溫庭鈞:世間十分風月,溫郎獨佔八分

我國上下五千年前史,有很多的前史文明都撒播下來。在我國的文明史上,詩篇的來源是很早的。在詩篇文明的發展史上,經歷過跌宕起伏,在唐朝的時分發展到詩篇文明的巔峰時期。在這樣跌宕起伏、波瀾壯闊的文明潮中,有好多偉大的詩人層出不窮。有唐朝時的李白和杜甫、中唐時的白居易、晚唐時的代表人物便是李商隱、溫庭鈞等。提到溫庭鈞就不得不說一句“人間非常風月,溫郎獨佔八分”。

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溫庭筠小時分父親去世的早,溫庭筠兄妹幾人跟從母親被母親撫育長大,好在有段文昌(溫庭筠父親的好友)的出手援助,將溫庭筠帶到了杜陵,和段文昌自己的兒子段成式一起讀書。段文昌去哪裡任職,溫庭筠和段成式就被帶到附近的當地讀書,知道後來唐文宗大和九年的時分,段文昌去世,溫庭筠才告別段成式,後來去了長安。儘管年幼父親去世,可是溫庭筠小時分的生活並非像我們所想象的那樣流離失所,反而他的生活還不錯,先是和“三十六體”之一的段成式一起讀書,之後溫庭筠又認識了李永。

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相較其它年代詩人的代表人物,溫庭鈞的名望較小,詩作的撒播程度也沒有那麼廣。其實,假如論到藝術水平,小珏以為溫庭鈞絕不亞於任何詩人,辭藻華麗至極,穠豔精緻,展示出了超出整個年代的才華。陳廷焯就在《詞壇叢話》誇讚“終唐之世,無出飛卿右者”、“獨絕千古,難乎為繼”。僅僅因為,他的創作詩篇作品,藝術表現手法過分靈活多樣。要麼辭藻講究,要麼格調高峻,要麼言辭隱晦,這直接導致了“陽春白雪”。

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到了大中九年,溫庭筠現已三十三歲了,這本應該是一個人終身最黃金的年代,正當一番作為。可偏偏,他卻在科舉之中不斷掙扎。在這八年中,他本有其他的機會能夠藉機上位,卻反而成了他人生的妨礙,這便是那首著名的《菩薩蠻》:小山堆疊金明滅。鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。照花前後鏡。花面交相映。新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。

溫庭鈞留給我們的只有一首首濃情深豔的詩詞,我們只能在他的詩詞中尋覓他的終身放蕩不羈愛自在。

詩詞是中華文化的一抹亮色,無論歲月如何改變,它作為一種文化食糧都在時刻滋潤我們的心靈,陶冶我們的情操。讀詞傳不僅僅可以提升人們的文學素養、還能夠提高人們的眼界,把我們中華民族古典傳統詞文化傳承下來。

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