隨著佛山經濟的發展，酒的消費量是越來越大。雖然是熱鬧了，可是費用也越來越高了，據說到了乾隆時候，佛山的婚慶酒宴比康熙雍正時要豐盛的多。娶媳婦的花費動不動就要上千兩銀子，就算是中產階級也可能經過一番折騰變成了窮人。有的窮人或者家道中落的，就去借錢辦酒席，等於背上了一座大山。因此，佛山有的宗族定下祖訓，主張婚娶應當戒奢迷，崇尚節約。比如像佛山順德縣逢簡鄉劉氏家族的家訓，對婚嫁的費用就進行了嚴格的規定了，結婚擺酒圖的是大家快活熱鬧，要是因此搞得債臺高築，影響日後生活，那豈不是得不償失嗎？
佛山人結婚離不開酒，其實這結婚之後也是離不開酒的，按照佛山的風俗，婚後三天女婿就要帶著新婚妻子回丈母孃家去探親，探親你不能兩手空空吧，總得給丈母孃家準備禮物。一般的都是吃的喝的，吃的就是燒豬，喝的就是酒。而女方家呢，看閨女姑爺回來了，要派自家的兒子，也就是閨女的兄弟，姑爺的舅子先去村頭迎接，同時要準備豐盛的宴席款待姑娘和姑爺，就算是窮苦人，也要準備豬肉，要殺雞，要擺酒，這叫壓歸裝，這種風氣花費也不小。有時候還影響民間經濟，所以佛山霍氏的家訓專門規定了，凡女嫁，出歸寧，給公堂銀一兩，以後年給錢一百。就是說，嫁出去的女兒回來探親，婚後第一次就給她一兩銀子，以後每次來就給100文錢，就免得大擺酒宴浪費了。
對古代婦女來說，結婚後很重要的一件事情，那就是生孩子。古人認為不孝有三，無後為大，生兒育女是繁衍家族的必要任務。生孩子看個人體質，還得看運氣。佛山婦女結婚後就要去向神祈禱求子，求的神主要有兩位，一位就是大名鼎鼎的觀音菩薩送子觀音，另一位就是金花娘娘，這位金花娘娘傳說是明朝時候的一個巫女，溺水之後就成為了保佑婦女兒童的女神。所以，佛山的婦女們大多到觀音廟，金花廟去參拜祈禱。祈禱之後就要像菩薩或是女神許願，如果許願之後真的懷孕了。當然，也不能忘記菩薩女神的幫助，就要去到廟裡還願，還願準備的貢品有雞肉、燒鵝肉還有美酒。一番求子之後成功懷孕，可是孕媽也不能閒著，要用糯米做黃酒。
前面提過佛山地區糧食出產豐富，民間釀酒喝酒的風氣很濃的，對於佛山的家庭主婦來說，釀酒和做針線活一樣都是重要的家庭手藝。釀酒釀得好，那才是持家之道。而且佛山人愛喝酒，經常有喝酒的需要。自己釀黃酒比起去市場上買，就可以省下不少錢。據記載，佛山婦女在懷孕期間要釀姜酒，所謂姜酒就是加了姜的酒。在釀酒的時候用陳年老醋加上糖，煮生薑，煮好之後和酒一起醞釀。十月懷胎是在孕育新的生命，罈子裡則是在孕育美酒。等孩子生下來，姜酒也釀好了，把這和新生兒一起釀造的姜酒用來祭祀祖先，告訴祖先咱家添丁進口了。前來探望的親戚朋友們也都準備自釀的姜酒來，大家一塊喝，叫姜酒會，所以當時的佛山人去別人家探望產婦和新生兒，一般就問，“你家的姜酒香不香啊？”這就跟平時問“你吃了沒”一樣的，是一種約定俗成的問候。
佛山婦女懷孕和生孩子的時候怕氣血不足，怕受寒，所以要懂得養身。要是用醪糟酒糟生薑和雞蛋做成的羹湯。給自己補一補元氣，也能驅寒強身。孩子生下來以後，要贈送給自己做的黃酒和醪糟酒糟給左鄰右舍親戚朋友品嚐，共同分享這喜悅。清代人有首詩，姜老彌辛醋好酸，嶺南娩後俗宜餐，情深兒女關心切，一月前頭仔細安。這首詩說的就是婦女生下孩子和加了老薑酸醋的姜酒，而前來探望的客人也對母子表示關切和問候。
古代生了孩子不光是一家人的事，還是家族的大事。尤其廣東比較看重宗法，生了兒子就要在祠堂裡添燈，這個活動又要準備酒肉的，像佛山的龍山和九江等地，在正月初八或者初九要用甘蔗酒來祭祀神的，或者要設宴款待賓客。凡是在過去這一年裡面，生了兒子或是娶了媳婦的家庭，都要帶上姜酒和雞蛋去宗廟裡祭祀。祭祀完成以後，就把這酒用來，與宗祖裡的眾人一起喝。
另外，生下小孩滿月或是滿百日了，都要擺酒宴款待親朋，其中小孩百日還要祭祖。祭祖的時候也少不了酒肉，孩子長大了就要接受教育，萬般皆下品，唯有讀書高。在古代讀書是尋求階級提升的不二法門，佛山一帶教育的風氣很濃，根據順治年間的南海九江鄉志記載，佛山一帶的小孩六七歲就開始學習經書了，哪怕是窮人家的孩子，也要進入私塾讀兩三年，教識文字。那時候公辦學校很少，往往是自家的私塾或者是宗族辦的義學和義塾，讓全宗族的小孩都能來一起讀書，讀書不用交學費，但要給老師供飯。
有錢人家要給老師提供好酒好肉，彰顯尊師重道，所以雖然剛生下來的小孩還不能喝酒，但他們的出生和成長也與酒分離不開的。
佛山人除了婚嫁、出生、教育離不開酒，死亡之後的喪葬也離不開酒的。中國傳統文化對於喪葬非常看重，作為子孫，在父母死後給他們風光大葬。也是孝道的重要表現之一。明清時期廣東的喪葬搞得非常隆重，明朝嘉靖年間，廣東有一位儒學大家湛若水，他寫的家訓甘泉《湛氏家訓》裡面雖然強調節儉，但是儀式卻很隆重。規定每年春秋二季要用牛牲祭祀，當然也要準備好酒好菜，還規定了喪禮的制度，裹屍要用絲絹，棺材要用楠木，填墳坑要用三合土，用來送葬的人要準備酒菜招待，這和婚禮就沒什麼區別了，甘泉《湛氏家訓》裡提到的喪葬儀式也影響到了佛山的族譜的家訓