢朝和西域的友好關係打下堅實基礎，待到昭君出塞時，漢朝在民族關係上的主要問題都已基本解決。昭君此去，只是為了進一步地鞏固和加強這一和平友好關係。
並且，從二者的從疆域地理上來看 ，昭君出塞亦在河套地區，而解憂公主則是遠至伊犁河畔。正是因為她不斷活躍在西域政治上，才使得巴爾喀什湖以東、以南地區與內地聯絡得更加緊密，經濟文化交流也更加頻繁。這對於我國成為統一的多民族國家，有著極其重要的歷史意義。
參考文獻：
《漢書∙西域傳》
《史記 · 大宛列傳》
《漢書 · 張騫傳》