可以說，世界上再也沒有一個大國比俄羅斯更加與世界現代文明如此格格不入。甚至，可以說，近300年來，俄羅斯民族一直就扮演著人類文明的反動角色，一直是就是反世界現代文明的急先鋒。

人類的現代文明，主流共識是從17-18世紀發生在西歐的啟蒙運動開始的。這是一場人民大眾的反封建、反教會的思想文化運動。是繼文藝復興後的又一次偉大的反封建的思想解放運動。以法國為中心，其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光碟機散愚昧的黑暗。這次運動有力批判了封建專制主義、宗教愚昧及特權主義，宣傳了自由、民主和平等的思想。為歐洲民主革命做了思想理論準備和輿論宣傳。

啟蒙運動，覆蓋了各個知識領域，如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。 啟蒙運動進一步解放了人們的思想，為美國獨立戰爭與法國大革命提供了框架，促進了現代民主國家的蓬勃興起。

然而，作為歐洲的一個大國，俄羅斯卻與人類現代文明的開創擦肩而過，沒有出現一位如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、盧梭、康德、洛克、霍布斯、斯賓諾莎樣的偉大思想家、哲學家，而是仍然沉浸在專制而腐朽的農奴制中，即使彼得大帝和葉卡琳娜大帝努力學習西方，進行了一些改革也是為了進一步鞏固農奴制和向外擴張，貪得無厭地攫取領土。直到1881年3月13日，亞歷山大二世準備簽署法令，宣佈改組國家委員會，啟動俄羅斯君主立憲的政改程序，但在這一天他再次遇刺，醫治無效逝世。亞歷山大二世遇刺，打斷了此前的改革程序，俄羅斯再一次與現代文明失之交臂，在農奴制帝國的道路上越走越遠，離現代文明也越來越遠。在西歐全力以赴追求民主、自由、平等思想的時候，俄羅斯卻還在做著土財主的美夢。

直到1917年3月8日至12日（儒略曆2月23日至27日），俄羅斯帝國爆發革命運動，推翻了羅曼諾夫王朝，才徹底結束了君主專制的統治。

然而，短命的俄國臨時政府（俄羅斯共和國）很快被十月革命推翻，俄羅斯重新走上了換湯不換藥的另類集權專制道路，繼續著與現代文明的分道揚鑣。這種另類的集權專制制度雖然也取得了短暫的輝煌，但畢竟與人類現代文明發展方向背道而馳，根本不具備可持續可預期的發展後勁，也就必然會一步步被現代文明所擊垮，只剩下如今孤家寡人、風雨飄搖的俄羅斯聯邦。

所以說，真正的現代民主思想一直就沒有進入俄羅斯，俄羅斯人民一直就沒有擺脫農奴制思想的桎梏，他們的統治者總是高高在上，總是視土地如命，只要得到機會，就會瘋狂搶奪土地，而從不把人民的生命、自由、尊嚴真正當回事，不但從不重視人民現代民主思想的啟蒙，反而時刻擔心人民的覺醒，想方設法用各種謊言欺騙和愚弄人民，致使他們雖然身處世界現代文明發祥地的歐洲卻與歐洲格格不入，進而與世界格格不入。

更可悲的是，他們的歷代統治者不但對自己的落後與野蠻毫不自察，也許是基於人民的懦弱，反而更加驕橫跋扈，還總想挑頭重塑什麼世界秩序，其自以為是簡直到了無可復加的地步。也正是俄羅斯統治者的這種狂妄和反智，導致了俄羅斯的步步衰落。因為，俄羅斯人民也許會由著統治者的性子來，但世界不會。

俄羅斯的近現代史再一次證明，只有建立在“自由、民主、平等”思想基礎上的制度才是好的制度，才是能夠真正給人民帶來福祉的制度。而其他任何專制制度，不管穿上什麼樣的華麗外衣，都只能給人民帶來愚昧與災難。

可是，令人遺憾的是，不管是俄羅斯的人民還是其他一些國家的人民，還沉浸在這種愚昧和災難中而難以自拔，還在向著逆人類文明發展的方向狂奔，既糾結著自己，也糾結著世界。